El estatus y el papel de los festivales tradicionales chinos en la vida diaria
Huang: Una razón importante es el impacto de la globalización. Culturalmente, cuando hablamos de globalización, sólo nos engañamos al encontrar una justificación altisonante para la occidentalización. En el proceso de globalización, es innegable que la cultura china se encuentra en una posición débil en comparación con la cultura occidental. Las películas de Hollywood cambiaron irrevocablemente la perspectiva de la vida de la gente. La descripción cálida y romántica de los festivales occidentales en la película y la exageración en las revistas de moda hacen de los festivales occidentales un símbolo de vida con buen gusto. Esta impresión está tan arraigada en el corazón de la gente que entre los jóvenes de la ciudad los festivales extranjeros se han vuelto anticuados e increíbles.
Zhu Renqiu: El soporte inherente de los festivales tradicionales es la cultura agrícola y la cultura confuciana. Pero ahora, ninguna de las dos culturas puede apoyar firmemente los festivales tradicionales. En las sociedades agrícolas, las relaciones familiares eran muy importantes para el desarrollo de una persona. Las fiestas tradicionales suelen implicar reuniones familiares y son una gran oportunidad para llegar a personas de todos los colores de la familia. Sin embargo, en las ciudades modernas que cambian rápidamente, la estructura de interacción social es completamente diferente a la de la sociedad tradicional. Los colegas y amigos tienen un mayor impacto en el trabajo de las personas que los familiares. El Festival del Medio Otoño es hermoso y soleado, ideal para reuniones familiares. En Navidad y San Valentín, pasar tiempo con compañeros y amigos debería ser la mejor opción. Las relajadas y alegres fiestas occidentales simplemente compensan la incompatibilidad de las fiestas tradicionales con las estructuras sociales modernas en la comunicación interpersonal. Además, el declive de la cultura confuciana y el impacto de la cultura occidental también han hecho que la base de los festivales tradicionales sea cada vez más frágil.
Chen Daoyuan: A excepción del Festival de Primavera, no hay días festivos legales para otros festivales tradicionales. Por ejemplo, el Festival del Medio Otoño de 2004 se celebró el 28 de septiembre, muy cerca del Día Nacional. Si el gobierno adelanta unos días el feriado del Día Nacional, muchas personas regresarán a casa para reunirse con sus familiares y celebrar el Festival del Medio Otoño. Es una lástima que el feriado del Día Nacional todavía comienza en octubre y los turistas sólo pueden "mirar hacia arriba y ver que hay luz de luna, y cuando miro hacia abajo, de repente pienso en casa". Las fiestas tradicionales han quedado marginadas debido a la propagación del viento del oeste hacia el este, pero la culpa también es de la negligencia del gobierno en este sentido.
Huang: Precisamente porque la cultura contenida en los festivales tradicionales es tan profunda y el espíritu interior es tan rico, las personas que buscan relajación ahora escapan instintivamente y eligen los festivales occidentales. De hecho, los festivales occidentales que celebran no son los festivales originales, sino festivales occidentales a los que se les han eliminado sus connotaciones culturales y tradicionales. Este tipo de festival formal en realidad hace que la gente impetuosa se sienta relajada. Mucha gente piensa que celebrar el Festival Extranjero es sólo una excusa para divertirse y aliviar la presión del trabajo y la vida. Además, las visitas a familiares y amigos y las numerosas actividades sociales durante las fiestas tradicionales también son problemáticas. Cuando la gente dice que está cansada durante las vacaciones, eso es exactamente lo que quiere decir.
Zhu Renqiu: El rápido ritmo de vida y la búsqueda del utilitarismo han ido alejando gradualmente a la gente de los festivales tradicionales. Bajo el feroz impacto de la vida moderna, la concepción artística de la armonía entre el hombre y la naturaleza creada por los festivales tradicionales y la paz interior y la armonía que traen los festivales tradicionales nos están abandonando gradualmente. Demasiadas cosas utilitarias han dañado seriamente el espíritu inherente de las fiestas tradicionales. Lo que más le falta a la gente moderna es el ambiente cultural pastoral.
