Herencia cultural tradicional e innovación
La cultura china se hereda e innova constantemente y seguramente brillará en el cielo de la historia. Los siguientes son artículos relacionados con la herencia y la innovación de la cultura tradicional que he recopilado cuidadosamente. ¡¡¡Te será de gran ayuda!!! Parte 1 de Herencia e Innovación de la Cultura Tradicional
El ciclo de charlas sobre la herencia e innovación de la cultura tradicional fue señalado no hace mucho durante la 18ª sesión de estudio colectivo de la Política. Mesa del Comité Central del PCCh que la historia la crea el pueblo y la civilización también la crea el pueblo. Deberíamos tener más respeto y pensar más en la civilización china que ha durado más de 5.000 años. Debemos otorgar gran importancia al estudio de la cultura tradicional china y heredar y llevar adelante la excelente cultura tradicional de China.
La excelente cultura tradicional de China es nuestro poder blando cultural más profundo, y también es el terreno cultural fértil para que eche raíces el socialismo con características chinas. ¿Cómo tratar la historia de nuestro país? ¿Cómo tratar la cultura tradicional de nuestro país? Este es un problema que cualquier país debe afrontar y resolver. A partir del 26 de diciembre de 2014, "Literary News" y la Red de Escritores Chinos publicarán sucesivamente una serie de artículos como entrevistas, reseñas y comentarios para centrarse y explorar la herencia y la innovación de una excelente cultura tradicional.
Estimular la creatividad de la cultura china
La cultura tradicional china no le da importancia a la ontología. ¿A qué le da más importancia? Lo más importante es Xiu Qi Zhiping, en el que se basa. sobre la familia. Los chinos tienen un sentido sagrado de familia, por lo que hasta el día de hoy a muchos chinos les gusta hablar sobre los sentimientos de familia y país. Obviamente, familia y país no son lo mismo. Puede resultar difícil para las personas del sistema cultural occidental comprender tales sentimientos. Sin embargo, la característica más importante de la cultura tradicional china es la ética diferencial y el isomorfismo entre familia y país. [Detalles]
¿El carácter de China? Entrevista con Lou Yulie, profesor de la Universidad de Pekín
Lou Yulie, profesor del Departamento de Filosofía y Religión de la Universidad de Pekín y Decano Honorario del Instituto de Cultura Religiosa de la Universidad de Pekín, es uno de los chinos Uno de los defensores y practicantes sinceros y activos de la cultura. No sólo fundó el Jardín Nacional de Arte, sino que también sirvió como consultor y guía para muchas sociedades culturales chinas en el campus de la Universidad de Pekín. Incluso en su vejez, todavía viajaba a varios lugares para dar conferencias y estaba comprometido con la difusión y la difusión. promover la cultura tradicional china. Recientemente, Huang Haibei de la Academia de Arte de China entrevistó a Lou Yulie sobre cómo aprender, comprender y heredar la cultura tradicional china y la relación entre la cultura tradicional y los valores socialistas fundamentales. [Detalles]
Dondequiera que esté la ciudad natal, están las raíces del pueblo chino
En los poemas del escritor Yu Guangzhong, ¿la nostalgia es? trozo de sello. ¿Un billete de barco?, ¿una tumba corta?, ¿un estrecho poco profundo?, que expresan el profundo apego y afecto de los caminantes por su ciudad natal y su patria. "Durante muchos años, la tierra extranjera ha sido como la mía, y durante mucho tiempo, la tierra extranjera se ha convertido en mi ciudad natal". La nostalgia es una especie de complejo de ciudad natal que es difícil de abandonar, una especie de sentimiento humanista inmerso en él. el alma, y es el gen espiritual y la emoción de los que depende el mantenimiento de la vida interminable y el desarrollo vigoroso de la nación china. Frente al ritmo acelerado de la urbanización, cuando cada vez más personas se trasladan de los pueblos y ciudades a las ciudades metropolitanas, y de la tranquilidad del campo al ajetreo y el bullicio de la modernidad, ¿pueden los viajeros recordar todavía la fragancia de la tierra