¿Cuáles son las etiquetas del pueblo Zhuang?
Cuando los "Tuluo" de Kaiyuan y Mengzi invitan a una casamentera, ésta debe traer vino y carne por primera vez, lo que comúnmente se conoce como "comida para perros". El compromiso se llama "comer agua y vino" y el matrimonio se llama "ofrecer comida". Al recoger a la novia, la puerta de la mujer se cierra, y el hombre debe acompañar al novio a llenar un "sobre rojo" de la puerta y darle un "pollo de niña" antes de abrir la puerta. El mismo día se sacrifica el "pollo de la niña" para entretener a los invitados, y el banquete dura hasta el amanecer del día siguiente, con la gente comiendo y cantando. Al día siguiente, la familia de la novia todavía tiene que entretener al novio, pero no hay comida, por lo que tienen que cantar la "Canción de ir a las verduras" antes de enviarla. Después de la cena, de camino a la boda de la novia, la familia de la novia le dará una "comida del mediodía", que debe contener un trozo de carne de cerdo. Cuando la novia llega a casa, debe pagar una "tarifa de entrada" y colocar una camilla en el umbral para demostrar que la novia asumirá la carga de la vida familiar a partir de ahora.
La novia usa un paraguas de flores para seleccionar los "machetes" o arcos y flechas a ambos lados de la puerta, lo que representa el ingenio y la valentía de la novia. A los "granjeros" y "gente de la arena" de Jinping, Hekou y Yuanyang se les llama "comiendo vino" después de comprometerse. El primer día de la boda, las compañeras, que se llevan bien con las niñas desde la infancia, trajeron soja frita y tortitas de huevos revueltos de casa a la casa de la novia para comer y cantar con ella. Después de conocerse en el área kilométrica y establecer una relación, la familia del novio invita a una casamentera a proponer matrimonio a la familia de la novia. Después de que los padres de la niña están de acuerdo, le dan el cumpleaños y el horóscopo de la niña al casamentero para que se lo lleve a la familia del niño. Si el "horóscopo" coincide, la familia del hombre pedirá a un adivino que elija un día propicio, y el casamentero se lo informará a la familia de la niña, quienes luego estarán ocupadas organizando una dote para la niña. El primer día de la boda, la familia del novio elige a un joven para representar al novio, y una niña y dos hombres adultos llevan vino y carne a la familia de la novia para recogerla. En la mañana del día auspicioso, la familia de la niña invita a todos los parientes a su casa para una "comida de la niña de la dote" y luego selecciona a seis niños y seis niñas para despedir a la niña. Después de que la niña llegó a la casa del novio, no vivió en la misma habitación que el novio, sino con las seis hermanas que vinieron a despedirla. Al día siguiente, ella y el novio fueron a un banquete para brindar, y al tercer día ella regresó a casa. Durante la temporada de siembra del segundo año, el novio fue personalmente a la casa de su marido a recoger a la novia. A partir de entonces, la pareja sólo iba a los campos del corral y permanecían juntos. La edad para contraer matrimonio en el distrito antiguo generalmente no supera los 20 años. Los padres eligen pareja antes de los 18 años. También existen relaciones libres, pero se debe obtener el consentimiento de los padres. primera vez, lo que se llama "hablar". Por segunda vez, la casamentera lleva a la casa de la novia dos costillas de carne (también conocidas como "platos de boda"), vino y verduras para concertar un compromiso con el horóscopo del niño.
Hay tres rituales al casarse en la ceremonia formal de la iglesia:
Bao Xiaowen: No existe un lugar "mutuo" entre el hombre y la mujer al casarse, Bao Xiaowen (compromiso). El hombre da un "pequeño obsequio" a la mujer, normalmente 7,5 kilogramos de vino, medio cerdo, 77,5 kilogramos de arroz, 160 yuanes de plata, 66 yuanes de leche, dos piezas de tela de cabeza larga y joyas. Después de comprometerme, le daba regalos a la familia de mi suegro en cada festival, como arroz glutinoso en el Festival del Bote Dragón, pasteles de luna en el Festival del Medio Otoño y carne y pasteles en el Festival de Primavera.
