¿Cuáles son las costumbres del Festival del Medio Otoño?

Se trata de una costumbre muy antigua en nuestro país. Según los registros históricos, ya en la dinastía Zhou, los antiguos emperadores tenían la costumbre de adorar al sol en el equinoccio de primavera, a la tierra en el solsticio de verano, a la luna en el equinoccio de otoño y al cielo en el solsticio de invierno. Sus lugares de culto se llaman Templo del Sol, Templo de la Tierra, Templo de la Luna y Templo del Cielo. Se ubica en cuatro direcciones: sureste y noroeste. El Altar de la Luna en Beijing era el lugar donde los emperadores de las dinastías Ming y Qing adoraban a la luna. El "Libro de los Ritos" registra: "El emperador está en primavera y el sol está en el cielo, y el otoño es por la tarde. Por la mañana, también es la tarde de la luna. La tarde de la luna aquí se refiere a la noche". sacrificio a la luna por la noche. Esta costumbre no sólo fue seguida por la corte y los nobles de la clase alta, sino que también afectó gradualmente al pueblo con el desarrollo de la sociedad.

Los literatos aprecian la luna

La costumbre de apreciar la luna se originó a partir de la adoración a la luna, y la adoración seria se convirtió en un disfrute relajado. Las actividades populares del Festival del Medio Otoño comenzaron en las dinastías Wei y Jin, pero no se han convertido en un hábito. En la dinastía Tang, admirar y jugar con la luna durante el Festival del Medio Otoño era muy popular, y muchos poetas escribieron poemas sobre la luna en sus obras maestras. En la dinastía Song, se formó el Festival del Medio Otoño centrado en actividades de apreciación de la luna y se designó oficialmente como el Festival del Medio Otoño. A diferencia de la gente de la dinastía Tang, la gente de la dinastía Song admiraba más la luna porque se sentía herida por los objetos y, a menudo, usaba metáforas nubladas, soleadas y menguantes para describir los asuntos humanos. Incluso en la noche del Festival del Medio Otoño, la luna brillante no pudo ocultar la tristeza del pueblo Song. Pero para la gente de la dinastía Song, el Festival del Medio Otoño tiene otra forma, que es un festival de alegría secular: "Antes del Festival del Medio Otoño, cada tienda vende vino nuevo, tu casa está decorada con pabellones, la gente compite en los restaurantes. jugar con la luna y escuchar canciones a miles de kilómetros de distancia, y la ópera continúa Hasta el amanecer" ("Tokyo Dream·China"). El Festival del Medio Otoño de la dinastía Song fue una noche de insomnio. El mercado nocturno está abierto toda la noche y hay un flujo interminable de turistas disfrutando de la luna. Adoración a la Luna

Adoración popular a la Luna

Se dice que las chicas feas del antiguo estado de Qi no tenían sal. Cuando era joven, era muy devota del culto a Luna. Cuando creció, entró en palacio con excelente carácter moral, pero no fue favorecida. El día quince de agosto, el emperador la vio bajo la luz de la luna y pensó que era hermosa. Más tarde, la convirtió en su reina, y así surgió el culto a la luna del Festival del Medio Otoño. En medio de la luna, Chang'e era famosa por su belleza, por lo que la niña adoraba a la luna con la esperanza de ser "como Chang'e, con un rostro tan brillante como la luna". Después de las dinastías Ming y Qing, debido a la relación de la época, los factores prácticos utilitarios en la vida social se volvieron prominentes, y Japón y China tuvieron un fuerte sabor secular. La tradición literaria lírica y mitológica centrada en "apreciar la luna" se ha debilitado, y el culto utilitario, la oración y las emociones y deseos seculares constituyen la principal forma de costumbres del Festival del Medio Otoño entre la gente corriente. Por lo tanto, la "costumbre popular de adorar a la luna" se ha convertido en el anhelo de la gente de reunión, entretenimiento y felicidad enviando amor mensualmente. En la antigüedad, existía la costumbre del "crepúsculo de otoño y de luna crepuscular". La luna por la noche es para adorar al dios de la luna. Instale una gran mesa de incienso y coloque pasteles de luna, sandías, manzanas, dátiles, ciruelas, uvas y otras ofrendas. Entre ellos, los pasteles de luna y las sandías son absolutamente indispensables. La sandía debe cortarse en forma de loto. Debajo de la luna, coloque la estatua de la luna en la dirección de la luna y encienda la vela roja en alto. Toda la familia se turna para adorar a la luna y luego el ama de casa corta pasteles de luna de reunión. La persona que corta debe calcular de antemano cuántas personas hay en la familia. Se deben contar juntas las de casa y las de otros lugares. No se deben cortar más ni menos, deben ser del mismo tamaño.