Chen Daoyuan: ¡Sí! Hoy en día, muchas personas prestan menos atención al significado humanista de la cultura festiva en sí y prestan más atención al peso de los regalos navideños. El festival se ha convertido en un consumo vacío y los elementos culturales que alguna vez fueron parte del festival se han vuelto más frágiles. La reducción de la importancia cultural durante las fiestas tradicionales es también una manifestación importante del declive cultural, porque la cultura y el espíritu interior son el alma de las fiestas. La emoción del festival se puede trasplantar, pero el significado contenido en el festival no se puede trasplantar.
El significado y espíritu interior de la fiesta.
Zhu Renqiu: Los festivales, como grandes conmemoraciones y celebraciones celebradas por varios grupos étnicos en estaciones específicas, son un estilo de vida típico integral, colectivo y escenificado para que las personas ajusten el contenido y el ritmo de sus propias vidas. Los festivales tienen una importancia de gran alcance y pueden satisfacer las necesidades físicas, psicológicas y sociales de las personas en muchos aspectos.
Chen Daoyuan: Hay tres tipos de fiestas: religiosas, folklóricas y políticas.
Para los festivales religiosos, los festivales tienen el significado de cuidado humanista; para los festivales folclóricos, los festivales tienen el significado de adoración a los héroes; los festivales políticos reflejan las preferencias de la coerción estatal, quiénes deben ser protegidos y quiénes no. A juzgar por los tipos de festivales y sus significados correspondientes, los festivales tienen una dirección puramente única y tienen sus propios signos claros, y la connotación de festivales no se puede aumentar ni disminuir. La forma de celebrar las fiestas está relacionada con cambios en las personas reales y en el entorno material. Precisamente con personas y objetos reales y concretos se pueden llevar adelante los festivales y mejorar la atmósfera festiva. En algunas fiestas actuales, las actividades económicas juegan un papel protagónico más que el significado de la fiesta, lo que invierte la connotación sujeto-objeto de la fiesta.
Huang: Las fiestas religiosas son una revisión de las personas y las cosas que han desaparecido. Las personas recuperan el significado de sus vidas en retrospectiva. En las fiestas religiosas, los espíritus de las personas obtienen una experiencia de vida y un espacio espiritual a través de rituales religiosos. Los festivales folclóricos hacen de cada detalle de la fiesta un reflejo de heroísmo. La gente está inmersa en la alegría del festival, compartiendo sentimientos heroicos y la felicidad que traen los sentimientos heroicos. Cada actividad tiene la sensación de ser un héroe. Los festivales políticos reflejan el poder coercitivo del estado. Todos los festivales ordenados por el estado reflejan los objetos que el estado quiere proteger o cuidar. Por ejemplo, el Día del Maestro refleja el énfasis del estado en la educación y su cuidado por los maestros.
Zhu Renqiu: Hay varias categorías de festivales. En lo que respecta a la vida individual, el crecimiento de la vida va siempre acompañado del recuerdo de las fiestas. Las personas tienen diferentes identidades y roles en cada etapa de la vida. Desde la niñez hasta la edad adulta, han vivido el Día del Niño, el Día de la Juventud, el Día del Padre o de la Madre y la vejez (Doble Noveno Festival). A través de estos festivales, la gente puede sentir claramente su propia importancia y también pueden expresar la preocupación de la sociedad por los niños, las expectativas por los jóvenes, la gratitud hacia los padres y el respeto por los ancianos, por ellos mismos y por los demás.
Chen Daoyuan: En términos de división social del trabajo, tenemos el Día de los Periodistas, el Primero de Mayo (para los trabajadores, agricultores e intelectuales), el Día del Ejército (para los soldados), el Día de las Enfermeras y el Día de los Maestros. , etc. Personas de todos los ámbitos de la vida son importantes y tienen sus propios festivales. Estos festivales muestran la santidad del trabajo y nos dicen que toda profesión merece respeto.
