¿Qué quiere decir Mozi con Fei Yue, Tian Zhi, Ming Gui, Fei Ming? '
La definición es la siguiente:
Feile: Se opone a las actividades musicales extravagantes y aboga por la conservación de los recursos humanos, económicos y materiales.
La Voluntad del Cielo: El Cielo es el gobernante supremo con voluntad, y la voluntad del Cielo es promover el beneficio y eliminar el daño.
Feifate: Niega el control y la influencia del destino sobre los asuntos humanos, y cree que la riqueza o la pobreza de una persona no nace, sino que es el resultado del trabajo duro o de la falta de trabajo duro.
Despejar fantasmas: Identifica la existencia de fantasmas y dioses, que pueden promover el bien y castigar el mal.
Información ampliada:
Pensamiento educativo de Mozi:
Mozi valoraba el importante papel del medio ambiente y la educación en la formación de la naturaleza humana. Presentó la famosa "Teoría de la seda simple", que creía que la naturaleza humana es como la seda simple: "teñida de verde se volverá verde, teñida de amarillo se volverá amarilla". Utilizando seda lisa y seda teñida como metáforas, ilustra vívidamente la importancia del medio ambiente y la educación en la formación de la naturaleza humana. Por ello, enfatizó que "morir no debe hacerse de manera descuidada".
Inspirado por el ideal social de "amarse y beneficiarse unos a otros", Mozi abogó por tomar a los "eruditos universales" como objetivo de formación de la educación y realizar políticas meritocráticas a través de ellos. Un académico concurrente debe tener tres requisitos: conocimientos y habilidades, pensamiento y argumentación, y altos estándares morales. Entre ellos, el alto carácter moral es particularmente importante.
Sólo así un erudito concurrente podrá tomar el beneficio del mundo y eliminar el daño como su propia responsabilidad, independientemente de los demás, parientes, altos o bajos, ricos o pobres, y ser capaz de " come cuando tengas hambre" para todos "Cuando haga frío, úsalo, cuídalo cuando esté enfermo y entiérralo cuando esté muerto". En términos de contenido educativo, además de defender la educación política y moral y la educación del conocimiento cultural e histórico, Mozi también prestó especial atención a la educación del conocimiento científico y tecnológico y a la educación para cultivar la capacidad de pensamiento.
El primero incluye la educación en conocimientos de producción y ciencia y tecnología militar, así como la educación en conocimientos de ciencias naturales. El propósito es entrenar y formar la capacidad de pensamiento lógico, ser bueno para debatir con otros, persuadir a otros y promover las propias opiniones políticas. En comparación con la educación de las "seis artes" defendida por el confucianismo, esta es una creación importante de Mozi en términos de contenido educativo.
En términos de principios y métodos educativos, Mozi no estaba de acuerdo con el método confuciano de "hacer el bien a uno mismo", pero defendía "incluso si no llamas, debes cantar", y debes hacerlo. predicar proactivamente. Tampoco estamos satisfechos con el método de Confucio de "contar sin escribir, confiar y amar el pasado", pero enfatizamos que "los que fueron buenos en la antigüedad lo contarán y los que son buenos hoy lo harán con los métodos educativos actuales". son diferentes a los de la antigüedad y deben centrarse en la creación.
Concede gran importancia al papel de la práctica en la educación y cree que "aunque los académicos tienen aprendizaje, su comportamiento es fundamental". También señaló que el nivel de conocimientos de los estudiantes debe tenerse en cuenta en el proceso de enseñanza, para “hacer que los estudiantes tengan más conocimientos y menos profundidad, beneficiarlos más y respetarlos más”. Fue el primer educador en la historia de la educación china que planteó claramente el principio de hacer las cosas según sus capacidades. El pensamiento educativo de Mozi, que es diferente de la educación confuciana, contiene muchos contenidos razonables y es una flor extraña en el jardín del antiguo pensamiento educativo chino.
Enciclopedia Baidu-Pensamientos de Mozi