¿Qué es el templo Tianqi y su feria del templo?
Miao Runfu, un famoso poeta de Shenyang a finales de la dinastía Qing, escribió un poema sobre el Festival de Primavera frente al templo Tianqi en "Shenyang Baiyong" publicado en los primeros años de Guangxu:
Otro Gou Mang Una primavera,
Green Shoes está ocupado observando a la gente de primavera.
Las familias de agricultores tienen un deseo especial de amor.
No mires dar la bienvenida a la primavera, mira morder la primavera.
La estatua con cabeza de toro y cara de caballo en el templo de Tianqi
El poeta también escribió: "El día antes del comienzo de la primavera, los funcionarios locales instalaron un colorido cobertizo frente a El templo Tianqi, que contenía a los dioses de la primavera, también sirvió como enviado especial de Yin Jingzhao (Feng Tianfu) para celebrar el Festival de Primavera. También era costumbre establecer un día de primavera y morder un rábano, lo que se llamaba "morder". primavera". , Liu Shiying publicó un libro "Una breve introducción a la capital", que contenía un poema sobre la Feria del Templo Tianqi:
Dongyue Tianqi, en marzo.
Los pueblos rurales se reúnen en Dongguan.
El templo Tianqi, también conocido como templo Dongyue, está ubicado al norte de la calle exterior Zhimen (Xiaodongbianmen) en la antigua ciudad de Shengjing. Es de gran escala y tiene sistemas estrictos. El Templo Tianqi es un majestuoso complejo de edificios que consta de muchas salas, pabellones, torres y plataformas, incluidos Shanmen, la Sala Tianwang, el segundo piso de campanas y tambores, las cuatro salas frontales de Zhongzheng, las Salas Paralelas Este y Oeste, el Pabellón Dizang, y el Salón Zen tiene una superficie de 13.852,5 metros cuadrados.
Las "Crónicas del condado de Shenyang" se han publicado durante diez años: "El templo Tianqi fue construido por el emperador Wu de la dinastía Han (140 a. C. - 88 a. C.), y las inscripciones todavía se encuentran en la ciudad en la actualidad". "Las Crónicas del Condado de Shenyang" se publicaron hace 13 años Año: "La fundación de la dinastía Han por el emperador Ping (1-5 d. C.) Aunque hay muchas diferencias entre las dos versiones, es seguro que el Templo Shenyang Tianqi existió en el Dinastía Han. El templo Tianqi estaba originalmente ubicado en Dadongbianmen. En el duodécimo año del reinado del emperador Kangxi en la dinastía Qing (1673), se trasladó al norte de la calle Xiaodongbianmenli y se reconstruyó para parecerse a su apariencia original.
El Templo Tianqi tiene la Sala Este y la Sala Oeste. El patio oeste es un templo con tres patios y el patio este es un salón zen.
Hay dos mástiles altos con piedras insertadas fuera de la puerta de la montaña, que se pueden ver desde la distancia. Según la leyenda, fue un regalo de la quinta tía de Zhang, Zhang Shouyi (también conocida como Wang Yajun) en los primeros años de la República de China. Una frente a la otra hay dos altas puertas de montaña pintadas de rojo. Directamente encima de la puerta de la montaña cuelga una placa dorada con las palabras "Supremacía de las Cinco Montañas" escritas en ella. A ambos lados de la puerta de la montaña Sancha hay muros altos hechos de pilares de piedra cuadrados, y a ambos lados de la puerta hay dos puertas laterales.