y entender el corazón de su madre? Hace unos días, el documental de gran formato de 100 episodios "Recordando la nostalgia" organizado e implementado por el Departamento Central de Propaganda, el Ministerio de Vivienda y Desarrollo Urbano-Rural, la Administración Estatal de Prensa, La publicación, radio, cine y televisión y la Administración Estatal de Patrimonio Cultural, y organizada y filmada por CCTV, se transmite en el canal internacional CCTV. La película tiene como objetivo despertar la nostalgia en los recuerdos del pueblo chino dentro y fuera del país, reunir la comprensión de cientos de millones de chinos sobre la excelente cultura tradicional, explorar profundamente los genes culturales tradicionales de la nación china e inspirar a toda la sociedad a responder a los valores fundamentales del socialismo. Desde su estreno el 1 de enero, la película ha despertado la atención y acalorados debates de muchos espectadores en el país y en el extranjero. [Detalles]
Estatuilla de arcilla de Tianjin, escultura colorida de Zhang: renovar la vitalidad en la vida
Al entrar en el Año Nuevo, hay un ambiente festivo en todas partes del norte y sur del país, decorado con ¿Faroles, recortes de papel, esculturas de colores, flores? ¿Otro momento para despedir lo viejo y dar la bienvenida a lo nuevo? En las calles y callejones de Tianjin, la sombra de Clay Figure Zhang se puede ver por todas partes. Personajes e historias de óperas clásicas, folclore y costumbres populares son, naturalmente, los temas principales creados por los artistas. Sueño chino" Una serie de obras que reflejan las tendencias sociales contemporáneas también son amadas por la gente común.
En los últimos años, aquellos que estén familiarizados con este arte popular encontrarán que muchas de las obras de Clay Figurina Zhang están cada vez más llenas del sabor de la época: imágenes de gente común, historias comunes sobre la gente y hazañas de héroes. y los modelos se presentan a través de esta antigua técnica. Generaciones de artistas populares siempre se han adherido al camino de la creación realista, profundizando en la vida y echando raíces en la gente, haciendo que este patrimonio cultural inmaterial nacional brille hoy con nueva vitalidad y vitalidad. No hace mucho, el equipo del programa de la Gala del Festival de Primavera de CCTV 2015 fue a Tianjin para visitar a los antiguos artistas que hicieron Clay Figure Zhang, con la esperanza de extraer nutrientes de la creación literaria y artística de la cultura popular local.
Literatura contemporánea arraigada en la cultura tradicional
Buscar y descubrir las raíces del nuevo movimiento cultural a partir de la cultura nacional tradicional siempre ha sido una posición importante de muchos escritores clásicos desde el Movimiento del Cuatro de Mayo. . Lu Xun mostró su conexión espiritual con los estilos de las dinastías Wei y Jin con "La relación entre los estilos y artículos Wei y Jin, la medicina y el vino"; Hu Shi reveló la ley de que "la fuente de toda literatura nueva radica en la gente"; con "Historia de la literatura vernácula" La gente de Zhou Zuo también utilizó "El origen de la nueva literatura china" para demostrar la herencia espiritual del Movimiento de Nueva Literatura y la antigua tradición de la Escuela Yanzhi. Esta pista de la historia intelectual de "búsqueda de raíces" continuó vigente. resultados fructíferos en la década de 1980: desde finales de la década de 1970 y principios de la de 1980, Li Zhen, Wang Zengqi y Jia Pingwa crearon coincidentemente "Regreso a la cultura tradicional" hasta la repentina aparición de la "Literatura en busca de raíces" en 1985, que reflejó la Carácter cultural de la literatura que extrae sabiduría e inspiración de la cultura tradicional. A primera vista, esta corriente de pensamiento se desarrolla desde dos aspectos. [Detalles]
¿Es la ópera portadora de la cultura tradicional y hogar espiritual del pueblo chino? Entrevista con el historiador de la ópera Liao Ben
La evolución histórica de la ecología de la ópera
Wang Fang: En primer lugar, ¿puedes hablar sobre qué tipo de ecología tuvo alguna vez la ópera?
