¿Cuáles son las características centrales de la cultura china? (Diferencias con la cultura occidental)
(1) La etimología y las ideas de jaja
La palabra "和" se encuentra en inscripciones de huesos de oráculo e inscripciones de bronce. Armonía, en lo que respecta al significado en sí, "armonía" significa armonía, tranquilidad y armonía "armonía" significa combinación, cooperación e integración; La "armonía" es la forma de lograr la "armonía", la realización ideal de la "armonía" y la relación ideal entre la naturaleza, la sociedad, las relaciones interpersonales, el cuerpo y la mente, la civilización y muchos otros elementos por los que los humanos han estado luchando desde la antigüedad. .
La conciencia de conceder importancia y defender la armonía en la cultura tradicional china se refleja en dos aspectos: primero, "armonía entre el hombre y la naturaleza" se refiere a la armonía entre el hombre y la naturaleza, segundo, "docilidad" se refiere; a las relaciones interpersonales, es decir, la armonía entre las personas y entre las personas y la sociedad. "Unidad del hombre y la naturaleza" tiene como objetivo reconocer la unidad del hombre y la naturaleza y oponerse a la separación de ambos. La "media dorada" enfatiza la necesidad de mantener un cierto grado de control al abordar la relación entre las cosas para evitar la oposición y el conflicto. Defender la conciencia armoniosa de que "la paz es lo más importante" y "China es lo más importante" favorece el manejo de diversas contradicciones en la sociedad moderna y el mantenimiento de la estabilidad social.
En China, el concepto de buscar la armonía social basado en una cultura armoniosa extensa y profunda tiene una larga historia. Laozi propuso que "todas las cosas llevan el yin y contienen el yang, y el qi crea armonía" (capítulo 42 de "Laozi"). Creía que el Tao contiene dos aspectos opuestos del yin y el yang, y que todas las cosas contienen el yin y el yang. El yin y el yang interactúan para formar armonía. Ésta es la esencia de todo en el universo y la base de la existencia de todo en el cielo y la tierra. ¿"Las Analectas"? "6.1 Aprendizaje": "En términos de etiqueta, la armonía es lo más preciado". Tomar la armonía como lo más preciado es el mayor estado de respeto en el trato con las cosas. Otros eruditos anteriores a Qin, como Mozi, Guanzi y Xunzi, también hablaron de "armonía" o "armonía". El concepto de "armonía" se formó básicamente en el período anterior a Qin. Con la formación del concepto de "armonía", la cultura primitiva de China pasó por la disputa de cientos de escuelas de pensamiento, y gradualmente la "armonía" formó las dos escuelas principales del confucianismo y el taoísmo. En la dinastía Han, aceptó el concepto indio original. Cultura budista que defendía la "armonía de causas y condiciones" y la "armonía sin diferencias". La teoría de la armonía de causa y efecto se ha convertido en una teoría importante en el budismo y ha tenido una influencia importante en la historia. Desde entonces, el concepto de "armonía" ha sido utilizado comúnmente por el confucianismo, el taoísmo y el budismo en la cultura tradicional china, y se ha convertido en un concepto central para sus propios fines. Al mismo tiempo, también es ampliamente aceptado y utilizado por pensadores de otras escuelas culturales. Durante la dinastía Han Occidental, Dong Zhongshu propuso la idea de "deponer cientos de escuelas de pensamiento y respetar únicamente el confucianismo" para satisfacer las necesidades del desarrollo de la "gran unificación" Du Hui. De hecho, tomó el confucianismo como base, incorporó el taoísmo, el dharma, el yin y el yang y otras ideas, y abogó por la combinación de etiqueta y ley, que obviamente fue influenciada por la cultura yanqi.
El Sr. Qian Mu dijo: Los chinos a menudo tienen un gran ideal de la unidad de la naturaleza y el hombre, y sienten que todas las cosas nuevas y frescas del mundo exterior pueden integrarse y coordinarse. Ésta es una de las características más importantes del espíritu cultural chino: los conflictos culturales son sólo cambios temporales y los llamados a la reconciliación son comunes. Se cree que la cultura occidental parece ser más conflictiva, mientras que la cultura china es más conciliadora. Lo bueno de la cultura china es que es la mejor mediadora, permitiendo que todas las partes en el conflicto se toleren, coexistan y se adapten entre sí. El amor separado de un occidental está cerca de su deseo sexual, y el amor armonioso de un chino también está cerca de su deseo sexual. Prestar atención a la armonía es una característica de la cultura china e incluso del pueblo chino.
(2) Armonía entre el hombre y la naturaleza
“Unidad del hombre y la naturaleza” es el concepto básico del antiguo pueblo chino al abordar la relación entre la naturaleza y el mundo espiritual. Sus características destacadas son: el hombre es parte de la naturaleza, obedece las leyes de la naturaleza, la naturaleza humana es el cielo, los principios morales son consistentes con las leyes de la naturaleza y el ideal de vida es la unidad de la naturaleza y el hombre. Los antiguos chinos creían que los procesos naturales, los procesos históricos, los procesos de vida y los procesos de pensamiento son esencialmente los mismos. Este rasgo ideológico recorre el proceso básico del origen y evolución del concepto de "unidad del hombre y la naturaleza", y recorre la filosofía, la ciencia y el arte antiguos.
Laozi dijo que "la gente sigue a la tierra, la tierra sigue al cielo, el cielo sigue al Tao y el Tao sigue a la naturaleza" ("Laozi? 6? Capítulo 25 (1)) cree que hay Cuatro universos, uno de los cuales es el universo donde viven los humanos. El hombre toma la tierra como su ley, la tierra como su ley y el cielo como su ley, lo que establece la relación mutua entre el hombre y el cielo desde un aspecto.
La llamada "armonía con las criaturas reales permanece sin cambios". "Un caballero es armonioso pero diferente, y un villano es discordante". "Armonía" se refiere a la combinación, integración y equilibrio entre cosas diferentes en el grado más satisfactorio. . Por ejemplo, la música, cuando los tonos de los cinco tonos lentamente alcanzan la perfección, se llama armonía, otro ejemplo es la dieta, cuando los cinco sabores combinan bien, también se llama armonía, otro ejemplo es el cuerpo, donde el yin y el yang están equilibrados; y plena, también llamada armonía; otro ejemplo es el cuerpo, donde el yin y el yang están equilibrados y plenos, también llamada armonía otro ejemplo es la Virtud, esta es una de las cinco virtudes antiguas; Se puede observar que este estado armonioso tiene tres características.
Primero, es el estado de perfección; segundo, es la relación perfecta entre diferentes cosas; tercero, este tipo de cosas mantienen su individualidad original en una relación armoniosa sin renunciar a su individualidad para formar. un montón de cerillas. Armonía pero diferencia, la diferencia entre "armonía" y "similitud" es que conserva sus respectivos atributos individuales.