Huang: En términos de tiempo, hay festivales tradicionales y festivales modernos; en términos de espacio, hay festivales nacionales y festivales mundiales (como los festivales de las Naciones Unidas), o hay "festivales de la tierra" y "fiestas extranjeras". Estas son también las dos formas más comunes de dividir las vacaciones. No importa qué tipo de fiesta sea, nos aporta un ambiente de alegría, paz, emoción, celebración, relajación y ocio. Las fiestas son expresión de individualidad, carnaval de grupos, adaptación y resistencia a la monótona y tensa vida cotidiana.
Zhu Renqiu: Desde un sentido filosófico, los festivales transmiten la sensación de vida, tiempo y espacio. Los festivales tradicionales chinos son una forma condensada de nuestra experiencia vital y espacial, que es a la vez una experiencia individual y una experiencia nacional. No sólo la experiencia del tiempo nacional, sino también la experiencia del espacio nacional. Los festivales tradicionales resaltan el nivel espiritual de una nación, condensan el espíritu de una nación, demuestran la búsqueda de una nación y resaltan los valores de una nación. La razón por la que algunas fiestas tradicionales se interrumpen o incluso desaparecen es en realidad la pérdida de su espíritu cultural. Las necesidades de la gente para los festivales son principalmente necesidades espirituales y emocionales. El valor emocional es el núcleo más importante de los festivales, que es más distintivo y distintivo de la nación china.
Huang: Cada festival tiene un trasfondo cultural e histórico único, y el significado del festival depende de su connotación cultural. Por ejemplo, el Festival de Comida Fría conmemora la noble integridad de Jie Zitui; el Festival del Barco Dragón conmemora el espíritu patriótico de Qu Yuan. Al mismo tiempo, insertar artemisa y espolvorear vino de rejalgar puede repeler a los mosquitos. Además, la leyenda de Chang'e volando a la luna es muy conmovedora en cada Festival del Medio Otoño, significa cosecha, reencuentro y armonía entre el hombre y la naturaleza. La romántica historia de amor del pastor de vacas y la tejedora ilumina cada noche del día de San Valentín chino y evoluciona hasta convertirse en un día de San Valentín chino. La historia de hacer estallar petardos para ahuyentar a Nian es también una de las historias que los niños escuchaban a menudo cuando eran pequeños. De manera similar, los festivales occidentales también tienen sus propias connotaciones culturales específicas. Sus fiestas importantes suelen ser religiosas, como Semana Santa y Navidad.
Chen Daoyuan: Los festivales tradicionales de China tienen diversas formas y ricos contenidos. Son una parte integral de la larga historia y cultura de la nación china. El origen y desarrollo de las fiestas tradicionales es un proceso de formación gradual, influencia sutil y penetración gradual en la vida social. De estas costumbres festivas que se han transmitido hasta el día de hoy, podemos ver claramente la maravillosa imagen de la vida social de los pueblos antiguos.
Zhu Renqiu: Las fiestas tradicionales de China están relacionadas con la astronomía, el calendario, las matemáticas y la posterior división de los términos solares de Dachuan.
Esto se remonta a "Zheng Xiao" y "Shang Shu" de Xia, al menos en la literatura. En el Período de los Reinos Combatientes, los veinticuatro términos solares divididos en un año estaban básicamente completos, y los festivales tradicionales posteriores estuvieron estrechamente relacionados con estos términos solares.