Liao Ben: ¿La ópera es una forma de arte en la última etapa del siglo XIX? modelo económico autosuficiente de la sociedad agrícola de China, por lo tanto, su apogeo fue antes del siglo XX, y su mercado era la sociedad civil rural y urbana de esa época. La ópera en el estado económico natural tiene una ecología primitiva autosostenible. Surgió de la sociedad civil y del suelo rural en la dinastía Song y continuó en las dinastías Yuan, Ming y Qing. [Detalles]
Cuando los caracteres chinos se enfrentan al mundo
Los caracteres chinos pertenecen a los seres humanos. No sólo pertenecen a una determinada nación y país, sino que también son un miembro específico y muy importante. de la civilización humana. Hoy en día, los caracteres chinos todavía se encuentran en un estado en el que todos necesitan conocerlos, comprenderlos, explicarlos y utilizarlos a escala global. Además, los caracteres chinos tienen una responsabilidad muy importante en el proceso de colisión e intercambio entre la cultura china y diversas culturas. civilizaciones.
Sobre las características de los caracteres chinos. Crear y usar caracteres chinos es una representación de la comprensión del mundo real. Esta representación se logra a través de la representación visual del significado, enfocándose en la relación entre los componentes del trazo, así como la relación entre un carácter y la comprensión que se va a expresar o. La relación entre el mundo objetivo. [Detalles]
Reconocer la importancia práctica de la herencia y la innovación de una excelente cultura tradicional
El escritor Su Shuyang se ha comprometido a difundir la excelente cultura tradicional china y creó "China Reader", "Tibet Lector", etc. libro. "China Reader" se publica en 15 idiomas en todo el mundo, presenta la larga historia, la espléndida cultura y las destacadas contribuciones de la nación china a la civilización humana. Ha publicado más de 15 millones de copias y es conocido como un ejemplo de libros chinos "en marcha". global". En julio de 2010, ganó el Premio Especial de las Naciones Unidas a la Contribución al Arte. Actualmente, mientras está enfermo, se desempeña como tutor en la Academia de Cultura China y vicepresidente del Foro Cultural Taihu además de crear. Participa en diversos foros culturales y difunde ideas relevantes. Frente a la moda actual por heredar la cultura tradicional, tiene su propio pensamiento único. Herencia e innovación de la cultura tradicional, parte 2
Tema de debate: La herencia de la cultura tradicional es más importante que la innovación
Este tema es uno de los temas de nuestro concurso de debate escolar, así que simplemente utilizar el borrador del debate El formulario ha sido escrito
Antes de discutir: ¿Qué es más importante, la herencia o la innovación de la cultura tradicional? Antes, naturalmente, necesitamos aclarar las formas de herencia e innovación, y cuáles. son las similitudes y diferencias.
Creo que el método de herencia de la cultura tradicional se refleja principalmente en la herencia crítica. Hay tres formas de este método de herencia:
1. Seleccionar el bien y heredarlo. Es heredar y llevar adelante aquellas verdades inquebrantables de la cultura tradicional que son beneficiosas para el país, el pueblo y el desarrollo social. Por ejemplo, "Gobernar un país grande es como cocinar comida pequeña y fresca", "El rey está en un barco y el pueblo en el agua" y "El pueblo es más valioso que el rey". generaciones de emperadores, generales y ministros. ¿Los sabios piensan igual? Estas ideas son heredadas por generaciones de ciudadanos, etc.
En segundo lugar, se heredan con beneficio. A diferencia de elegir el bien y heredarlo, heredar el beneficio no se basa en la igualdad entre el público en general, sino en beneficiar a ciertos grupos específicos. Por ejemplo: los pensamientos de Confucio sobre "rectitud entre rey y súbdito, bondad entre padre e hijo y obediencia entre marido y mujer" enfatizan el beneficio mutuo y el respeto mutuo entre ambas partes. Después del desarrollo de Dong Zhongshu y Zhu Xi, se convirtieron en los "tres principios cardinales" que enfatizaban la dedicación unidireccional: "el rey es el guía del ministro, el padre es el guía del hijo y el marido es el guía del la esposa". Además, Zhu Yuanzhang cambió "Mencius" por "Mencius Jiewen" y eliminó todos los pensamientos que no eran beneficiosos para el rey pero sí para el pueblo. Todos estos son beneficios.