Preparación de la boda: Las dos familias acuerdan la fecha de la boda a través de una casamentera. Una vez determinada la fecha de la boda, ambas partes se someten a un examen físico y reciben un certificado de matrimonio. Medio año antes del matrimonio, la mujer hace obsequios a "matrimonios concertados" según la situación financiera de la familia del hombre. La cantidad de dinero no es necesariamente segura, pero se requiere incluir 6 caracteres, como 260. Otras cosas deben incluir un cerdo, una bolsa de arroz, suficiente comida y bebida para un banquete, varios juegos de ropa y zapatos, pulseras de plata, cadenas redondas de doble hilo para la cintura, cubiertos, jeringas de "seda verde", tubos de ensayo, etc. Si la situación financiera del hombre es buena, la mujer querrá anillos y aretes de oro. Se invita a los invitados a la boda a entregar los obsequios acordados en oro y plata como dotes preparados por la mujer, como una cama doble, artículos de cama y edredones, cajas, ropa, etc.
Matrimonio: El día antes de la boda, la familia del novio le dará un "regalo", es decir, le dará un cerdo, elegirá un "regalo de agua" que incluye pasteles, té, vino, guarniciones, dinero, y ropa roja y verde para que la novia use pantalones, etc. El segundo día de la boda se llevó a cabo la ceremonia. El novio. El casamentero acompaña al novio a caballo hasta la casa de la novia y pide que alguien salga a recibirlo. Para adorar al cielo y a la tierra, la familia de la niña le regaló tres tazones de té con pollo, pescado y carne, lo que significaba que el pollo se fue volando y el pescado se fue volando. Después de comer, ella se levantó y regresó a la casa del novio. llevándose la dote con ella. En el pasado, la novia viajaba en una silla de manos, pero después de la liberación, caminaba. Desde los años 80, los carruajes tirados por caballos, los tractores y los automóviles se han vuelto populares. Se coloca una estera frente a la casa del novio y se coloca una silla en el umbral. Antes de que los novios pasen por encima de la silla, le piden al Sr. Tent Spreader que recite la fórmula "Regreso al carruaje". , esparce mijo, paja y monedas de cobre en todas direcciones "¡Retirar cuenta"! Esto se llama "retirada". Coloca una mesa en la puerta con una varilla de acero, un balde de arroz, un par de tijeras y una regla encima del arroz. Después de la retirada, las dos muchachas solteras llevan a la novia a la nueva casa. El novio primero se para en la puerta de la casa y golpea a la novia tres veces con su abanico para simbolizar los derechos del matrimonio. Otra mujer utiliza un tamiz para sostener una lámpara de siete estrellas y la coloca debajo de la nueva cama. La lámpara de siete estrellas debe estar encendida continuamente durante tres días. Esa noche, la novia tiene que quedarse con ella en la nueva casa y el novio sólo puede dormir en otro lugar. Al día siguiente, los novios adoran juntos al cielo y a la tierra, a sus antepasados, padres, parientes y ancianos. Después de rendir homenaje, los ancianos entregarán joyas o dinero como obsequio, y los aldeanos los llamarán "dinero de banco".
Corresponde a la viuda decidir volver a casarse, pero debe explicárselo a su suegra antes de volver a casarse, y su suegra "golpeará" el regalo de plata del hombre para determinar la cantidad de plata. Cuando os caséis, sólo podréis traer la ropa que lleváis habitualmente. Al ir a la casa de un hombre, en algunos pueblos nadie puede encontrarlo y, si lo encuentran, será multado. Algunas personas no celebran una boda incluso si se casan, sino que solo invitan a familiares y amigos a comer.
