Para comprender las costumbres matrimoniales, la mejor manera es echar un vistazo a las costumbres matrimoniales en Quanzhou, Fujian.
Desde la elección de cónyuge hasta el matrimonio formal, según los ritos Zhou - "Seis Ritos", hay seis procedimientos: "aceptación, pregunta por el nombre, aceptación de lo auspicioso, aceptación de la invitación, petición de la fecha". , y personalmente acogedor". Sin embargo, los "seis ritos" no cubren todo el proceso de etiqueta nupcial. Entre ellos, sólo la "bienvenida" es la etiqueta el día de la boda, y las otras cinco etiquetas son la etiqueta previa a la boda. debe realizarse después del día de la boda, entre las "seis etiquetas". Los cinco rituales restantes son todos rituales previos a la boda. Sin embargo, desde la antigüedad, los "Seis Ritos" no han sido consistentes y ha habido muchos cambios a lo largo de los siglos. En la dinastía Song del Sur, Quanzhou siguió los "ritos familiares de Zhu Xi" y solo usó los tres ritos de "nacai, nalu y bienvenida personal"; en la dinastía Ming, Hui'an solo usó los cuatro ritos de "nacai, nalu,"; pidiendo fechas y bienvenida personal". La diferencia es de más de cinco ritos. La "bienvenida" es la parte más importante de una boda, independientemente de los "tres ritos" o los "cuatro ritos", esta ceremonia es indispensable. Debido a que la arquitectura tradicional china de bodas simplifica los procedimientos nupciales modernos basados en los antiguos "seis ritos", el propósito de los seis ritos todavía existe en el concepto tradicional.
1. Antes de la boda
Seleccionar cónyuge:
Además de "hablar de emparejamiento", equivale a "aceptar", "pedir". nombres" y "pedir nombres" entre los seis rituales antiguos Najib", "Najib", "Najib", "Najib", "Najib", "Najib", "Najib", "Najib", "Najib", "Najib ". Más tarde, "Najib" evolucionó hasta convertirse en el "Najib" de la alianza actual (también conocido como "Najib").
"Órdenes de los padres, palabras del casamentero": hombres y mujeres deben obedecer "órdenes de los padres, palabras del casamentero" al casarse. Posteriormente, familiares y amigos discuten el asunto, y a la hora de determinar la intención de casarse, algunos padres también pueden consultar a la persona que se casará como referencia.
"Cumpleaños": es decir, hablar de matrimonio. El casamentero envía al hombre y a la mujer a la casa del otro, y cada uno presiona el incensario debajo del santuario en la sala principal para adivinar si todo está seguro en la casa de ambas partes dentro de tres días, se llamará "tres yenes". . Si una de las partes no tiene "tres yenes", el matrimonio debe cancelarse.
Casamentero: Una vez que ambos padres estén de acuerdo, la familia del hombre elegirá un día para que parientes femeninas como su abuela, madre, tíos y tías vengan a la casa de la mujer para comprobar su apariencia, apariencia, etc.
La ceremonia nupcial
equivale a "recibir regalos" y "pedir regalos" entre los seis rituales antiguos.
"Yazhai": también conocido como engagement. Generalmente, los mayores del novio y de la novia traen obsequios como anillos, obsequios y dulces a la casa de la novia, y luego personalmente ponen el anillo en el dedo de la novia, declarando que el matrimonio es una conclusión inevitable.
"Pan frente a la silla de manos": Al "ponerse", el hombre tiene que preparar tres veces generosos obsequios de compromiso para enviar a la familia de la niña, que se llaman "llevar pulseras", "enviar flores" " y "chapado delante de la silla de manos", denominados colectivamente "saludo". Desde finales de la dinastía Qing, "dar un gran regalo" se ha ido incorporando gradualmente a la "placa frontal de la silla de manos", que se llama "Hua Duipan" o "Pan Danzi". "Plato apilable de flores" o "Pandan". En algunos lugares, la "ceremonia de apremiamiento" y el "saludo" se llevan a cabo juntos. Los "rituales" llevan los preparativos antes de la boda a su clímax, y el núcleo de las "ceremonias" y la "víspera de Año Nuevo" se centran en el dinero y los materiales. La familia del hombre envía obsequios de compromiso y obsequios a la familia de la mujer y a la familia del hombre. envía obsequios de compromiso y obsequios a la familia de la mujer. El obsequio está destinado a agradecer a la familia de la mujer por su amabilidad al criar a su hija.