Caballo claro de luna

Durante las dinastías Ming y Qing, la imagen del Dios de la Luna sufrió grandes cambios, desde el simple palacio taoísta de la luna con Chang'e como imagen principal a principios días al Bodhisattva Luz de Luna y la imagen secular del Conejo de Jade. Durante este período, la gente dedicaba papel claro de luna a una pintura del Bodhisattva claro de luna, también llamado "Caballo claro de luna". "Tiempo Yanjing" (1996) de Fucha Deng Chong. Registro: "La luz de la luna cabalga, usando papel como dibujo sobre el rey de la estrella lunar, como una imagen de Bodhisattva, en el palacio de la luna y un conejo jugando a la medicina. Un hombre se pone de pie y sostiene un mortero, y las algas son exquisitas y dorado, y vende más en el mercado el mayor Siete u ocho pies, el más bajo mide dos o tres pies, y tiene dos banderas en la parte superior, una roja, una verde, una de canasta y una amarilla. uno, todos están dedicados a la luna y se queman mil piezas de oro. >Figura de arcilla con cabeza de conejo

Los prostitutos se originaron a finales de la dinastía Ming. A Ming Jikun (nacido alrededor de 1636) escribió en el "Manuscrito póstumo de Kaoting": "El Festival del Medio Otoño en Beijing suele tener la forma de un conejo de arcilla, que finge ser un ser humano, y es adorado por los niños". Durante la dinastía Qing, la función de los prostitutos había cambiado desde El festival de la luna se ha convertido en un juguete para niños del Festival del Medio Otoño. La producción es cada vez más exquisita, algunos están vestidos como generales con armaduras y túnicas, algunos tienen banderas de papel o paraguas en la espalda y otros están sentados o de pie. Sentados allí, hay unicornios, tigres y leopardos, etc. También hay vendedores disfrazados de cabezas de conejo, o barberos, o cosiendo zapatos, vendiendo wontons o sopa de té.

La mujer bellamente decorada pisó la luz de la luna y robó cebollas y verduras de los jardines de otras personas. Después de robarlos, es una señal de que conocerá al Sr. Perfecto. Por eso, existe un proverbio en Taiwán: "Robar cebollas para casarse con un buen marido"; "Robar verduras para casarse con un buen marido".

Robar melones para rezar por los niños

En Hengyang, Hunan, hay un dicho "En la noche del Festival del Medio Otoño", hay melones para enviar". Feng vivía en su lugar original y se casó con una mujer que había sido infértil durante muchos años. Familiares y amigos preguntaron a la gente. para enviar melones Hace unos días robó un melón en el huerto, para que el dueño del huerto no lo supiera, y lo devolvió Está pintado de colores, lo envuelven con ropa y se transforma en un ser humano. forma, dando larga vida a quienes lo hacen bien, "golpeando gongs y cañones y entregándolos en sus hogares". "Las personas mayores cubrían sus camas con melones de invierno y miraban el sol a través de las rendijas de la puerta. Si siembran melones, obtendrán melones, y si siembran frijoles, obtendrán frijoles. Los que estaban Los afectados por los melones celebraron un gran banquete para entretenerlos. Si vuelve a suceder. Cuando una mujer consigue un melón, lo corta, como dice el refrán, las historias son las mejores”. En Hengyang, para aquellos que están casados ​​y no tienen hijos en la aldea, "siempre que sean populares, alguien en la aldea les hará 'regalos'. En otros lugares de Hunan, también existe la costumbre de regalar melones a Al igual que en Hengyang, en la noche del Festival del Medio Otoño, la gente del pueblo les dará "regalos". El dueño no estaba en casa para disfrutar de la luna, por lo que un buen vecino le envió al niño en secreto. Quien envió al niño debe ser alguien que ya tenía hijos. Primero seleccionaron el jardín de melones con la familia más pobre del pueblo, robaron un gran melón de invierno del jardín y lo pusieron en el melón. El remitente dibujó una cara de muñeca y lo insertó. Insertó un tubo de bambú de cinco pulgadas de largo en el vientre del melón de invierno y le vertió agua hasta que se llenó. El remitente escondió el melón de invierno en la cama del dueño y esperó a que el dueño regresara a la habitación. La colcha con las manos cuando el muñeco de melón de invierno se mueve, el agua saldrá del tubo de bambú, como un niño que moja la cama. Se dice que cuanto más feroz sea el regaño, más fuertes serán los muñecos en el futuro. Si das a luz a un niño en el segundo año, debes adorar al donante "Michel Platini" y a la "madrina". En Guizhou también existe la costumbre de robar melones y dárselos a otros por la noche. Ya sabes, es fácil que te regañen. Cuanto más desagradable sea el regaño, mejor. Después de robar el melón, hay que vestirse, dibujar las cejas, fingir ser un niño, tocar gongs y tambores y llevarlo con bambú. herramientas Al visitar una familia sin hijos, la persona que recolecta melones debe invitar a la persona que los entrega a comer pasteles de luna, luego dormir con los melones toda la noche y cocinarlos nuevamente a la mañana siguiente, pensando que a partir de ahora quedarán embarazadas. En el condado de She, provincia de Anhui, durante el festival, los adultos pusieron melones de niños pequeños o taro de la suegra en las colchas de los recién casados, ensuciando mucho el colchón. De esta manera, el remitente se expresó de la siguiente manera: " El Festival del Medio Otoño da a luz a niños y las buenas conversaciones, el melón, el taro y el taro siempre son adecuados para los hombres. "La gente inocente es la que más aprecia la colcha de Hong Ling. Es vergonzoso usar agua para arrastrar agua turbia".