Al entrar por la puerta de la montaña, hay cuatro reyes celestiales sentados en lo alto de los lados este y oeste. Las estatuas de los cuatro reyes celestiales tienen entre uno y dos pies de altura. Cada uno lleva un arma, que incluye un paraguas, un aro de hierro, un látigo y un laúd. Los cuatro reyes celestiales son: Mo Liqing, el rey del crecimiento en el sur, Mo Lihong, el rey de ojos grandes en el oeste, Mo Lihai, el rey legendario en el norte, y Mo Lishou, el rey en el este. Ellos son los responsables del buen tiempo. Según la leyenda, todos fueron generales de las dinastías Shang y Zhou, y ahora son funcionarios del emperador Dongyue. Todas las estatuas de los cuatro reyes celestiales tienen caras y colmillos azules, y todas lucen feroces. Los turistas no se atreven a mirar hacia arriba cuando llegan.
Después de entrar por la puerta de la montaña, se eleva gradualmente desde la puerta de la montaña hasta el pasillo trasero. Primero hay un túnel y después de unos pocos pasos está vacío. Hay dos edificios altos en los lados este y oeste, que son los segundos pisos de la Torre Bell and Drum. Hay una escalera frente al edificio por la que puedes subir, pero está bloqueada. Hay muchas campanas colgadas de los aleros en las cuatro esquinas del edificio. Suenan cuando sopla la brisa y suenan continuamente cuando sopla el viento. Los templos y palacios antiguos estaban equipados con este tipo de campana, llamada "Fengpei", que era un instrumento para medir la energía eólica. Cuando el viento es fuerte, está prohibido quemar incienso para evitar incendios. El "Feng Pei" también puede evitar que los pájaros arrojen guano al techo, lo cual es una falta de respeto a los dioses.
Luego está el vestíbulo principal, el Salón de las Vacas y los Caballos, donde hay cabezas de toro y caras de caballo, y gente de pie con lanzas y otras armas en la mano. En el libro de tambores de la antigüedad hay dos líneas: "El día quince del primer mes lunar, se abre la puerta del templo y los caballos se alinean a ambos lados". Junto con Niumatang, están el "Departamento del Bien y del Mal" y el "Departamento de Supervisión", que son los yamen del inframundo. Hay una estatua de un soldado fantasma que sostiene un cartel de madera que dice "Puedo ir, quiero llevarte". También están el "Templo Tugu" y el "Templo Subo". El Templo Tugu, también conocido como el Templo de la Tierra, solía informar al Dios de la Tierra tres días después de la muerte en el Templo de la Tierra del Templo Tianqi y en el Templo de la Tierra local. También llamado Templo Bao, comúnmente conocido como "Enviar Tres". Detrás del segundo piso de la campana y el tambor hay un espacio abierto donde se quemaban billetes, carros de papel, barcos, ganado y caballos para los difuntos.
En el pasillo del medio, hay dos generales, jaja. Montaban un monstruo con forma de león y cuernos en la cabeza.
El segundo general se veía feo. Una fosa nasal era tan grande como un cuenco, y su nariz emitía un zumbido como una campana y emitía dos luces blancas. Su boca era tan grande como una palangana y exhalaba un chorro de gas amarillo. su barriga, por lo que lo llamaron "Humph". Aquellos que fueron votados por la dinastía Yin Shang vomitaron aire amarillo y eran yin con los de la tribu. Esta declaración proviene originalmente del Romance de los Dioses.
No muy lejos está el pasillo lateral, también conocido como el pasillo lateral, también conocido como los dos pasillos, que es el Salón Yanshi. El corredor este está dispuesto en el siguiente orden de sur a norte: uno, tres, cinco, siete y nueve reyes; el corredor oeste está dispuesto en el siguiente orden: dos, cuatro, seis, ocho y diez reyes. Los diez salones son: el primer salón es Qin; el segundo salón es el Emperador Song; el cuarto salón es el Rey Wuguan; el sexto salón es el Rey Biancheng; Taishan; el octavo salón es la ciudad. El rey de los nueve salones, el rey igual de los diez salones. Las estatuas en cada salón son realistas con sus coronas y túnicas reales. La mayoría de las estatuas de Yan Jun en cada salón son amables, pero solo el Yan Jun en el quinto salón es feo y aterrador. Frente a su asiento hay una placa que dice "Sen Rosen". Se dice que a Yan Jun del Quinto Palacio le gustaban mucho las flores. Por lo tanto, según la antigua costumbre, cuando una persona muere 5735 días después, su familia debe ir al Templo Yama y quemar guirnaldas o macetas (todos artículos de papel). Las esculturas de arcilla de las diez salas del Hades están basadas en la "Imagen del inframundo" de Wu Daozi, un gran pintor de la dinastía Tang, y fueron realizadas por pintores y maestros de escultura de arcilla de las dinastías pasadas.