"Enviar Rui Tu": al enviar "Chengwen", debes informar a la familia de la novia de la fecha propicia y el momento de madurez para la boda, que se llama "Enviar Rui Tu".
"Entrega de la dote": Uno o dos días antes de la boda, la familia de la novia enviará a alguien para entregar joyas de oro y plata, joyas antiguas, sedas y telas y otras dotes a la familia del novio. Cuando el pueblo She de Dehua se casaba con sus hijas, en los viejos tiempos era costumbre darles cuchillos y hachas.
2. Recibimiento de la novia
El novio debe acudir personalmente a la casa de la novia para recibir a la novia. Esto está incluido en los "seis ritos" en la antigüedad.
Antes de la dinastía Qing, en las costumbres matrimoniales de Quanzhou, a excepción de unos pocos eunucos, nadie salía a recibir personalmente a la novia, cuando llegaba el momento, se hacía una silla de manos y se hacía una casamentera; enviado a casa de la novia.
El significado del matrimonio se explica en los libros antiguos de la siguiente manera: la ceremonia se realiza en la oscuridad, por eso se llama "matrimonio"; la muchacha está casada con su marido, por eso se llama "matrimonio"; . Por lo tanto, en la antigüedad, las bodas debían celebrarse después del anochecer, o incluso a altas horas de la noche, y todas las damas de honor debían usar vestidos negros. Esto es obviamente un vestigio de la antigua costumbre de recibir a las novias por la noche.
Aunque antiguamente las bodas en Quanzhou se celebraban durante el día, la novia tenía que llevar un pañuelo en la cabeza y un par de lámparas de mano. Esto también es un legado del antiguo ritual de dar la bienvenida a las novias por la noche. .
Casarse con una novia es originalmente un acontecimiento feliz, pero "llorar en el matrimonio" expresa el dolor de todo el país. Esto puede deberse al dolor de la separación o puede estar relacionado con las costumbres, pero los folcloristas creen que se trata de un legado del saqueo del matrimonio en la sociedad primitiva.
La silla de manos llegó a la casa del novio, sonaban tambores y música, sonaban petardos y toda la familia se llenó de alegría.
El novio se acercó al sedán y pateó ligeramente la puerta del sedán como un caballo. La novia respondió inmediatamente pateando la puerta del sedán. Esto anunciaba a la gente en un lenguaje especial: De ahora en adelante, los hombres no lo harán. tenga miedo de la culpa y las mujeres no mostrarán debilidad.
Los jóvenes de la misma generación o la generación más joven de la familia del novio se acercan a la silla de manos y le piden a la novia que se levante de la silla de manos; luego, los mayores de la familia del novio reciben las bendiciones y la longevidad; las mujeres sacan a la novia de la silla de manos, levantan las palabras rojas de doble felicidad y las pegan en la silla de manos. En el colador de arroz, la cara de la novia está cubierta. En medio de los sonidos de las tres alegrías, la novia cruzó lentamente la estufa, pisó las baldosas y entró en la cueva.
Se dice que "cubrir los coladores de arroz" y "pisar las baldosas" son para ahuyentar a los espíritus malignos, pero el pueblo Anxi tiene una explicación única. Después de la caída de la dinastía, los ministros solitarios todavía tienen esperanzas. "revertir la dinastía Qing y restaurar la dinastía Ming" y enseñar a los recién casados. Debemos poder "revertir la dinastía Qing y restaurar la dinastía Ming". Después de la caída de la dinastía Ming, los ministros y ancianos solitarios todavía esperaban "revertir la dinastía Qing y restaurar la dinastía Ming" y enseñaron a los recién casados el secreto de "no usar la cabeza ni los pies de la dinastía Qing". En cuanto a "cruzar el horno", se cree que el espíritu del dios del fuego se puede utilizar para quemar los espíritus malignos provocados por la novia en casa y en el camino.