En segundo lugar, los hogares del pueblo estaban compuestos por un marido, una esposa y una esposa. Antes de la liberación, había algunos casos de poligamia. Tres generaciones viven bajo el mismo techo y la familia disfruta de una vida feliz. Después del matrimonio, los hijos que pueden permitirse construir una nueva casa viven separados. En el pasado, los padres mantenían a sus hijos pequeños en la antigua casa. El hijo menor tiene el derecho y la obligación de mantener a sus padres y heredar el hogar ancestral, mientras que los demás bienes se dividen en partes iguales entre los hijos de la familia. Como miembros de la familia, hombres y mujeres realizan juntos las tareas domésticas. En el trabajo de producción, los hombres son principalmente responsables de cultivar la tierra, reparar y construir casas, etc. Las mujeres son principalmente responsables de trasplantar arroz, transportar fertilizantes, desmalezar, cultivar algodón, cosechar algodón. tejer, criar ganado y aves de corral, etc.
El pueblo Zhuang tiene un profundo sentido de familia. Siempre que descubran dónde viven los hermanos y hermanas de sus antepasados, se visitarán sin importar lo lejos que estén. Se respeta el apellido que estableció la aldea primero, y los ancianos del apellido a menudo son elegidos como los "ancianos" de la aldea, presidiendo la mediación de las disputas civiles y las actividades de sacrificio de la aldea.
En tercer lugar, el pueblo Zhuang considera el Festival de Primavera como el festival más importante del año. A mediados del duodécimo mes lunar, la gente necesita construir carreteras, limpiar casas y comprar ropa nueva. El vigésimo tercer día del duodécimo mes lunar es similar al "regalo de la estufa" del pueblo Han. Después del Pequeño Año Nuevo, todos los hogares comienzan a preparar comida festiva, matando pollos y cerdos, haciendo pasteles de arroz, pasteles de arroz y albóndigas de arroz en la zona del estuario. El primer día del año nuevo, la gente se apresura a recoger agua fresca y arrastrar hierba mientras camina, lo que simboliza las vacas, los caballos y los cerdos. Las gallinas son las primeras en imitar los gritos de los seis animales para "prosperar a los seis animales".
En algunas zonas, después de adorar a los antepasados temprano en la mañana del primer día del Año Nuevo Lunar, a los niños se les permite leer, los padres juguetean con el ábaco y las mujeres toman una pequeña cantidad de fertilizante y granos para plantar en los campos para mostrar prosperidad. en el nuevo año y un sustento exitoso. El condado de Hekou vive a orillas del río Hongshui y el río Nanxi. La mayoría de ellos son descendientes del "Ejército de la Bandera Negra". El día 29 del primer mes lunar, celebran el "Pequeño Año Nuevo", también conocido como el "Chili". Festival" (que significa tarde en idioma Zhuang). Se dice que durante la guerra chino-francesa, la Fiesta de la Primavera no se pudo celebrar según lo previsto debido a la intensa guerra. Después de la victoria de la guerra, ya era el día 28 del primer mes lunar. para el Festival de Primavera y celebrar la victoria. Las personas que se autodenominan "pueblo Nong" celebran el Año Nuevo el primer y segundo día del segundo mes lunar de cada año.
El Festival de la "Llegada del Arroz Viejo" en el condado de Yuanyang se celebra dos veces al año. La primera vez es el décimo día antes del Buey en el primer o segundo mes del calendario lunar. Se preparan un gallo y un perro, se usa pasto de montaña para hacer un hombre de paja y se usa papel rojo para cortar la ropa. El anciano del pueblo abrirá el camino con un hombre de paja en la espalda, y se seleccionarán cuatro hombres fuertes para arrastrar a los cerdos, perros y gallinas y deambular por la calle principal del pueblo. Luego, el hombre de la hierba arrastró a los cerdos, perros, etc. hasta la cresta de piedra fija o el pie del árbol en el este de la aldea, construyó una casa con techo de paja, sacrificó a los cerdos, perros, gallinas, etc., y los usó para el sacrificio. La segunda vez es en el séptimo mes del calendario lunar, que pertenece a Longkou Huixiu y al día del caballo "Qingcun". Esta actividad de limpieza es la misma que la última vez, excepto que se matan gallinas en lugar de perros. El día del sacrificio, cada campesino del pueblo debe enviar una persona para participar. La carne debe comerse en el lugar y no puede llevarse de regreso al pueblo. Se dice que mientras se limpie la aldea y se expulse a los monstruos y fantasmas de la aldea, las personas y los animales estarán a salvo y las cosechas crecerán bien.