Pastel del Festival del Medio Otoño

En Xiamen, Fujian, cuando es el Medio Otoño Se acerca el festival, el Festival del Medio Otoño es brumoso en Xiamen Por la noche.

El melodioso tintineo de los dados al golpear los cuencos de porcelana se puede escuchar en las calles y callejones. El "Bo Cake" de Xiamen también se llama "Bo Cake del Festival del Medio Otoño" y "Expo Cake". La formación de esta costumbre está relacionada con el héroe nacional Zheng Chenggong. Se dice que hace más de 300 años, Zheng Chenggong estacionó tropas en Xiamen. Cada agosto, el día 15 de luna llena, los soldados que están llenos de espíritu heroico para luchar contra la dinastía Qing y restaurar la dinastía Ming inevitablemente sentirán nostalgia. Para aliviar y aliviar el anhelo de los soldados por sus familiares en su ciudad natal durante el festival, el subordinado de Zheng Chenggong, Xu Hong, inventó un juego de compartir pasteles para permitir a los soldados disfrutar de pasteles de luna. Zheng Chenggong aprobó personalmente que del 13 al 18 del calendario lunar, el ejército se turnará para observar pasteles de luna en días pares e impares, durante un total de seis noches. Este juego único se difundió y mejoró gradualmente entre la gente y se convirtió en una interesante actividad popular. En los primeros años, los pasteles de Bo Zhuangyuan los pagaban principalmente familiares, amigos o hermanos y hermanas jurados. Compraron pasteles para uno o dos meses y se los comieron entre ellos. Quien gane el "primer premio" les dará a todos un regalo durante el Festival del Medio Otoño del próximo año. Algunos de ellos tenían muchachos para enviar a dos reuniones. De esta forma, el número de tartas aumentaba año tras año y tuvimos que separarnos en dos grupos distintos. En general, los mayores de la familia organizan el evento y, una o dos veces al año, toda la familia forma un círculo para escribir un blog.

Costumbres Hakka

La costumbre hakka de comer pasteles de luna y admirar la luna durante el Festival del Medio Otoño es más o menos la misma que en otras partes del país. Los hakka lo llaman Festival de Agosto o Mitad de Agosto.

Cada Festival del Medio Otoño, cuando hay luna llena, el pueblo Hakka coloca pasteles de luna, maní, pomelos y otras frutas en el jardín, en el balcón o frente a la casa donde sale la luna, en preparación para el "culto a la luna". " actividad. Después del culto, toda la familia admiró la luna y comieron afuera. Apreciar la luna es sólo para adultos. Los niños no suelen quedarse sentados y admirar la luna, sino que corren y juegan bajo la brillante luz de la luna. Este es su paraíso. Y la comida es un poco particular. Los padres suelen dejar que todos coman primero estas ofrendas al dios de la luna. En la cultura de sacrificios de China, existe la tradición de que después de que los dioses lo disfrutan, los sacrificios a menudo se comparten, poniendo así fin a toda la ceremonia de sacrificio. En el proceso de compartir comida, por un lado, recibimos la bendición del dios de la luna y, por otro, cumplimos con la tradicional cultura de sacrificio. La gente del condado de Meixian dice que comer estos sacrificios es "mejor", que comerlos trae bendiciones y que comerlos los hará más auspiciosos. En Meizhou, además de la comida tradicional del Festival del Medio Otoño de importancia universal, el pomelo es un alimento festivo indispensable, con variedades que incluyen el pomelo dorado (pomelo Shatian), el pomelo con miel o el pomelo cristal. Y comer pomelo también tiene cierto significado. "Cortar un pomelo se llama 'matar pomelo', lo que significa ahuyentar a los espíritus malignos. Algunas personas también dicen que pelar la piel del pomelo es 'pelar la piel de un fantasma', lo que refleja el deseo de ahuyentar a los espíritus malignos y eliminar los desastres". Además de los pasteles de luna comunes, también hay "pasteles de luna de cinco nueces" en el área de Hakka. También hay un pastel redondo hecho de harina de arroz glutinoso y azúcar. Aunque el progreso social y económico continúa, el pueblo Hakka siempre ha heredado su cultura alimentaria tradicional y está desarrollando una cultura alimentaria popular, mientras que la herencia de las Llanuras Centrales no ha cambiado.

