Explicación de "romper el barco por el bien de la unidad"

En la antigüedad, siete pies era un zhang, y "una canasta" era una canasta llena de tierra.

Para construir una montaña de nueve pies de altura, se deben apilar tierra y rocas cesta por cesta. Cuando la pila alcanza casi nueve pies de altura, se añade otra cesta y listo. Desafortunadamente, las personas que construyeron la montaña pudieron perseverar y solo agregaron la última canasta, por lo que la montaña de nueve pies de altura no se completó.

Este modismo nos dice que no importa lo que hagamos, debemos tener un principio y un final, tener los pies en la tierra y ceñirnos al final, aunque seamos un poco cortos. , todos nuestros esfuerzos serán en vano. A lo largo de los tiempos, de esta frase se derivan muchos lemas y aforismos que inspiran a las personas a perseverar, como por ejemplo: "Si trabajas duro, nada será difícil en el mundo y no tendrás miedo por muy duro o cansado que estés. “Y el agotamiento”, “La aspiración es el único camino para lograr grandes resultados, la diligencia es el único camino para hacer una carrera amplia”, “Si no acumulas pequeños pasos, no podrás llegar a mil kilómetros; no acumules pequeños riachuelos, no se puede llegar a un río", etcétera. Fuente: "¿Shang Shu? ¿Shangshu?" Es como un terreno plano, aunque cubre un área pequeña, ¡adelante, me voy! "("Las Analectas de Confucio - Zihan No. 9") Notas (1) Por ejemplo: por ejemplo, para dar un ejemplo. (2) 篯: un recipiente de bambú que contiene tierra. Como un recogedor. (3) Zhi: detener (4) Fu: cubrir, cubrir (5) Avanzar: seguir adelante Confucio dijo: "Es como construir una montaña con un solo recogedor. ¡Si te detienes ahora, es porque quiero parar!" Por ejemplo, al nivelar el terreno con tierra, aunque se acaba de echar un recogedor de tierra, si quiero seguir haciéndolo es porque quiero seguir haciéndolo. Esta frase fue escrita por Confucio basándose en "Shang Shu - You Mastiff": "Si subes una montaña con nueve escalones, no alcanzarás el éxito". Esto es lo que dijo Confucio. Significado: Amontonar una montaña de tierra de nueve pies de altura, pero fracasar porque el último montón de tierra no cayó. Es una metáfora de que no se puede ver el final de algo, sólo falta el último paso y no se logrará nada. El cansancio de largas horas de duro trabajo muchas veces genera dudas cuando no vemos el final. "¿Cuánto tiempo llevará esto?" "Pero no nos damos cuenta de que después de caminar sobre la cima de la montaña, habrá otro manantial en la oscuridad. En este momento, si puedes tener un gobernante en tu corazón, apégate a tu propia conciencia y a tus buenos pensamientos, y sopese lo bueno y lo malo de las cosas; si es correcto, simplemente elija lo bueno, manténgalo firme, avance con valentía y no pierda la dirección de sus esfuerzos debido a la fatiga temporal, entonces habrá esperanza de éxito. pensando 1. Trate de establecer una meta que quiera lograr, por ejemplo, no diga una mentira y hable sobre cómo perseverar 2. Discutamos juntos. Le gusta dedicarse a cosas novedosas, está dispuesto a ayudar a los demás y tiene un fuerte sentido del honor y la responsabilidad. Una vez, él y sus amigos hablaron sobre algo extraño en los tiempos antiguos y modernos: "Todos han leído el "Libro de". Jin", ¿verdad? ¿Conoces la historia de Xijian? "Book of Jin" termina diciendo que está muerto, pero en realidad sigue vivo en el mundo. Todos los amigos presentes se sorprendieron mucho y dijeron: "Por favor, cuéntenos los detalles de esta historia". Entonces Zheng Shu contó la siguiente historia. Durante el período Tianbao de la dinastía Tang, Duan Yang, el magistrado del condado de Dingxiang, tuvo un hijo. llamado Duan Cen Le gustaba ser puro e inactivo desde pequeño, y le gustaba estudiar taoísmo. Cuando tenía dieciséis años, Duan Cen le propuso a su padre: "Quiero visitar montañas famosas y aprender taoísmo de los extranjeros". Duan Yang conocía su ambición desde que era niño, por lo que accedió a su petición y le dio 100.000 yuanes para que fuera a visitar a los profesores y aprender taoísmo. En el quinto año de Tianbao, Duan Xuan pasó por el condado de Wei y se alojó en una posada. Había un huésped en la posada que montaba un burro y compró decenas de kilogramos de medicinas, todas hierbas para mantener la buena salud y prevenir los cereales. También va al mercado todos los días para comprar algunos materiales medicinales raros de los comerciantes de Hu, pero aún no los ha comprado todos. Duan Moran observó a este invitado. Aunque tenía más de setenta años y sus cejas eran blancas como la nieve, su rostro era tan rosado como una flor de durazno. Por lo general, no come cereales integrales. Duan Xuan sabía que debía ser un cultivador y se sintió muy feliz. Cuando el invitado estuvo libre, Duan Shuang le compró algunas frutas preciosas, comida exquisita y vino medicinal. El invitado se sorprendió un poco y le dijo a Duan Xun: "Soy un anciano común y corriente en las montañas. Vengo aquí a comprar medicinas. No quiero que el mundo lo sepa. ¿Por qué puedes encontrarme Duan Di?". dijo: "Aunque soy joven, me gusta la paz y la tranquilidad. Mira, conozco tus palabras y hechos y sé que no eres una persona común, así que espero asociarme contigo.