Después de que la novia llegue a la casa de su marido, realizará actividades como adorar al cielo y a la tierra, recoger toallas, beber vino y organizar banquetes. Esta es la representación escénica de la vivienda troglodita para el. día de la boda. Es comúnmente sabido que es desafortunado no ser feliz en la cámara nupcial, y puede continuar dentro de los siete días posteriores a la boda. Hay un dicho que dice que "no hay grande ni pequeño en siete días". La mayor parte del contenido de la cueva trata sobre los recién casados, y los novios utilizan varios trucos, que son divertidos e interesantes.
"Cock Marrying a Girl": En la ciudad natal de Shishi Overseas Chinese en Jinjiang, los jóvenes chinos de ultramar que ya han fijado una fecha para la boda no pueden regresar a tiempo a su ciudad natal por diversas razones para casarse en En un futuro próximo, tras la consulta y el consentimiento de los padres tanto de hombres como de mujeres, la boda se celebrará según lo previsto y el novio será sustituido por un gran gallo. Este gran gallo permaneció en la cámara nupcial durante siete días y luego se trasladó al gallinero al aire libre después de siete días, donde lo criaron cuidadosamente y le dieron "una buena noche de sueño".
3. Después de la boda
El día de la boda, la ceremonia nupcial aún no ha terminado.
Ir al salón: Al amanecer del segundo día de la boda, el novio, acompañado de la novia, es conducido al salón por la mujer "novia" original, donde por primera vez adora a sus antepasados, y luego se reúne con sus suegros y parientes de su esposo por turno (hoy o en una reunión anticipada la tarde del día de la boda). Esto es fundamental, porque sólo después de rendir homenaje a los antepasados la novia puede ser considerada miembro de la familia del novio. Para poder comenzar una nueva vida en el futuro, debe reconocer a los mayores y a los hijos de su marido. La educación ética de la novia.
“Aterrizando en el pie de la estufa”: El tercer día de la boda, el novio, acompañado de la novia, fue guiado hasta el “pie zao” (es decir, la cocina) por la mujer que Originalmente "llevaba a la novia", permitiéndole explorar varios aspectos de la cocina. Plantar utensilios para beber y vajillas y pedirle que vaya a buscar agua de un pozo cercano. Estas tareas domésticas simbólicas tienen como objetivo familiarizar a la novia con la nueva vida. Entorno Comúnmente conocido como "caerse en la cama", esta es la primera vez antes de que la novia asuma el papel de ama de casa.
"Banquete de Ir al Salón": Al mediodía del tercer día de la boda, se organiza un banquete especial para la novia, denominado "Banquete de Ir al Salón", y ella es acompañada por parientes y amigos de la familia del marido. A partir de entonces, la novia se convierte verdaderamente en un miembro más de la familia de su marido.
"Visita a la casa": Existe la costumbre de "visitar la casa" al tercer día después del matrimonio, es decir, el hermano menor de la novia (también puede ser primo) va a ver al cuñado. -La casa de la ley visitará a la hermana, y la familia del novio enviará al "tío" como regalo cuando se encuentren. "El sobre rojo de regalo se llama" Jie Shidai ". El significado de la visita es diferente. Una teoría es que la hija que había estado casada con la familia de su marido durante tres días estaba preocupada y envió a su hermano menor a visitarla: ¿Hay armonía con la familia y ¿está viviendo bien? Al mismo tiempo, el "tío niño" también tiene que completar otra tarea importante, que es instar a su hermana a regresar a la casa de sus padres para encontrarse con sus familiares e invitar a sus nuevos. cuñado a la casa de sus suegros para ser el nuevo yerno Porque visitar la casa es la primera etiqueta para la comunicación emocional entre los suegros de ambas partes en el matrimonio. " debe ser lo más suntuoso posible para evitar una hospitalidad insuficiente.
Matrimonio: Al amanecer del quinto día de la boda (la costumbre actual es el segundo día de la boda), el primer marido de la novia regresa a la casa de la novia, saluda a los mayores de la familia de la novia, y rinde homenaje a la novia. Saluda a tu familia y pregunta a la familia de tu marido sobre tu nueva vida durante tres días. Al mediodía se celebró un banquete en casa de la novia.