Sacrificar la luna y quemar incienso

Las costumbres del Festival del Medio Otoño en Shanghai incluyen adorar a la luna y quemar incienso. Cuando se adora a la luna, cuando sale la luna, se coloca una mesa al aire libre con pasteles de luna, frutas, edamame, taro, raíz de loto y otros alimentos, así como una imagen del Conejo de Jade, el Palacio de la Luna y el mortero. En la antigüedad, la luna pertenecía al Yin. Cuando se adora a la luna, las mujeres adoran primero, seguidas por los hombres. Algunas personas dicen que "los hombres no adoran a la luna". Después de adorar a la luna, la familia tiene una cena de reunión y una comida de encierro. Cuando una mujer regresa temporalmente a la casa de sus padres, debe regresar a la casa de su marido la noche del Festival del Medio Otoño porque es el Festival de la Reunión. Los habitantes de Shanghai llaman "caminar sobre la luna" salir a admirar la luna en la noche del Festival del Medio Otoño. Las mujeres que viajan juntas de noche se llaman "caminatas lunares". En el puente de piedra Lujia en las afueras de Xiaodongmen, Shanghai, el reflejo de la luna brillante en el agua debajo del puente forma un contraste maravilloso con la luna brillante en el cielo. Por lo tanto, los turistas se apresuran a verlo en la noche del Festival del Medio Otoño. Esta "Luna Nocturna de Shiliang" es muy famosa en Shanghai y es conocida como uno de los "Ocho Lugares Escénicos de Shanghai". La gente de Shanghai también tiene la costumbre de quemar incienso y pelear. El llamado barril de incienso, también llamado barril de incienso, lo fabrica una encuadernación de papel. Tiene forma cuadrada, más grande en la parte superior y más pequeña en la parte inferior. El grande tiene aproximadamente dos pies de ancho de circunferencia. Las velas de incienso están envueltas en gasa de seda y pintadas con imágenes de palacios, pabellones y pabellones lunares. Algunas de las velas de incienso están tejidas con varitas de incienso y decoradas con estrellas de dragones encuadernadas en papel y banderas de colores. Nanyuan es el escenario más popular de quema de incienso y hora de cierre durante el Festival del Medio Otoño en Shanghai. Además, en los pilares de muchos puentes dentro y fuera de la ciudad se encienden grandes cubos de incienso especiales.

Ruega a la luna, brilla sobre ella, súbete a ella.

En la vieja sociedad, algunas mujeres en Dongguan creían que "Yue Lao es una casamentera". Cualquiera que tenga un hombre o una mujer adultos en casa pero no tenga un marido adecuado puede quemar incienso y encender velas bajo la luz de la luna en la noche del Festival del Medio Otoño para pedir ayuda a la luna. Según la leyenda, la tranquila luz de la luna en la noche del Festival del Medio Otoño puede dejar a las mujeres embarazadas. En algunas zonas, en la noche de luna del Festival del Medio Otoño, algunas mujeres infértiles que han estado casadas durante mucho tiempo salen a bañarse a la luz de la luna con la esperanza de tener hijos pronto. Este es el llamado "Yiyue". .

Tomemos como ejemplo la luna y el tercer puente.

Los wu tienen la costumbre de caminar sobre tres puentes en la luna, es decir, viajar bajo la luz de la luna, tienen que caminar sobre al menos tres puentes (ver Volumen 8 de "Jia Qinglu"). Esta costumbre también existe en Shanghai (ver "Viajes metalúrgicos en Haijiang" de Yu Yousheng). Los llamados Tres Puentes obviamente tienen un aire urbano.