¿Cuáles son las reglas para elegir un nicho budista? (Colocarlo en la Oficina del Presidente)
El nicho grande suele colocarse en el salón ancestral, y la caja suele colocarse en el salón. La superficie del nicho suele estar decorada con exquisitos relieves, tallas redondas y semicirculares, que le confieren una belleza clásica.
Las formas de los nichos sagrados y budistas son diferentes a las de los nichos ancestrales: los nichos sagrados y budistas son abiertos, con cortinas, pero no tienen puertas de nicho; los nichos ancestrales no tienen cortinas, pero tienen hornacina; puertas Las disposiciones primarias y secundarias son izquierda, media, derecha, delantera, media y trasera; los nichos ancestrales se dividen en escalones, y las posiciones se dividen de arriba a abajo según el orden de generación. Los apellidos también se dividen en pasos según el orden de generación de los antepasados. Por lo tanto, los nichos ancestrales se dividen en pasos, la mayoría de ellos son rectángulos verticales, y la mayoría de los santuarios, dioses y Budas son rectángulos horizontales. rectángulo. Los dioses y regulaciones de los ancestros, el ancestro está en el nicho principal, y los siguientes ancestros se dividen en Zuo Zhao y You Mu ubicados a ambos lados del dios ancestro. Los llamados Zhao y Mu se refieren al orden de disposición en el templo. Los antiguos creían que del antepasado, el padre se llamaba Zhao y el hijo se llamaba Mu. Generalmente, a partir de los mayores de la familia, solo hay cuatro generaciones de jefes, Kao, Zu, Zeng y Zong, en el nicho. Los jefes de cuatro generaciones o más serán trasladados al nicho. y siempre se colocará en el nicho. Coloque el primero a la izquierda, mirando al sur, y llámelo Zhao; el segundo a la derecha, mirando al norte, llámelo Mu. El tercero, quinto, séptimo y otros descendientes impares a continuación se llaman Zhao, y el cuarto, sexto, octavo, etc. Los descendientes pares son todos Mu, y así sucesivamente, de modo que la relación entre el antepasado y sus descendientes se vuelve ordenada y no caótica en absoluto.
Los santuarios budistas se utilizan a menudo entre la gente para adorar a dioses y budas o tabletas de ancestros fallecidos. Generalmente están hechos de madera de alcanfor y abeto y están finamente tallados. Están construidos para imitar los edificios tradicionales de los pabellones. Los techos son como los de un convento, con aleros voladores y crestas de dragón. Algunos también están divididos en pisos superiores e inferiores, con aleros dobles, dos o cuatro puertas, barandillas al frente, escalones y coplas. En los pilares principales, hay placas en el medio superior e inferior, las ventanas tienen tallas exquisitas y la forma y el color son como una casa con estructura civil. Algunos santuarios están construidos en una sola pieza. Las cuatro patas son muy altas y tienen un soporte estable. Por debajo se pueden apoyar muebles como una mesa o cuatro armarios que se pueden mover de forma independiente. Los nichos son de cobre dorado, latón o madera, dependiendo de la situación económica de cada familia.
En la antigua mi tierra prevalecían varias religiones, además de los templos grandes y pequeños, las familias religiosas casi siempre establecían santuarios para adorar al santo patrón de la familia y a todas o parte de las tablillas de los antepasados. la familia para el canto y la oración diarios. Generalmente, en el medio del salón ancestral o salón principal de la casa, hay un nicho principal de norte a sur, y un nicho budista en los lados izquierdo y derecho. El enorme sistema del salón ancestral coloca los nichos budistas. los pasillos auxiliares de las habitaciones de los lados izquierdo y derecho. La mayoría de los nichos budistas están hechos de madera, tallados con dragones y fénix, decorados con flores y dorados. Debajo hay una mesa de ofrendas para uso exclusivo de los antepasados de los Ocho Inmortales.
La distribución de la sala ancestral tiene características regionales distintivas. Las familias tibetanas tradicionales deben consagrar nichos budistas en los lugares más nobles y enviar a sus hijos más inteligentes a convertirse en monjes. El nicho budista se llama "Gawa" en tibetano, que es un amuleto que suele ser de plata o cobre, pero también de oro o madera los tibetanos suelen colgarlo al cuello cuando salen, o llevarlo consigo. en sus mochilas el nicho budista se coloca en una estatua de Buda o en los bolsillos de otros objetos sagrados, para obtener buena suerte, protegerse de los desastres y ahuyentar a los espíritus malignos, se puede ver que la práctica del budismo tibetano ha afectado. la vida cotidiana del pueblo tibetano.
Influenciadas por el budismo tibetano, la mayoría de las yurtas están equipadas con nichos budistas para que los miembros de la familia adoren, y se colocan ofrendas y lámparas de mantequilla frente a las estatuas de Buda, que se llaman "altares sagrados". No se debe colgar ni colocar cerca nada que se considere impuro, sólo se pueden sostener arcos y flechas utilizados por los hombres como símbolo de valentía. Lo único que se puede colgar cerca del altar son los arcos y las flechas que los hombres usan para simbolizar el coraje.
