La contribución de Matteo Ricci a China

La difusión del conocimiento occidental hacia Oriente por parte de Matteo Ricci tuvo éxito porque Ricci utilizó el conocimiento chino para explicar las religiones occidentales. La actitud de Matteo Ricci hacia el confucianismo no fue crítica, pero estableció una conexión inherente entre el confucianismo y el cristianismo, permitiendo así que el cristianismo se extendiera con éxito en China.

El misionero Matteo Ricci era muy inteligente. Cuando estudió a Confucio por primera vez, lo imaginó como un líder religioso en China, como los líderes paganos islámicos en algunos países del Medio Oriente. Sin embargo, Ricci fue muy cauteloso. Estudió cuidadosamente el contenido del confucianismo en la sociedad feudal de China y el núcleo de Confucio. Luego, basándose en algunas de las obras de Confucio y en algunas historias clásicas, descubrió que Confucio no era un líder religioso, sino un filósofo muy reflexivo. La difusión del pensamiento de Confucio significa que Confucio está difundiendo un pensamiento filosófico, similar al de algunos filósofos de la antigua Grecia.

Después de que Matteo Ricci descubriera esto, dirigió a los misioneros a no oponerse ciegamente al confucianismo. Pero desde una perspectiva confuciana, la gente de la sociedad feudal china puede comprender mejor las similitudes entre el cristianismo y el confucianismo. La forma en que Matteo Ricci difundió el cristianismo se ganó el favor de algunos literatos de la dinastía Ming. Una de las figuras importantes es Xu Guangqi.

Estas medidas tomadas por Matteo Ricci hicieron que algunas personas de la dinastía Ming aceptaran rápidamente la existencia del cristianismo. Pero cuando Matteo Ricci informó a la Iglesia católica occidental sobre la situación misionera en China. Mucha gente también siguió algunos de los métodos misioneros de Ricci. No niega la legitimidad del confucianismo y al mismo tiempo media en el conflicto entre el pensamiento occidental y el confucianismo, pero esta idea ha sido cuestionada por muchas personas en la Iglesia Romana. Algunas personas en la Iglesia Romana creen que algunas ideas y métodos confucianos no son diferentes de los líderes religiosos paganos, y Confucio es el líder religioso. El enfoque misionero de Ricci fue rechazado.

Las ideas misioneras de Matteo Ricci fueron criticadas en la Iglesia Romana, pero sus métodos tuvieron éxito en China. Sus pensamientos misioneros son consistentes con el confucianismo hasta cierto punto.