Buda nutre la mente y cultiva la naturaleza: explicando la vida con la mente del reino de Buda y el Tao
Las personas que viven en el mundo de los mortales siempre están llenas de sueños y deseos, como futuro, fama, riqueza, estatus, amor, gloria, etc. Son como un paraíso brumoso al otro lado que a veces desaparece y aparece, confiando nuestros buenos deseos en la vida, atrayéndonos a zarpar y remar hacia adelante con todas nuestras fuerzas.
Sin embargo, la realidad muchas veces está lejos de lo que imaginamos. El sol no siempre brilla en la vida, y el paisaje no siempre es hermoso. Las sombras flotan de vez en cuando y las espinas aparecen de vez en cuando. El camino está lleno de barro y baches, y nueve de cada diez cosas en la vida son insatisfactorias. En la desilusión de los sueños y el golpe de los reveses, la mayoría de nosotros tenemos muchas preguntas sobre la vida. Exiliados en el mundo del banquete y el banquete, poco a poco nos perdemos a nosotros mismos, a nuestra mente, a nuestra naturaleza, y nos volvemos cada vez más desconfiados de nosotros mismos. de confianza en sí mismo, sintiéndose cada vez más difícil de controlar la vida y cada vez más confundido acerca de la felicidad y el éxito. Por lo tanto, deambulo y espero en las encrucijadas de la vida, incapaz de encontrar el camino a seguir en la vida e incapaz de comprender el verdadero significado de la vida.
¿Qué es el verdadero yo? ¿Qué es la vida real? ¿Qué es la verdadera felicidad? ¿Qué es el verdadero éxito? ¿Cómo podemos descubrir nuestro verdadero yo, avanzar hacia una vida real, tener verdadera felicidad y lograr un verdadero éxito? En este sentido, el budismo y el taoísmo nos han dado respuestas claras y una iluminación útil.
Después de que un escritor se hace famoso, siempre está muy ocupado. Sintió que la vida era muy agotadora, por lo que fue a consultar a un anciano maestro zen.
El escritor preguntó al Maestro Zen: "Maestro, ¿por qué siento que mi trabajo se ha vuelto cada vez más ocupado y mi vida se ha vuelto cada vez más agotadora desde que me hice famoso?"
El Maestro Zen preguntó: "¿Cómo es que te sientes cada vez más cansado cada día desde que me hice famoso?". ¿En qué estás ocupado?"
El escritor respondió sinceramente: "Tengo que socializar y entretener a todos. Todo el día, doy discursos, acepto entrevistas de varios medios y escribo al mismo tiempo. Vivo demasiado duro y demasiado cansado".
El maestro zen abrió de repente el armario y le dijo al escritor: "Yo. He comprado mucha ropa hermosa en mi vida. Es natural que uses toda esta ropa hermosa. Puedes encontrar la respuesta".
El escritor dijo: "Maestro, la ropa que llevo es suficiente. Ahora quieres que use todas estas hermosas ropas y me sentiré muy pesado. Sí, definitivamente me sentiré muy incómodo".
El maestro Zen dijo: "Si entiendes esto, ¿por qué lo entiendes? ¿Todavía me preguntas?"
El escritor preguntó: "Maestro, todavía no entiendo lo que quieres decir. Por favor, explícalo un poco más claramente, ¿de acuerdo?". El Maestro Zen dijo: "¿No sabes ya que la ropa que llevas es suficiente? Déjame ponerte más ropa". Si usted es un escritor, no un diplomático, un orador y no un político, ¿por qué debería desempeñar el papel de diplomático o de orador? ¿Qué pasa con el papel de diplomático, orador y político? ¿Busca problemas?”
El escritor de repente se dio cuenta: "¡Cada uno sólo puede perseguir sus propias cosas y hacer lo que pueda para lograr la felicidad y la alegría, y la vida será relajada y alegre!"