El día del festival "So Mi Dao", los aldeanos irán a los bosques fijos de la aldea, colocarán una piedra al pie del árbol seleccionado y utilizarán cerdos para sacrificar a los dioses. . El "jefe" de la aldea para adorar a los dioses debe ser una persona con buenos rasgos faciales, extremidades completas, un hijo y una hija, y un marido y una mujer completos. El "viejo sacerdote taoísta" primero dirigió a dos asistentes y otras seis personas a limpiar el bosque. La cabeza y las patas de cerdo se cocinan y se comen durante el sacrificio, y el resto de la carne de cerdo, el arroz glutinoso y el vino blanco se dividen en porciones y cada hogar se lo lleva a casa como la carne y el vino que da "Miko". La carne debe ser distribuida por cada hogar. Se guardan hasta los días de la siembra de algodón y el trasplante de arroz, y luego se llevan a los campos de algodón y arroz para el culto. Las granjeras que están embarazadas o que acaban de morir en el programa sólo pueden esperar fuera de la valla a que otros les entreguen vino y carne. Dos días antes del sacrificio, el "viejo sacerdote" y sus asistentes deben sumergirse en aguas termales, no pueden tener relaciones sexuales con sus esposas y no pueden comer carne de res, carne de perro, pescado y otros pescados antes del séptimo día del sacrificio. El día del festival, se coloca un recipiente con agua perfumada en un "área secreta" designada fuera del bosque. Cualquiera que ingrese al área debe lavarse las manos primero con agua perfumada. Cuando los cerdos son sacrificados y escaldados, todos los pelos de cerdo raspados deben excavarse en estanques y enterrarse. Si el entierro no es lo suficientemente profundo, se atraerán moscas. Se estima que este año habrá más moscas y mosquitos en el pueblo. . En este día habrá una actividad de "caza de leopardos", es decir, las personas que participan en el "secreto" nominarán a una persona para que sea el "leopardo". Antes de cenar, cuando oscurece, la carne en el plato. Será llevado a los participantes "secretos" frente al "leopardo" recomendado por todos. El "leopardo" sostuvo el cuenco de carne y giró tres veces con la cerilla, y todos gritaron y persiguieron al "leopardo". Aquellos que se conviertan en "leopardos" ya no regresarán a la aldea para tener relaciones sexuales con todos después de la cena ese día, y no se les permitirá salir de la aldea para visitarlos durante las comidas, de lo contrario se cree que las personas y los animales de la aldea serán perjudicado. Durante el festival, cada hogar cuece al vapor arroz glutinoso amarillo y rojo, hierve huevos de colores para que los coman los niños y corta pinos para convertirlos en ponis para que los niños los lleven por el pueblo. En este día, a los forasteros no se les permite ingresar a la aldea, a los aldeanos no se les permite subir a la montaña para cargar leña y no se les permite lavar verduras en el pozo por la mañana. Los infractores son castigados por los ancianos de la aldea de acuerdo con las regulaciones. . Durante la fiesta se dan un capricho y todo el pueblo descansa durante cuatro o cinco días. Hombres, mujeres y niños se visten con ropa nueva de granja. Los hombres y mujeres jóvenes van a las montañas a cantar canciones populares durante el día y cantan y bailan en el pueblo por la noche.
