¿Qué significa el Samadhi budista?
1. Samadhi es un término budista, que proviene del sánscrito Samādhi, también traducido como “Samadhi” y “Samadhi”. Samadhi es uno de los métodos de práctica budista, que significa eliminar todos los pensamientos que distraen y calmar la mente.
2. La forma de concentrarse se puede dividir en dos tipos: una es la capacidad innata, es decir, "nacer con concentración", y la otra es el aumento de la concentración debido al esfuerzo adquirido, es decir, "concentración posterior" Determinada.” Lo primero se logra mediante la acumulación de virtud, mientras que lo segundo se logra mediante la práctica.
3. "El Tratado sobre las Diez Moradas de Viposha, Volumen 11" registra que "Samadhi es todo samadhi excepto las cuatro jhanas (las cuatro meditaciones) y las ocho liberaciones; también dice que hay tres puertas a la liberación (vacío sin salidas), samadhi sin forma y sin deseos) y los tres samadhis (conciencia con concentración, no conciencia con concentración, no conciencia sin concentración) se llaman
4. Los tres se refieren al cuerpo, la palabra y la mente, la ignorancia es desapego y significa que el cuerpo es puro, la palabra es pura y los pensamientos son puros. Los tres karmas del cuerpo, la palabra y la mente son puros. /p>
Samādhi en sánscrito, antiguamente conocido como samadhi, samadhi Concentración, aceptación correcta, enderezar la concentración, corregir la mente, calmar y concentrar la mente. La mente queda fija en un lugar y no se mueve. se llama concentración.
Se llama recibir, ajustar la violencia de la mente, enderezar las curvas de la mente y calmar la mente, por lo que se llama enderezamiento y concentración. De acuerdo con la base de la ley, así se llama el lugar donde actúa la mente. Deja de preocuparte por las condiciones y condensa la mente, así se llama. Deja de preocuparte y concéntrate en la mente. La buena mente permanece en un lugar, que se llama samadhi.
Samadhi es un concepto general, que se subdivide en: samatha, samabhati y jhana. Entre ellos, hay veinticinco tipos de conclusiones. en Samatha, Samabati y Jhana. El objetivo final de la iluminación es lograr el resultado de la "resistencia al dharma inanimado" y el "Nirvana".