Los diez palacios de Yan Jun tienen decenas de miles de esculturas de arcilla. Entre ellas se encuentran esculturas de arcilla como soldados fantasmas, jueces, montañas de espadas, fuego, estanques de serpientes y cárteres de aceite. Algunos pueden representar el severo castigo de Yin, y otros pueden representar la historia del infierno en las leyendas budistas: algunos vierten jugo de oro y plata en la boca de funcionarios corruptos; a otros cuelgan a los especuladores boca abajo, a algunos les cortan la lengua para maldecir; algunos lo cortan. Algunos fueron aserrados por la mitad por sus malas acciones y metidos en piedras de molino para moler; algunos fueron arrojados a montañas de espadas y mares de fuego por sus crímenes también hay varias esculturas de barro que sacaron la lengua, robaron cosas y fueron; castigado por hacer cosas malas. Cada uno es realista y aterrador. En definitiva, todos son castigos para castigar a todo tipo de personas malas. Muchos de ellos son personas de buen corazón que caminan sobre la montaña dorada y el puente plateado. Al final, no importa quién haga cosas buenas o malas, debe cruzar el "Puente del Río", beber la "Sopa de Éxtasis", olvidar lo que sucedió durante su vida e informar al "Rey Lun" del Ejército Yan en el Décimo Palacio. Aquellos que hicieron buenas obras durante su vida serán ministros, generales o gente corriente en la próxima vida. Aquellos que hacen el mal en la vida se convertirán en animales, pájaros o reptiles en la próxima vida. Cuando ingresas a la "Ciudad de las Ruedas", eres un ser humano, y cuando sales de la ciudad, te conviertes en varias criaturas. Según la leyenda, todos ellos reflejan la leyenda de la "reencarnación" en el budismo.
En el extremo sur del corredor este (sala anexa), se encuentra el Templo Shigong. Hay una pequeña estatuilla de arcilla en el templo llamada "Shibuquan". Todo su cuerpo estaba cubierto de cicatrices, cojeaba de una pierna y se apoyaba en un bastón en la otra. Siempre que hay feria en el templo o el primer y decimoquinto día del Año Nuevo Lunar, y se dice que si hay llagas, forúnculos o enfermedades, vienen aquí y ponen yeso en la zona "diez incompletas", para que puede mejorar. Mucha gente viene aquí para hacer reverencias, y algunas cuelgan una larga ristra de rábanos salados en "Shi Bu Quan" para orar por una pronta recuperación para ellos y sus familias.
Feria del Templo Tianqi
En el extremo sur del corredor oeste (o en el extremo norte del corredor este), hay un antiguo templo bajo la luna. Según la leyenda, el Viejo Yuexia es el dios a cargo del matrimonio humano. Frente al altar del anciano bajo la luna, hay varios hijos y niñas delgadas que llevan pañuelos cuadrados atados con hilo rojo.
Siempre que hay una feria en el templo, muchos niños y niñas que quieren casarse vienen aquí para hacer reverencias. Rezan aquí, con la esperanza de que el Viejo Yuexia los ayude a coincidir pronto y formar una buena relación.