La ubicación de los nichos budistas no sólo debe coincidir con las estrellas y los ocho trigramas, sino también con las montañas sobre la cabeza. El diseño de la casa es una pequeña cadena montañosa. El más simple también debe seguir ciertos. reglas básicas: Primero debe estar apoyado, preferiblemente contra una pared, porque la pared es un lugar fijo; en segundo lugar, debe ser estable, preferiblemente cerca de la esquina, para que otras cosas no lo golpeen fácilmente; estar en silencio, y lo mejor es no tener televisores ni parlantes cerca. Lo mejor es no tener otras cosas en cuarto lugar, no debe haber escombros delante. De hecho, es una falta de respeto colocar estatuas de Buda o escrituras al azar junto con otros escombros. Además, se dice que generalmente los nichos budistas siempre están orientados de oeste a este o de noroeste a sureste, lo que parece significar que la estatua de Buda debería estar orientada desde el oeste.
Colocación de nichos budistas:
1. Debe ser de adentro hacia afuera. El altar o altar debe colocarse desde el hogar hacia la puerta y desde el salón hacia afuera. Es decir, de cara a la puerta, pero si este requisito no se puede cumplir debido a restricciones ambientales, también debe mirar en dirección a la puerta. No mire hacia la puerta, es decir, verá el nicho o santuario budista en su. A casa tan pronto como entres por la puerta [lo que significa que está demasiado cerca de la puerta], mantén una cierta distancia de la puerta.
2. Debe colocarse en un lugar tranquilo, y el lugar debe estar tranquilo y ordenado. Es mejor no colocar altavoces, televisores, etc. cerca de nichos o santuarios budistas.
3. No puede estar frente a la cama. No puede estar frente a la mesa del comedor. Cocinas y baños, porque al Bodhisattva no le queda más remedio que practicar platos de carne y pescado. Si es posible, algunas personas colocan nichos o santuarios budistas en sus dormitorios y usan cortinas de tela amarilla para bloquearlos cuando duermen.
4. El santuario o santuario debe estar apoyado, y la parte trasera no puede estar vacía. La pared de al lado no puede ser un baño ni una cocina.
5. El santuario o santuario debe tener un respaldo, y el respaldo no puede estar vacío. El santuario no se puede colocar debajo de la viga.
6. Si las condiciones lo permiten, el santuario o santuario no debe ser demasiado bajo y debe estar a una altura moderada.
7. El número de ofrendas debe ser simple en lugar de doble. Por ejemplo, cuando se ofrecen ofrendas a dioses como el Bodhisattva, el Bodhisattva está en la parte superior y los dioses en la parte inferior, debido al nivel de. Los dioses son inferiores al Bodhisattva, y el Buda y el Bodhisattva son supremos.
8. La dirección del nicho o santuario budista: generalmente no lo coloques en el sur o el oeste de tu casa [sólo un poco en esta dirección], otras direcciones están bien, lo mejor es hacerlo. elígelo según el diseño Feng Shui de tu hogar. Decide.
9. Lo mejor es adorar a Buda y al Bodhisattva de oeste a este.
Instrucciones para la ofrenda:
1. El número de varitas de incienso es preferiblemente tres, pero también es aceptable una varita. Si está ocupado en horarios normales, puede ofrecer incienso en el. día primero y decimoquinto del mes lunar.
2. Ofrezca frutas. Lo mejor es mantener frescas las frutas ofrecidas. No espere hasta que se echen a perder para reemplazarlas. Puede disfrutarlas con su familia después de reemplazarlas.
3. Se debe ofrecer un vaso de agua delante del Buda y, si es posible, ofrecer flores.
4. El diseño de Guanyin: Guanyin es más adecuado para "sentarse de oeste a este". Además, debido a que Guanyin es puro e impecable y debe evitar marearse, hay tres cosas que no debes hacer: no puede mirar hacia el baño; no puede mirar hacia la puerta;
5. Sacrificio: Guanyin es vegetariano y sólo ofrece flores y frutas, mientras que otros dioses pueden ofrecer tres sacrificios.
Etiqueta para ofrecer
Quema de incienso: después de decorar el templo, puedes cantar sutras por la mañana y por la tarde u ofrecer incienso por la mañana y por la noche (hay agua disponible por la mañana) según a la realidad de cada uno, día tras día, perseverar. No es necesario ofrecer flores y frutas todos los días, pero se pueden ofrecer flores y frutas en el aniversario del cumpleaños de Buda o en el primer y decimoquinto día del calendario lunar.
Lámparas: El encendido de lámparas de aceite y velas depende de las circunstancias y hábitos personales. En términos generales, no todos los ambientes domésticos son adecuados para encender luces, siempre que sean seguros y confiables.
Sacrificio: Puedes preparar flores y frutas en el aniversario de la muerte de Buda o en el día primero y decimoquinto del mes lunar. Si quieres poner ofrendas, puedes tener seis artículos. Es mejor agregar un plato de arroz al primer plato.
Medio ambiente: La sala budista, la mesa de ofrendas, el incensario y el candelabro deben mantenerse limpios y dignos en todo momento. Al limpiar, utilice trapos especiales, baldes, etc., y no utilice herramientas de limpieza compartidas en otros lugares.
Si alguien fallece en la familia, la sala budista no debe cubrirlo, porque cuando alguien fallece, necesita ser recibido por los Budas, por lo que no hay necesidad de cubrir las estatuas de Buda.
Salir: Si vas a salir por muchos días y no hay nadie en casa que cuide el templo, debes ordenar el templo antes de salir, prestar atención a la seguridad contra incendios y electricidad y lidiar con ella después de regresar a casa.