Mucha gente está ocupada todos los días, yo me agoté física y mentalmente. ¿Por qué diablos estás tan cansado? Porque estoy persiguiendo algo que no me pertenece, porque estoy haciendo algo que está más allá de mis posibilidades. No fuerces las cosas fuera de tu cuerpo, no fuerces las cosas fuera de tu cuerpo, solo persigue las cosas que te pertenecen y solo haz lo que debes hacer. Sólo así podrás vivir una vida libre y fácil.
El budismo y el taoísmo tienen puntos de vista similares sobre el análisis de los deseos internos y las búsquedas externas de las personas, así como sobre los estándares de felicidad en la vida, la filosofía de la vida, los principios de conducta, los credos de vida y la búsqueda de la fama. , son similares en muchos aspectos.
El budismo se centra en cultivar la mente, enseñar a las personas a comenzar desde el corazón, cultivar un estado mental amplio sin yo ni desapego, aliviar la ignorancia y el apego a uno mismo en el corazón, dejar de lado todas las preocupaciones del corazón y mirar hacia otro lado. de la tentación de la fama y la fortuna, el éxito y el fracaso en el mundo exterior; el taoísmo se centra en cultivar la propia naturaleza, inspirar al mundo a partir de su propia naturaleza, cultivar la naturaleza natural de ser independiente del mundo y comprender los sueños de la vida. , comprende la fama y la fortuna mundanas, vaga la mente al comienzo de las cosas y sé libre y feliz por encima de las nubes blancas. Ambos se concentran en hacer el trabajo de unir el mundo con una mente mundana, al igual que los dos picos imponentes del mundo, mostrando su majestuosa majestad y sus profundos pensamientos al mundo, y como los dos deslumbrantes rayos de luz en la noche oscura. , brillando directamente sobre las personas para confundir la miseria de las personas. El corazón interior ilumina el largo camino de la vida de las personas.
Este libro utiliza un lenguaje fresco e historias vívidas para cubrir múltiples perspectivas y niveles desde aspectos como la indiferencia, la integridad, las preocupaciones, la resignación, la normalidad, la tolerancia, la humildad, la fe, la diligencia, el conocimiento, hacer amigos y la vida. Expone perfectamente los pensamientos profundos y profundos del budismo y el taoísmo, revela los maravillosos principios de la vida, rompe la confusión del mundo, proporciona una iluminación profunda al mundo con sabio ingenio y señala la dirección de la vida para el mundo. Es un manantial claro que nutre el corazón y es una herramienta terapéutica. Un buen remedio para una enfermedad dolorosa.
El Buda también tuvo problemas y dolores. Antes de alcanzar la iluminación, su corazón estaba lleno de deseos y pensamientos, y tenía retraso mental. Después de la iluminación, su mente estaba clara y brillante, su corazón estaba brillante. sus deseos desaparecieron y sus problemas y dolores desaparecieron naturalmente. Viviendo en el mundo de los mortales, si no quieres ser engañado por las tentaciones del mundo, no quieres que tu alma se contamine y no quieres cansar tu cuerpo y tu mente, debes practicar el Estado mental budista desapegado de "nada en tu corazón, ¿dónde puedes levantar polvo"? Con el temperamento indiferente taoísta de "vagar por el mundo de los mortales, despreocupado sobre las nubes blancas", encuentra un lugar limpio para que tu alma descanse, deja que deja tus delirios, deja de lado tus preocupaciones, los delirios no surgirán, las preocupaciones no vendrán, la vida siempre será Bodhi, hay dojos en todas partes del mundo.
Leer budismo, tener conversaciones de corazón a corazón con el gran Buda y cultivar nuestros corazones desolados y secos.
La iluminación y el diálogo con maestros sabios pueden nutrir nuestra naturaleza impetuosa y delgada.
Buda nutre el corazón, lo calma y encuentra la verdadera felicidad en el mundo complicado.
Cultiva tu carácter, regresa a tu verdadera naturaleza y encuentra tu verdadero yo en un mundo confuso.