Tres, guardaos del mal y heredadlo. Es heredar las malas acciones de las generaciones anteriores como advertencias para las presentes. Un acto típico es la compilación de libros de historia. Se dice que "tomar la historia como un espejo puede indicar el ascenso y la caída; tomar a las personas como un espejo puede indicar las ganancias y las pérdidas. La razón más importante por la que el pueblo chino presta atención". La historia consiste en resumir los errores de dinastías anteriores y advertir sus propias acciones.
Creo que hay dos formas principales de innovación en la cultura tradicional.
Primero, la innovación por absorción. Se trata de absorber cosas distintas a la cultura tradicional de la nación para innovar y luego transformarlas en parte de la cultura tradicional. Un ejemplo típico es el gran salto cultural de la dinastía Tang. Después de más de 300 años de integración étnica en las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, las culturas de las minorías étnicas que rodeaban a la nacionalidad Han se fusionaron con la nacionalidad Han, inyectando la vitalidad de los grupos étnicos extranjeros en la cultura Han, que siempre había se centró en el cultivo interno y fue sutil y gentil, creando el espíritu nacional animado, agitado y de mente abierta de la dinastía Tang
2. Innovación crítica. Criticar las partes de la cultura tradicional que no son adecuadas para el desarrollo social y proponer nuevas ideas y propuestas. Se manifiesta como el Lu Wang Xin Xue, o el nacimiento del ala izquierda Wang Xue. El nacimiento de Xinxue se basó en la crítica del neoconfucianismo Cheng-Zhu. Con el desarrollo de la economía social y el surgimiento del capitalismo, el neoconfucianismo de "preservar los principios naturales y destruir los deseos humanos" fue gradualmente contrario a la vida de las personas. De ahí nació la filosofía de la mente que exalta los sentimientos humanos, los deseos humanos y la naturaleza humana.
Después de analizar las formas de herencia e innovación, podemos hablar de la importancia comparativa de ambas. En cuanto a si la herencia o la innovación de la cultura tradicional es más importante, primero debemos descubrir por qué la cultura tradicional se hereda e innova. Porque la cultura tradicional es el espíritu de un país y de una nación, la columna vertebral de la nación y una manifestación importante de su vitalidad. Heredar e innovar la cultura tradicional no es sólo un respeto y una memoria por los antepasados, sino también una garantía importante para guiar el desarrollo continuo del país y la nación. Garantizar el desarrollo continuo de la cultura tradicional y garantizar que la cultura tradicional no se erosione ni se enajene es el propósito de la herencia y la innovación. Sólo cuando el propósito esté claro podremos comenzar a comparar la importancia de ambos.
En primer lugar, ambas se basan en el aprendizaje y comprensión de la cultura tradicional. Su conexión con la propia cultura tradicional no puede romperse. La herencia no es una copia ciega y la innovación no es una fabricación.
La herencia se centra en la deconstrucción en profundidad de la cultura tradicional, aclarando las ventajas, desventajas y diferencias de la cultura tradicional, y aclarando los diferentes roles de varios aspectos de la cultura tradicional. Es una especie de expansión interna de la propia cultura tradicional. Cuando se hace bien, protege la verdadera naturaleza de la cultura tradicional, fortalece su vitalidad y evita que sea alienada. La innovación consiste en contribuir a la cultura tradicional y agregar nuevos elementos a la cultura tradicional original. Es una expansión externa de la cultura tradicional. Si se hace bien, puede hacer que la cultura tradicional tenga el sabor de los tiempos y evitar que sea eliminada por los tiempos.
Como analogía, si la cultura tradicional es una persona, entonces la innovación es la ropa y las joyas que usa la gente. Son de estilo diverso y se pueden cambiar libremente, pero garantiza que las personas no sean discriminadas ni discriminadas. aislado. La herencia es la carne y la sangre de los seres humanos, la esencia de los seres humanos. No es fácil de cambiar y no se puede cambiar.