Huang: Los términos solares proporcionan requisitos previos para la celebración de festivales. La mayoría de los festivales chinos comenzaron a aparecer en el período anterior a Qin, y las primeras costumbres y actividades estaban relacionadas con el culto primitivo y los tabúes supersticiosos. Las principales fiestas tradicionales de China se formaron durante la dinastía Han. Durante la dinastía Tang, se transformaron en entretenimiento y rituales y se convirtieron en verdaderas ocasiones festivas. Los festivales tradicionales de China son ricos en herencia cultural, emocionantes y románticos, y pueden ser disfrutados tanto por personas refinadas como populares. Son muy cohesivos y ampliamente inclusivos. Una vez finalizado el festival, todo el país lo celebra, lo que está en consonancia con la larga historia de la nación china y es un precioso patrimonio espiritual y cultural.
Chen Daoyuan: Los festivales nacionales son las actividades más solemnes y llamativas de la cultura nacional. También son una muestra concentrada de la cultura y las costumbres nacionales de una nación. Por lo tanto, las fiestas nacionales no sólo son valoradas por nuestra propia nación, sino también por otras naciones. En la sociedad moderna, la importancia de los festivales nacionales reside no sólo en su carnaval, sino también en mejorar la cohesión nacional, heredar la cultura nacional y promover los intercambios económicos y culturales entre varios grupos étnicos. No existe contradicción entre cultura y economía de festivales. Hacer uso de la cultura inherente a los festivales, como realizar turismo especial y vender comida especial, también puede generar buenos beneficios económicos. De esta manera, la economía y la cultura pueden promoverse mutuamente, ¿por qué no?
Construyendo la cultura de los festivales tradicionales chinos
Zhu Renqiu: Como civilización antigua con una larga historia, los festivales nacionales tradicionales son una parte indispensable de la cultura china. Todos ellos tienen connotaciones culturales específicas, encarnan la sabiduría y el espíritu de la nación china y han desempeñado un papel importante en la herencia y difusión de la civilización china durante miles de años. No debemos subestimar la connotación de la cultura festiva, ni ignorar su decadencia, ni protegerla, especialmente hoy con la fuerte penetración de la cultura occidental. La reconstrucción de las fiestas nacionales tradicionales es de mayor importancia.
Chen Daoyuan: Algunas personas piensan que si un festival muere, significa que se ha quedado atrás con respecto al desarrollo de los tiempos y que no tiene sentido salvarlo. Pero no lo creo. En mi opinión, no se puede dejar que las cosas tradicionales se las arreglen solas, sino que es necesario protegerlas. Más bien, la tradición requiere una protección consciente e intencional por parte de los gobiernos y los pueblos.
Huang: Cuanto más avanzado es un país, mejor protege las cosas tradicionales. Modernidad y tradición van de la mano. En el Reino Unido veo gente preparándose para la Navidad, que se puede describir en dos palabras: seria.
Zhu Renqiu: El gobierno primero debería prestar atención a los festivales tradicionales, agregar festivales tradicionales como el Día de la Limpieza de Tumbas, el Festival del Bote Dragón, el Festival del Medio Otoño y el Solsticio de Invierno como días festivos legales, y publicitar vigorosamente el orígenes, costumbres, etc. de las fiestas. En la situación actual, primero debe haber una forma, y luego la cultura inherente del festival tiene la oportunidad de ser comprendida y aceptada por la gente.
Huang: Un requisito previo para que la gente comprenda y acepte las fiestas tradicionales es tener un corazón pacífico y puro y una inocencia infantil. Aunque diferentes lugares celebran los festivales de diferentes maneras, una cosa es común: están llenos de gratitud por la naturaleza y llenos de hermosas expectativas de vida durante el festival. Esto parece difícil de sentir para la gente de la ciudad durante las vacaciones. La gente celebra festivales sólo por celebrarlos y carece de corazón para percibir la naturaleza y apreciar la vida.