La sala principal, también llamada sala principal, es la sala principal del templo Tianqi. Puedes ver su majestuosa apariencia tan pronto como entras por la puerta de la montaña. Hay muchas "campanas" atadas a los aleros del salón principal, y dos dragones dorados están alineados sobre pilares rojos junto a la espléndida puerta. Hay muchos sacrificios en el salón. Hay una placa dorada en el medio con las cuatro palabras "Emperador Dongyue" escritas en ella. En lo alto del santuario hay una estatua con un cuerpo dorado y adornos dorados. El rey llevaba una corona con cuentas que colgaban hasta su rostro. A ambos lados del Emperador y la Reina de Dongyue había una guardia de honor y un equipo de música y danza. Toda la guardia de honor llevaba cascos y armaduras doradas, y cada uno portaba hachas, ganchos, tenedores y otras armas. El equipo de música y baile está compuesto por chicas vestidas con ropas coloridas y sosteniendo laúdes.
El Salón Tianqi está dedicado al Emperador Tianqi y es conocido como el Emperador Rensheng de Tianqi en Taishan, Dongyue. Según la leyenda, el emperador Dongyue era el jefe del rey Yama, y el folclore decía que estaba a cargo de los dieciocho niveles del infierno. Toda la vida y la muerte deben transformarse en inmortales y fantasmas, y Dongyue debe verificarlas antes de que puedan implementarse. Por lo tanto, se construyeron templos de Tianqi en todas partes, que eran los palacios del emperador Tianqi.
Según la leyenda, el emperador de Tianqi era Huang Hufei, rey Wucheng de la dinastía Shang. Como el rey Zhou no pudo perseguir a su hermana hasta la muerte, hizo que el rey Wu Cheng se rebelara y participó en la guerra entre el rey Wu y el rey Zhou de Zhou.
Después de la destrucción, debido a la gran contribución de Huang, fue nombrado líder de las Cinco Montañas Sagradas y Emperador de Dongyue Tianqi, y construyó un templo para ofrecer sacrificios durante generaciones. Los pasillos y paredes del Salón Tianqi están pintados con un romance de hadas. Desde "El rey Zhou adora a Daji", "Quemando el espíritu de la pipa", "El rey Wen de Zhou visita a Jiang Taigong en el río Weishui" hasta el final del Rey Wu de Zhou, hay más de 100 fotografías.
A unos cientos de pasos al norte del corredor se encuentra el pasillo trasero. En el templo hay una placa de oro con la inscripción "Con forma de electricidad". Hay tres diosas aquí, algunas son Descendientes, Ojos y Dios de la Viruela, y algunas son Qiongxiao, Bixiao y Xiaoyun Sanxiao. Tienen una apariencia digna, vestidos hermosos, medallas en la cabeza, túnicas y adornos de jade. En el medio del Salón de la Reina, hay una gran cantidad de oro colgando, de aproximadamente un pie de diámetro. Siempre que hay una feria en el templo, algunos hombres y mujeres de buen corazón queman incienso, oran y donan dinero aquí para rogar por los niños. También hay parejas sin hijos que se arrodillan aquí y suplican por un hijo. También hay muchas mujeres que arrojan monedas de cobre en los agujeros cuadrados del "dinero". En este sentido, Miao Runlong, un famoso poeta de Shengjing en la dinastía Qing, escribió un poema en "Shenyang Baiyong":
Quema incienso y adora la casa,
La hermana- —le preguntó su suegro a la tía con dulzura.
Gastando mucho dinero,
No sé si podré proteger a mis hijos.