Se puede ver que los dos protegen el desarrollo de la cultura tradicional desde diferentes aspectos, pero la comparación de su importancia se puede ver de un vistazo. Capítulo 3 Herencia e innovación de la cultura tradicional
¿Bi Aixiang está ocupado en todas partes? , ¿de quién es la familia? ***Hija, celebra el Dragon Boat Festival. Brazos delgados y largos de cinco colores, vacíos y melancólicos. ¿Quién volverá a rendir homenaje a Hunan? No te preocupes por el pasado, el sol y las estrellas, siempre me siento herido. Nadie puede entenderme. Los árboles se vuelven hacia la tarde fresca. ?Poeta que duerme en la tierra, ¿esperabas también la desolación del Festival del Barco Dragón de hoy?
?El mundo entero está turbio y yo estoy solo, y todos están borrachos y despiertos solos. ?Qu Yuan ya no es tan glorioso para las generaciones futuras. Su espíritu noble y su falta de voluntad para ser turbulento en el mundo se han perdido gradualmente en el largo río del tiempo. Muchas personas han comenzado a buscar el disfrute material y la emoción de la vida, desperdiciándolos. En los festines y festines, la juventud se desperdicia en la borrachera, ¿cuántas personas entienden el dolor de "Li Sao" y cuántas personas entienden el significado de Qu Yuan? Detrás del Festival del Barco Dragón, se ha convertido en un día festivo para que la gente se divierta. y su verdadero patrimonio cultural se ha perdido hace mucho tiempo. Casi todos son sólo para conversar después de cenar.
En los miles de años de cultura china, la herencia de la cultura china también se cortará. ¿Es falta de cultura? Sí, primero el Festival del Barco Dragón fue declarado patrimonio cultural por Corea del Sur. y su soberanía fue humillada; luego se discutió el Festival Qingming. Después de todo, los chinos son vulgares, ¿deberíamos dejar que la cultura china desaparezca de ahora en adelante? Aunque los festivales tradicionales han sido designados durante mucho tiempo como días festivos nacionales, el énfasis en ellos se basa únicamente en lo material. cosas, y la falta de cultura es particularmente importante. ¿No es la sucesión de iPhones y iPhones en el Festival de Qingming un reflejo de la vulgaridad de la gente? Cuando los familiares todavía están vivos, no tienen tiempo para mostrar su piedad filial. Después de la separación entre el cielo y la tierra, gastan dinero innecesario. ¿No es la tendencia detrás de esto simplemente la adoración y la comparación del dinero? Lo que es aún más desgarrador es que después de construir villas y autos famosos, hubo una tendencia a sacrificar manzanas de papel. ¿No es contrario al espíritu recto de Qu Yuan? ¿Podría ser que quiera representar otra tragedia?
La herencia de la cultura ha sido urgente durante mucho tiempo. La preocupación y la atención a la cultura no pueden ser solo superficiales, sino que deben ser. ser deliberadamente innovados y cultivados. Por supuesto, la innovación se basa en una connotación cultural y es absolutamente inaceptable hacer manzanas de papel como sacrificio, y esta supuesta innovación debe ser reprimida severamente. De hecho, Corea del Sur logró declarar con éxito el Festival del Barco Dragón de Gangneung como patrimonio cultural inmaterial de las Naciones Unidas. Detrás de esto, también hizo muchos esfuerzos creativos para expandir continuamente el espíritu que contiene y hacerlo absorbido y aceptado por la humanidad. En comparación, ¿no es así? ¿No te avergüenzas de no valorar ni cuidar tu propia cultura y discutir cuando otros solicitan con éxito ser Patrimonio de la Humanidad? ¿Dejar que otros países arrebaten el Festival de Primavera, el Festival de los Faroles y otros festivales tradicionales? ¡No! ¡Tenemos que heredar nuestra propia cultura, pero también tenemos que innovar, integrar en ella la diversidad de la cultura moderna e integrar la diversidad de la cultura! Sólo transmitiendo el significado podremos proteger eficazmente nuestra cultura.