Invitar al yerno: Esa misma noche nos casaremos e invitaremos al nuevo yerno a un banquete, acompañado por el tío o el suegro de la esposa, es una práctica habitual en la actualidad. generalmente un almuerzo, celebrado junto con la boda. Esta era la primera vez que el nuevo yerno visitaba la casa de sus suegros y conocía a todos los parientes principales de la familia de sus suegros, por lo que el banquete fue grandioso. Después del banquete, la joven pareja debía tomar el pollo y la caña de cola larga y regresar a la casa de su marido. En este punto, la ceremonia de la boda básicamente está completa.
Después del matrimonio, existe la costumbre de enviar flores entre la hija y la familia de sus padres, y cada año se celebran varias fiestas.
En la zona costera oriental de Hui'an, es costumbre que las mujeres vivan en su familia natal durante mucho tiempo después del matrimonio. La novia regresa a la casa de sus padres tres días después de casarse. Sólo regresa a la casa de sus padres durante los festivales y los días de trabajo agrícola. Sólo va a la casa de su marido unas pocas veces al año, lo que dura unos diez días. El tiempo que permanezca en su familia natal depende de qué tan temprano quede embarazada. Puede oscilar entre dos y tres años y entre uno y veinte años. Si permaneces en tu familia natal por un tiempo demasiado corto, serás ridiculizado; si permaneces en tu familia natal por mucho tiempo, serás considerado deshonroso. Si es demasiado mayor para quedar embarazada, lo mejor es que la familia de su marido críe a un hijo para que ella pueda vivir legalmente con la familia de su marido durante mucho tiempo. Los estudiosos tienen diferentes opiniones sobre las razones del surgimiento de esta costumbre: algunos piensan que es un vestigio del matrimonio durante el período de transición del matriarcado al patriarcado en la sociedad primitiva; algunos piensan que es una costumbre matrimonial heredada de antiguas minorías étnicas; que la división sexual del trabajo debe discutirse desde una perspectiva económica, etc.
Quanzhou es una economía relativamente desarrollada. A medida que las personas se vuelven más desarrolladas, piensan de manera diferente. A los ojos de la gente de Quanzhou, un acontecimiento de la vida como el matrimonio no se trata sólo de encontrar pareja, sino también de mostrar riqueza. ¡No toda la gente de Quanzhou es así! ¡Principalmente las dos pequeñas ciudades de Shishi y Jinjiang! Esto no quiere decir que sólo la gente de las ciudades sea así, sino que la gente de las zonas rurales también lo sea, porque no existe una distinción obvia entre ciudades y zonas rurales.
Hace unos años, una organización de investigación realizó una encuesta sobre la situación amorosa de los jóvenes en varias ciudades del país y concluyó que "los jóvenes de Quanzhou son los menos interesados en el amor". Viendo este resultado, creo que tiene sentido. Los jóvenes están interesados en el dinero. El concepto de los jóvenes de Quanzhou es que "el amor es precioso, pero el pan es más caro". Hasta ahora, el matrimonio de muchos jóvenes de Quanzhou todavía se basa en los consejos de los casamenteros. En Quanzhou, el emparejamiento es una profesión muy popular, independientemente del género y, por supuesto, hay más personas mayores. Si el casamentero tiene éxito, puede obtener el 10% del regalo de compromiso y la dote. Por lo tanto, el casamentero hará todo lo posible para facilitar el matrimonio e incluso dirá cuánta dote tendrá el hombre y cuánto precio de novia tendrá la mujer. Un casamentero puede ganar miles o incluso decenas de miles de yuanes en un matrimonio, lo que significa que, además de la intervención del casamentero, las costumbres matrimoniales de Shishi y Jinjiang también requieren grandes obsequios de compromiso y una alta dote. El hombre da un regalo de compromiso cuando se comprometen, que se devuelve en su totalidad cuando se casan, mientras que la mujer tiene que pagar una dote alta cuando se casan. Un extranjero que vino a hacer negocios dijo: "Shishi Jinjiang es el único lugar del país donde puedes casarte con tu hija con dinero". ...Pero de alguna