Después del poema, el propio poeta anotó: "El día de Tianqi (Templo) y el Templo de Niangniang, el templo deseaba estafar dinero. Una gran suma de dinero fue colgada frente al santuario con Las palabras "cuidar a los hijos y nietos" escritas en él. Los que pueden tirar dinero. Ese es el hijo. Entre ellos se encuentra una pareja "Detrás del salón principal, hay un Pabellón de Sutras Tibetanos en el noreste, también conocido. como el Salón Zangwang. Es un edificio con forma de torre de dos pisos y seis lados hecho de ladrillos azules. Hay una piscina en el pabellón y tres estatuas de Bodhisattvas en la orilla, incluido Ksitigarbha. Según la leyenda, Ksitigarbha era el monje Mulian. Cuenta la leyenda que Mulian se convirtió en monje desde que era niña, y su madre también practicaba el vegetarianismo y rezaba a Buda. Sin embargo, había estado enferma durante muchos años y orar por las bendiciones de los dioses y los budas no funcionó. Come carne cuando está enojada, bebe vino y come carne, y es ciega. Buda la culpó por no ser sincera y la envió al infierno a sufrir. Mulian se enteró de que su madre estaba sufriendo y buscó en muchos infiernos, pero todavía no pudo encontrarla. Más tarde, su "escucha concentrada" (bestia león, que puede escuchar a través de las paredes y tiene un buen sentido del olfato, como un perro militar posterior) escuchó que la madre de Mu Lian estaba en la "ciudad de la muerte vana". "Nine-ring Zhang" a "Xi" abrió en vano la puerta de la Ciudad de la Muerte y rescató a su madre con una luz dorada. Según la leyenda, hay un momento del infierno bajo tierra en el lado este del Salón Ksitigarbha, comúnmente conocido como los Dieciocho Niveles del Infierno, por lo que se llama Pueblo del Salón Ksitigarbha. En ese momento, en un lado de la placa, estaba escrito en el libro "La bendición silenciosa de Dios".
En el Salón Zen en el patio este del Templo Tianqi, hay un pareado de madera en la puerta de la luna: "Tengo la conciencia tranquila en este viaje; el mal no se detiene en mi corazón". Hall es un lugar donde los monjes cantan sutras y descansan. También hay una copla grabada en madera en la sala de meditación: "Los tambores por la tarde y las campanas por la mañana despiertan la fama y la riqueza"; Hablar de los clásicos trae de vuelta el encantador sueño del mundo. "El enlace horizontal es un" laberinto guiado ".
En el pasado, la feria del templo Tianqi siempre ha sido la más grande de Shenyang. Del 25 de marzo al 1 de abril del calendario lunar, el 28 de marzo es Se dice que es el Apocalipsis Dongyue. Es el cumpleaños del emperador, por lo que este día se convierte en el día de la feria del templo. Algunas tiendas y talleres están de vacaciones todos los días, y la ciudad y el campo están llenos de gente yendo y viniendo.
Cada año, desde enero hasta principios de marzo, el Templo Tianqi es muy animado. El abad y los funcionarios locales estaban muy ocupados y comenzaron a prepararse para la feria del templo. En ese momento, se construyeron cuatro arcos desde Neizhimen (Xiaodongmen) hasta Xiaodongbianmen. La calle está decorada con ramas de pino frescas, sedas de colores y linternas. Desde la calle Xiaodongmen hasta la calle Xiaodongbianmen, hay grandes tiendas de campaña conectadas en filas. Los puestos densamente poblados a ambos lados de la calle se han convertido en un gran mercado temporal. Mientras se lleva a cabo la feria del templo, los turistas de áreas urbanas y rurales acuden al templo. Durante la feria del templo, las calles y los patios del templo estarán vigilados por guardias en tres pasos. En la feria, funcionarios, caballeros, agricultores, habitantes urbanos y rurales, mujeres y niños, niños y niñas se apresuraron a asistir a la feria del templo. También estaba el "Wuxiangtang" de Beijing, que se especializa en diversas hierbas medicinales y bolsos de cuero bordados. Por toda la tienda cuelgan bolsas de cuero. Un vendedor con acento de Beijing canta, a veces a coro, a veces a dúo o en solitario. Los visitantes se sienten atraídos por la tienda por su canto, y la gente se apresura a comprar varios bolsos de vainilla. una billetera, puedes colgarla en la falda de tu cheongsam o chaqueta. Mucha gente quiere comprar más billeteras para llevárselas a familiares y amigos.
