¿Cuáles son algunas prosas que utilizan el tiempo y el espacio como pistas?
Las pistas para escribir en prosa generalmente incluyen los siguientes tipos:
Toma los pensamientos y sentimientos del autor como pistas.
La prosa "Luohong" de Zeng Shaolu toma el amor y los elogios del autor por Luohong como pista y se convierte en una trágica sinfonía de la vida.
Al autor le encanta el color rojo, pero no tiene nada que ver con él. Pero todavía usa el rojo como el poder del sustento emocional, como siempre, y la fuente de la poesía es siempre nueva. Porque siente que el rojo suave y brillante es un símbolo de luz y un símbolo de una vida mejor. Justo cuando estaba embriagado por la belleza del rojo, descubrió que la "caída del rojo" era "extremadamente hermosa". Aunque siento melancolía cuando estoy enamorado, el amor eterno me entristece. Es la continuación de la vida, el renacimiento y la eternidad. En la segunda mitad del artículo, hice todo lo posible para elogiar a Luo Hong y mis sentimientos fueron muy sinceros y sinceros. "Yo" "recogí unas cuantas rosas esparcidas y las presioné suavemente sobre mis labios; recogí una hoja roja del suelo, encaré el atardecer y canté el himno de la vida al sol; frente a una canasta de manzanas rojas, me encontré inmerso en En el orgullo de la vida lucha y dedicación ""Si yo fuera un pétalo de flor, no dudaría en arrojarme al abrazo de la tierra; si fuera una hoja roja, también escribiría un voto más elevado en la tierra; sangre que fluye, si fuera fruto, maduraré y dejaré la fragancia y la dulzura al mundo sincero de la vida "¡Qué mente tan amplia, qué espíritu tan heroico, qué reino tan elevado!" El autor expresa sus sentimientos hasta el clímax y sublima el tema de hacer la vida mejor y más significativa.
Usa cosas como pistas.
La prosa "Yard" de Yang Guan es corta y concisa en las oraciones. Dice "Yo" viajé al monte Wutai y me quedé en una posada individual dirigida por mi "cuñada". El artículo utilizó esto como pista para describir lo que vio y escuchó en la posada, y elogió a la familia de la "cuñada" por su sencillez, entusiasmo, comprensión y tolerancia. Expresé mi admiración interior: "Frente a las montañas circundantes, no pude evitar sentirme un poco borracho. Ya estaba borracho antes de viajar a las montañas. ¡Ah! Esta flor refleja la fragancia del hogar, y este verde se infiltra en el patio. ."
La prosa "Love Willow" (Zhang Chunjing) y "Tang Liu Ji" (Lu Jinping) tratan sobre sauces. Muestran el gusto especial de la gente por los sauces desde aspectos antiguos como insertar sauces, enhebrar sauces. , rompiendo sauces y cantando sauces, y luego conducen a La belleza de los sauces, la hermosa imagen de los sauces verdes, las ramas de los sauces girando y bailando. Un alma hermosa: da consuelo a los que están tristes por la separación, calidez a los que lloran por la nostalgia y consuelo a los que están tristes por la nostalgia. Bellos sentimientos: aunque extremadamente ordinarios e insignificantes, llevan la responsabilidad de; simbolizar a las personas Tiene la responsabilidad de expresar los sentimientos de las personas, confiar los pensamientos de las personas y enriquecer el alma de las personas. La dedicación de Willow a la humanidad es desinteresada y sincera. El artículo utiliza el sauce como pista de principio a fin, conectando y organizando otros contenidos para convertirlo en un todo orgánico.
Con pistas temporales y espaciales.
"Yu Qian'er" de Liu Shaotang utiliza el paso del tiempo como pista para describir las diferentes actitudes de las personas hacia Qian'er en diferentes períodos y épocas.
En la infancia del autor en la vieja sociedad, Yu Qianer era muy popular. Es el "salvador" de los pobres durante el período de escasez de marzo. Diez años después de la liberación, hubo un conflicto civil. Yu Qian'er, que había estado separada durante mucho tiempo, apareció en la mesa de cada hogar y vino a rescatarla. A principios de la década de 1980, Yu Qian'er estaba siendo desairado y luego demostró ser impopular. El artículo intercepta varios períodos de tiempo representativos para reflejar los cambios y avances de toda la sociedad.
Las "Notas de viaje al monte Lu" de Hu Shi se basan en la transferencia espacial. El autor describe el paisaje natural e introduce lugares de interés en función de los cambios de ubicación geográfica.
En el camino desde el templo de Guanghai a la cueva de Bailu, las colinas verdes y las azaleas rojas y violetas claras son brillantes y hermosas. El arroyo, el puente de piedra y las glicinas de la cueva Bailu son paisajes hermosos. La "Cueva del Ciervo Blanco" tiene un estatus histórico especial y "representa la tendencia general de los estudios de la dinastía Song china en los últimos setecientos años". De la cueva Bailu al templo Wanshan. Debido a que los monjes de la dinastía Song plantaron 10.000 abetos, Tiansheng le dio el nombre de "Wanshan". Diríjase hacia el oeste desde el templo Wanshan durante 23 millas hasta el templo Xiufeng. El templo Xiufeng es decadente y el paisaje fuera del templo es excelente. De Xiufeng al templo de Guizong y luego a las aguas termales.
El paisaje de la montaña Lushan cambia constantemente con el cambio de ubicación espacial, y la pluma del autor lo describe en detalle a medida que cambia el paisaje. El artículo es como un pergamino largo, con historia y poesía.
Utiliza las actividades de los personajes como pistas.
"Flower Tide" de Li Guangtian toma a las personas que miran y aprecian las flores como pistas, y se esfuerza por exagerar las situaciones de los apreciadores de flores de diferentes edades y géneros en el parque Kunming Tongyuan. Sube a la cima de una vez; si estás cansado de caminar, elige un buen lugar para sentarte y observar; algunos caminan bajo las flores; otros están de pie y estudian seriamente; Narices repetidamente lo olí; algunos tomaron fotografías frente a las flores; debajo de las flores había gente jugando a las cartas, al ajedrez, tomando té, tocando el piano... Todos miraban las flores, "No me importa nada". demás."
"Festival y observación de linternas" de Shen Congwen también utiliza las actividades populares de la gente como pistas para mostrar a los lectores una serie de pinturas de costumbres locales y costumbres llenas de sabor local.
En el Festival del Bote Dragón, el cinco de mayo, para conmemorar a Qu Yuan, la gente de Jiangnan prepara bolas de masa de arroz, cuelga Puai y organiza carreras de botes dragón. El festival de carreras de caballos en Yunnan es grandioso. Hay mercados con "grandes almacenes reunidos" y "todo tipo de presentaciones artísticas", carreras de caballos y duetos entre hombres y mujeres jóvenes. Su pasión sólo puede entenderse a través de la experiencia personal. Ver linternas durante el Festival de los Faroles no es solo el Festival de los Faroles del primer mes, sino también el Festival del Medio Otoño en julio y el Festival del Medio Otoño en agosto en la antigüedad. Ahora hay faroles el Día del Trabajo y el Día Nacional, y todos pueden mirarlos. En particular, el autor describe la escena de ver los fuegos artificiales de las linternas del león y el dragón en su ciudad natal de Xiangxi, mostrando un fuerte complejo local.
Algunos artículos breves tienen no sólo una pista, sino varias pistas, que se describirán en el siguiente artículo.