manera, la "preferencia por los hijos varones" no es tan grave aquí. Tomando como ejemplo una ciudad de Shishi, las dotes de 300.000 yuanes, 500.000 yuanes y más de 1 millón de yuanes son los "precios de mercado" para bodas de nivel bajo, medio y alto. Las joyas no se miden en gramos, sino en kilogramos. Generalmente, una boda cuesta de 2 a 3 kilogramos de oro. El precio base de "mercado" para los obsequios entregados por los invitados es de 200 yuanes, sin límite superior. No es raro que los precios sean de 500 yuanes, 1.000 yuanes o incluso varios miles de yuanes. El precio de la novia se compone principalmente de joyas, dinero en efectivo y comida. Las joyas incluyen anillos, collares, aretes, pulseras, pulseras, tobilleras, etc. Los juegos completos son principalmente de oro. Con los cambios en la moda, los diamantes y el platino se han convertido en los "nuevos favoritos" en joyería. El efectivo incluye obsequios de compromiso, dinero de obsequios y dinero de tela. El obsequio de compromiso que se le da a la mujer, que va desde decenas de miles hasta varios millones, dependiendo de su capacidad, se devolverá en su totalidad como parte del dinero de la tela de la mujer. Equivale a la seda y el satén antiguos y generalmente cuesta diez mil yuanes. La comida puede ser tan simple como un balde de aceite de cocina y una caja de exquisitas galletas, o puede ser tan compleja como dulces, latas, frutas, mariscos y otros colores. Sólo los dulces costarán entre 80.000 y 90.000 yuanes.
Los anteriores están hablando de gente rica.
¿Cómo es una familia promedio?
La familia más común y corriente y la costumbre matrimonial más sencilla en Shishi Jinjiang. El hombre le da a la mujer un precio de novia de casi 150.000 yuanes. Estos obsequios pueden ser utilizados por la mujer para comprar una dote, pero la mujer debe devolver más del doble del precio de la novia al hombre cuando se case. Los leones tendrán más. En otras palabras, es casi el doble de la ganancia. Si el hombre te da un regalo de 100 W, entonces debes traer una dote de 200 W, lo cual es relativamente normal. El número específico será acordado por ambas partes. Pero es imposible que la familia de la mujer no traiga una dote, por lo que será difícil para la mujer tener un estatus en la familia del hombre en el futuro. ¿Qué pasa si tanto hombres como mujeres no tienen dinero? La actitud habitual es: el hombre pide dinero prestado. Por costumbres, es mejor pedir dinero prestado para casarse. Luego, la mujer también pidió dinero prestado. Después del matrimonio, pague inmediatamente. Por supuesto, esto no significa que otros no puedan verlo. Los 15W que mencioné anteriormente son los más bajos. Aunque Shishi Jinjiang está económicamente desarrollado. Pero también se desarrolló en las zonas rurales hace 20 años. Las bodas son relativamente tradicionales. Normalmente, todo el pueblo tendría que invitar a todo el pueblo a un banquete de bodas y habría cientos de mesas. El día antes de la boda llega primero la dote de la novia. En este momento, muchas personas ayudarán a trasladarla. La gente puede saber el monto de la dote de un vistazo.
¡La de arriba es una foto de la hija de un familiar con un vestido de novia rojo cuando se casó hace dos días! ¿Por qué no se puede citar? Se me permite casarme con ella. ¡aburrido! ) ¿Adivina cuántas libras de joyas de oro tiene de la cabeza a los pies? Son unas asombrosas 8,8 libras. No creas que esta es la dote completa, entonces estás subestimando al pueblo Shishi Jinjiang. Generalmente una familia que puede casarse con tanto oro estará equipada con una villa, casa comercial o tienda, y menos aún con un coche pequeño. Los coches como dote son muy habituales aquí, aunque no todo el mundo tiene uno. Por cierto, claro que hay dinero en efectivo, o efectivo, que llamaría demasiado la atención. Iban al banco y las cambiaban por "monedas de plata" (para libretas y cosas por el estilo). Luego haz un marco grande y hermoso y colócalo dentro, con billetes de cien dólares sujetos debajo del marco. Se lleva en el carro de la dote y se envía hasta la casa del novio, donde todos tienen que verlo.