Equipo de Danza del Dragón de la Feria del Templo Tianqi
También hay cuentacuentos, ópera de Pekín, charlas cruzadas, batería, títeres de sombras y occidentalización, todo ello representado en un cobertizo o al aire libre. También hay danza del dragón, danza del león, carro de anciano, espectáculo de cabezones, zancos, Yangko, etc. , que también se reúne en una feria del templo. El sonido de gongs, tambores y címbalos es muy fuerte. Durante la República de China, entre los diversos tipos de altavoces, se encontraban algunos instrumentos musicales occidentales, como el acordeón, el saxofón, el clarinete, la batería, la trompeta, etc. , y la música es muy alta, sumada a los sonidos de los vendedores vendiendo en varios tonos, los ruidos mixtos de los turistas, los sonidos de gritos para despejar el camino, los sonidos de negociación de compradores y vendedores, la colisión de varios utensilios, los vítores. de ver varias cosas... Formaron un grupo extraño en la Feria del Templo de Guandong.
También hay muchos puestos de venta de productos en las calles y en los templos. Algunos venden artículos de primera necesidad, agujas, zapatos y calcetines de tela, flores de seda de lana, sombreros de mujer, juguetes para niños y algunos venden renacuajos vivos (larvas de rana). Algunas personas lo compraban y lo bebían, diciendo que podía curar enfermedades. Especialmente las personas que venden varios bocadillos son las que más comen y la gente se siente feliz después de comer y nadar por un tiempo.
Después de la República de China, durante cada feria del templo, muchos globos de colores flotaban en el cielo. Hombres y mujeres devotos acudían al templo con "lingotes de oro muy fragantes" y velas. Entre la densa multitud, había quienes ensillaban a sus familiares como bueyes y caballos, y algunos que venían de otros lugares y pueblos para pedir deseos y hacerlos realidad. Se golpearon la cabeza paso a paso, se levantaron, dieron otro paso, se arrodillaron, volvieron a inclinarse... En la procesión de la feria del templo, hijos filiales y mujeres virtuosas oraron con devoción, y también había ladrones y sinvergüenzas entre ellos. El bien y el mal están todos en la feria del templo.
Debido a que hay demasiados turistas y aglomeraciones, los ladrones aprovechan para coger las bolsas, los mendigos piden dinero de otra manera y los adivinos utilizan su lenguaje habitual para alardear de la buena y mala suerte que puede tener. romper la vida. En medio del ruido, la gente se agolpaba en el templo Tianqi. Entre las personas que visitaron la feria del templo, algunas personas tenían curiosidad por ver la estatua de Yan Jun en el Décimo Salón. Cada uno de ellos lo miró con valentía, miró tímidamente, vio su apariencia, se dio la vuelta y se fue. El caldero de bronce del templo está lleno de cigarrillos y los monjes golpean peces de madera y recitan el Sutra del corazón Prajnaparamita. Después de leer un pasaje, golpearon varias veces el cuenco de cobre. La Feria del Templo Tianqi en la antigua ciudad de Shenyang es como una imagen de la escena ribereña durante el Festival Qingming, y muestra vívidamente las coloridas costumbres populares de Guandong.
A medida que se pone el sol, los turistas se dispersan uno tras otro. Después de la feria del templo de siete días, el templo Tianqi volvió a su antigua tranquilidad.
El templo Tianqi en la antigua ciudad de Shenyang ha sido reparado muchas veces. Según la inscripción, fue reformado siete veces sólo durante la dinastía Qing. En el año 16 de la República de China (1927), cuando Zhang estaba en el poder, también fue reformada. A principios de la década de 1940, el templo Tianqi estaba bien conservado. En 1949 (o 1952), el templo Tianqi fue demolido. En su antiguo emplazamiento se construyó la escuela primaria número 4 de Xiaodong.