Come arroz nuevo. Cada año, desde antes de la cosecha del mijo hasta después de que el arroz se vuelve amarillo y maduro, cada hogar elegirá sus propios días para comer arroz nuevo. Una vez que el mijo esté maduro, irán a los campos a cortar de cuatro a seis puñados de arroz, lo llevarán de regreso y lo procesarán para convertirlo en arroz, matarán un gallo rojo, prepararán tofu en agua, hervirán taro recién extraído y luego lo llevarán al campo. altar y ofrecerlo a los dioses en la mesa y a los antepasados. Los hombres que van a cortar mijo deben levantarse temprano y comer antes de ir al campo; si cortan mijo nuevo cuando tienen hambre, se dice que toda la familia morirá de hambre ese año. No se les permitía hablar con nadie en el camino hacia y desde los campos. Cuando se come arroz nuevo, se debe traer de vuelta a la muchacha casada. Los mayores dan un mordisco primero y luego otros pueden agregar más comida. No remojes el primer plato de arroz en la sopa.
"Tuluo Man Nian".
Yinjiang, Mengzi y otros lugares celebran el "Festival del Año Completo" el día 28 del noveno mes lunar del calendario lunar, el año de la muerte de los ancianos. Antes de la ceremonia, la hija y el yerno del anciano traen pollos y vino a la casa de sus padres, queman papel, ofrecen arroz e invitan a familiares y amigos a visitar las tumbas para adorar a sus antepasados. En el pasado, el "Festival Wannian" se celebraba durante tres años consecutivos, pero ahora generalmente se celebra sólo durante un año. Hay dos tipos de folclore sobre el "Festival Wannian": uno es que en la antigüedad había un emperador que pedía al chef del pueblo que preparara comidas reales. Un día, el emperador le preguntó: "¿Qué es lo más dulce del mundo?" El chef respondió: "La sal es la más dulce". El emperador se enfureció y mató al cocinero y contrató a otro. Este chef cocina sin sal. El emperador le preguntó al chef: "¿Por qué no usas sal?" El chef respondió: "El emperador dijo que la sal no es dulce, así que no se atrevió a ponerla. Entonces el emperador se dio cuenta de que había matado al chef". persona equivocada, por lo que le dio al chef que mató a la persona equivocada un Festival "completo". En segundo lugar, en la antigüedad había una concubina del emperador que era una mujer Tujia. Un año, falleció la madre de la concubina. Eligió el día de su salida de palacio (28 de septiembre) para volver a casa y asistir al funeral de su madre. El emperador dijo: "Está lloviendo, no volverás". La concubina dijo: "No importa lo fuerte que llueva, yo iré". El emperador dijo: "Va a llover, va a llover". Se dijo que ese día llovió mucho. De ahora en adelante lloverá todos los años el 28 de septiembre. Estará nublado durante 3 días consecutivos sin lluvia.
4. Funeral El pueblo Zhuang alguna vez practicó la cremación en ataúdes de madera. Hay registros antiguos: "Tu Liao" "murió una persona en un sótano, le puso un ataúd, lo golpeó al azar, tocó tambores el primer día, lo sacó y lo quemó durante tres días". Murió en un ataúd delgado, y su nuera estaba llena de Zhuang Luoli, dijo Zhan, Bi, criado en la naturaleza, quemado y derrocado, "Yiren" murió vestido con ropa de lino, enterrado en una casa de barro y quemado. a finales de año. "Desde los tiempos modernos, el pueblo Zhuang y el pueblo Han también practican el entierro en ataúdes de madera. Sólo aquellos que se llaman a sí mismos "pueblo Yi" tienen apellidos diferentes: Wu usa un sombrero blanco y un abrigo corto blanco; Zhang tiene la cabeza blanca y usa un abrigo largo blanco. Shen y Lu usan un sombrero de cáñamo y ropa de lino; se detendrá horizontalmente después de la muerte. Antes de ser enterrado, "Houren" debe tamizar las cenizas del fondo del ataúd y luego acariciar el ataúd para ver si hay rastros de cenizas para determinar si el alma del difunto es el antepasado de una mujer que abandonó su ciudad natal. La almohada del difunto