Los caballeros dijeron: "Ustedes saben jugar ajedrez, sentémonos y estudiemos juntos. Entonces Duan Kai jugó ajedrez con los caballeros, y no eran rival para Duan Kai. En ese momento, el anciano le pidió a alguien que abriera la puerta. y salió. Él estaba con muletas, de pie en el acantilado, mirando hacia el oeste durante mucho tiempo, luego se volvió y dijo a los caballeros: "Podemos jugar una partida de ajedrez". El Sr. Meng dijo: "¡Ninguno de nosotros puede ser el oponente de este niño!". Todos los ancianos se rieron después de escuchar esto. Entonces se sentó en una piedra y le pidió a Duan Shimin que viniera a jugar al ajedrez. Después de un tiempo, la condición del anciano era peor que la de Duan Huan. El anciano sonrió y le dijo a Duan Kui: "¿Qué quieres aprender? Duan Kui todavía es joven y no sabe alquimia. Solo dijo que debería aprender "Zhouyi" primero. Solo dijo que debería aprender "Zhouyi". " Primero. El anciano le pidió a Meng Qisi que le enseñara. Después de eso, el anciano regresó a su casa y cerró la puerta. Duan Shimin estudió el Libro de los Cambios durante más de un año y su comprensión del Libro de los Cambios se hizo más clara. y más profundo. Vivió en las montañas durante cuatro años y solo vio al anciano cinco o seis veces. El anciano generalmente se sienta en la cama de cuerda de la casa y, a menudo, no sale de la casa durante doscientos o trescientos días. El anciano no abre los ojos con frecuencia. Parece muy joven, como un niño, y su cuerpo está un poco débil. Era obeso pero no comía nada. Cada vez que comía Zhengxin, de vez en cuando bebía un brebaje. , pero no sabía de qué tipo de brebaje estaba hecho. Un día, el anciano de repente les dijo a todos: "Zhuge de Nanyue y yo hicimos una cita por un tiempo, y ahora ha llegado el momento". y debo irme. "Duan Xiang había vivido en las montañas durante varios años. En ese momento, de repente extrañó su hogar, por lo que le pidió al Sr. Meng que le dijera que quería irse a casa y que regresaría pronto. El Sr. Meng dijo enojado: "Vaya a casa Si quieres, ¿qué más puedes decir? ¡Quieres volver! Entonces fue a informar al anciano. El anciano caballero le dijo al Sr. Mengchang: "Si hubiera sabido que no tenía una voluntad fuerte y que no podía persistir hasta el final, ¡no lo habría dejado venir! Así que dejó que Duan Kui bajara de la montaña y se fuera a casa. Un año después de regresar a casa, Duan Kui volvió a subir a la montaña para buscar al anciano. Aquí está. En la montaña, las casas todavía estaban allí, pero las puertas y ventanas estaban cerradas y no había nadie alrededor. Bajó de la montaña y le preguntó a la anciana sobre la situación en la montaña. La anciana dijo: "No he visto a los caballeros en un año". Duan Kuan de repente sintió un arrepentimiento infinito, odiándose a sí mismo por perder la oportunidad de alcanzar la iluminación. Cuando Duan Kai vivía en las montañas, una vez le preguntó su nombre al Sr. Meng Xiansi. Cuando Duan Xun vivía en las montañas, una vez le preguntó al Sr. Meng su nombre. El Sr. Meng sacó un libro del "Libro de Jin" y le pidió que leyera la "Biografía de Xijian". Después de que Duan Kuan terminó de leer, le dijo: "¿Quién es este anciano por el que preguntaste? ¡Es Taiwei Xi de la dinastía Jin! ¡Antes era realmente difícil practicar! " Si no tiene cuidado, perderá la oportunidad de practicar que tanto le costó ganar. (Fuente: "La Gran Época")