Chen Daoyuan: Con los tremendos cambios en la sociedad, los festivales tradicionales chinos se están actualizando y mejorando en forma y connotación. Desde visitar a familiares y amigos hasta viajar por el mundo, desde festivales de comida y bebida hasta festivales alegres, los festivales tradicionales se han diluido, como hacer bolas de masa de arroz en el Festival del Bote del Dragón, comer pasteles de luna en el Festival del Medio Otoño, comer bolas de arroz glutinoso. en el Festival de los Faroles y celebrando reuniones durante el Festival de Primavera. Con la mejora del poder de consumo y la conveniencia del transporte, la vida cultural de la gente es rica y colorida, lo que también ha agregado muchos factores de moda a los festivales tradicionales. Los tiempos han dado nuevas connotaciones a los festivales tradicionales.
Zhu Renqiu: La transformación de la sociedad de la tradición a la modernidad. Muchas festividades organizadas según el calendario solar nos hacen sentir la influencia de culturas extranjeras, como la Navidad occidental y el Día de San Valentín. Estas culturas extranjeras ampliaron el alcance de la vida y nos permitieron compartir algunos ideales comunes con residentes de todo el mundo.
Huang: Aquí enfatizamos los festivales tradicionales chinos y no nos oponemos a que los chinos celebren festivales occidentales. Los "festivales extranjeros" tienen la belleza de los "festivales extranjeros" y los "festivales locales" tienen la concepción artística de los "festivales locales". Si no celebras el festival en serio, no podrás apreciarlo.
Chen Daoyuan: Con el desarrollo de la economía y la sociedad, la cultura también debe desarrollarse en consecuencia; a medida que avanza con los tiempos, también lo hace la cultura de los festivales. Cómo innovar, heredar y desarrollar los excelentes elementos de la cultura festiva tradicional y darle nuevos contenidos y formas es un problema que debe estudiarse y resolverse.
Huang: Frente a los festivales tradicionales chinos, cada uno de nosotros debería "celebrar" el festival y participar en él para garantizar el ambiente festivo.
Zhu Renqiu: La herencia de la cultura festiva juega un papel vital en el mantenimiento de la cultura y el espíritu de una nación. Los expertos en folklore señalaron que hacer que nuestras fiestas tradicionales sean bien conocidas en todos los hogares y llevar adelante sus connotaciones culturales requiere los esfuerzos conjuntos de toda la sociedad. Por ejemplo, agregar más factores de moda a las actividades grupales tradicionales, como las carreras de botes dragón y los festivales de los faroles, puede hacer que los festivales obtengan un mayor reconocimiento y atraigan a más participantes, creando una fuerte atmósfera festiva. La armonía familiar, la cosecha y la reunión, y el respeto a los ancianos son espíritus importantes de la cultura tradicional china y temas importantes de los festivales tradicionales. Defender este espíritu todavía tiene un significado positivo en la actualidad.
Huang: Este espíritu debe tener la oportunidad de expresarse en la vida diaria. De hecho, el espíritu nacional sólo puede expresarse más plenamente en el entorno de la vida diaria. Por tanto, debemos aprender a encontrar inspiración en la vida e intentar construir una estación de conexión donde el tiempo y el espacio se encuentren.
Chen Daoyuan: Los esfuerzos por revivir los festivales tradicionales también reflejan los sentimientos especiales de la gente por la cultura tradicional. Por ejemplo, el Festival del Medio Otoño es siempre el festival más romántico y poético de la tradición. En este momento, puedes reunirte y disfrutar de la luna como lo hacían los antiguos, o puedes enviar tus pensamientos y beber a solas con la luna desde la distancia. En este momento, también podríamos considerar una nueva forma de vida en el futuro. En definitiva, el romance es eterno, los tiempos cambian, la vida cambia y las formas de expresar el romance también cambian.
Zhu Renqiu: El propósito de construir la cultura de los festivales tradicionales chinos y restaurar los festivales tradicionales no es tener dos días festivos más o una más de las llamadas "semanas doradas de consumo", sino restaurar la percepción y la experiencia de las personas sobre lo tradicional. tiempo y espacio y la capacidad de comprender los valores y significados culturales tradicionales. Sólo estableciendo la identidad cultural y la conciencia cultural de toda la nación se podrá lograr este efecto.