debe ser cernida con un trozo triangular de tela blanca para dejarla limpia de cizaña sin ningún grano de arroz. Cuando Yuanyangzhuang fue enterrado, se llevaba sobre el hombro una larga bolsa de tela negra que llevaba granos y arroz, sostenía una gallina, se arrodillaba frente al ataúd, sostenía un cuchillo largo en la cabeza, con la hoja hacia adentro, se inclinaba tres veces y luego sacudiendo el cuchillo En el suelo, mira la dirección del cuchillo. Si apunta hacia adentro, significa que el difunto no quiere salir y seguirá haciendo reverencias. Si apunta hacia afuera, significa que no tiene nostalgia. para el difunto. Dentro del mes siguiente al entierro, los hijos del difunto deben vestir ropas de luto. El tercer y trigésimo día después del entierro, se matan las gallinas y se sacrifican en la tumba. Tres años después de la muerte del "Hombre de Arena" en la desembocadura del río, se elegirá un día propicio para sacar los huesos del ataúd y ponerlos en tinajas de barro para volver a enterrarlos. Cuando una persona muere en Lizhuang, se golpea un tambor de bronce. Cuando los aldeanos escuchan el sonido del tambor, sabrán la noticia de la muerte. Cuando una mujer muere, debe esperar a que lleguen los principales parientes de la familia de su madre antes de poder enterrarla. Cuando ella venga, debe traer consigo una casa de sacrificio, cerdos, ovejas, etc. Cuando un hombre muere, sólo necesitan estar presentes sus hermanos y hermanas para colocar el ataúd. Independientemente de si se entierra a un hombre o a una mujer después de la muerte, la harina de arroz glutinoso se utiliza para hacer imitaciones de ganado vacuno, ovino, casas, etc. y se coloca frente al ataúd para rendir homenaje al difunto y para que el difunto "disfrute". a ellos. A un hijo filial no se le permite cortarse el pelo ni afeitarse durante un año. Baotou Xiaobu sólo pudo conservarlo para hacer ropa para su nieto.
5. Tabúes relacionados con los tabúes sociales: Al suegro no se le permite entrar al dormitorio de su nuera. Las personas alfabetizadas no se atreven a escribir cartas de divorcio a otros. Cuando llega un invitado a la casa, la mujer no se acerca a la mesa para acompañarlo. La generación más joven no puede acompañar a los invitados a beber lentamente. Los jóvenes no pueden beber lentamente con los invitados.
Tabúes relacionados con la producción: No recoger excrementos ni orinar el Día del Dragón del quinto mes lunar. No se le permite trabajar en el campo el 6 de junio. El inicio de la construcción depende del calendario. Si el calendario dice "no es apropiado comenzar la construcción", elija otro día auspicioso.
Supersticiones relacionadas con tabúes: Evita decir palabras desafortunadas durante la Fiesta de la Primavera. El primer día del primer mes lunar está prohibido soplar fuego, barrer el suelo, interactuar con extraños, machacar arroz, lavar ropa, utilizar hachas o cuchillos y pedir prestado cosas. Todo el dinero y los artículos prestados deben reembolsarse antes de la víspera de Año Nuevo. No puedes sentarte en el umbral, pisar la estufa o el caldero del fogón, llevar una azada o usar un sombrero de bambú al entrar a la casa, ni escalar o talar árboles en la montaña Longshan.
Tabúes para las mujeres: Las mujeres embarazadas tienen prohibido ver a la novia en el salón de bodas. Si hay una mujer embarazada en casa, se debe colgar un sombrero de paja en la puerta y no se permite la entrada de personas ajenas al apartamento. A las mujeres casadas no se les permite tomar nada del altar cuando regresan a la casa de sus padres. Está prohibido colocar azulejos nuevos en la cocina de una mujer embarazada. Las mujeres que han dado a luz durante menos de tres días no pueden encender lámparas en sus dormitorios.
La ropa de mujeres embarazadas no se puede lavar junto con la ropa de hombres. Las mujeres no pueden peinarse el primer día del Año Nuevo Lunar.