Los acontecimientos del Movimiento 1 de Marzo
El Movimiento Primero de Marcha comenzó en Japón después de la Primera Guerra Mundial, cuando los estudiantes coreanos que estudiaban en Japón vieron a Polonia, Checoslovaquia y otros países que habían sido esclavizados en el pasado obtener su independencia, no pudieron evitarlo. se emocionó y gritó: "¡Es hora, es hora!" El 6 de enero de 1919, los estudiantes coreanos se reunieron en la sala de la YMCA y decidieron presentar una petición al gobierno japonés y a los enviados de varios países en Japón sobre la base del principio de autodeterminación nacional. y redactó una declaración de independencia promulgada el 8 de febrero. Esta es la "Declaración de Independencia del 8 de febrero". Esta declaración de independencia decía: "Si Japón no responde a nuestras demandas legítimas, nuestra nación luchará contra Japón hasta el final". El 8 de febrero de 1919 enviaron una petición. y declaración El Gabinete japonés y las embajadas de varios países en Japón celebraron una reunión general de estudiantes internacionales en la sala de conferencias de la YMCA de Corea en Tokio a las 2 p.m. y emitieron una Declaración de Independencia. Sin embargo, la policía japonesa pronto llegó y se disolvió por la fuerza, arrestando a muchos líderes estudiantiles. Posteriormente, los estudiantes que estudiaban en Japón realizaron varias manifestaciones más, pero todas fueron destruidas por los japoneses. Este es el "Movimiento de Independencia 8 de Febrero". El Movimiento de Independencia del 8 de febrero fue el precursor del Movimiento del 1 de marzo y promovió efectivamente el desarrollo del movimiento de independencia nacional de Corea.
El movimiento independentista en Corea del Norte también comenzó a gestarse a finales de 1918. Jóvenes estudiantes de la prefectura de Gyeongseong (hoy Seúl, Corea del Sur) aprovecharon la oportunidad para decir adiós a lo viejo y dar la bienvenida a lo nuevo. , reuniéndose en iglesias o suburbios para discutir la situación internacional, restaurar la soberanía y luchar por la independencia. Muchos estudiantes ni siquiera regresaron a casa durante las vacaciones de invierno. "Se quedaron atrapados en hoteles, visitaron en secreto a sus camaradas y les pidieron que asistieran a fiestas de fin de año. y fiestas de bienvenida, y luego les hablé y les vomité el hígado y la vesícula biliar". A medida que las conexiones entre los estudiantes de Beijing se vuelven cada vez más extensas, los estudiantes de varias escuelas también tienden a unirse. El 6 de enero de 1919, el mismo día en que los estudiantes que estudiaban en Japón se reunieron para redactar la "Declaración de Independencia del 8 de febrero", Jin Yuanbi, estudiante de Yanxi College, Kang Jide, estudiante de Pucheng Law and Business College, Han Weijian , estudiante del Beijing Medical College, y Zhu, estudiante del General College. He y otros se reunieron en el Grand View Garden del Hotel China con el director de la YMCA, Park Hee-do, y otras figuras sociales para tener su primera discusión formal sobre la situación internacional. y la promoción del movimiento independentista. En ese momento, la secta Cheondo y otras figuras religiosas también decidieron lanzar un movimiento independiente a partir de principios de enero de 1919, el líder de la secta Cheon Tao, Sun Byung-hee y su asistente Wu Shichang, Quan Dongzhen y Cui Lin, director de la escuela secundaria Pucheng. dirigido por la secta Cheon Tao, se reunió con jóvenes. Había una corriente subyacente de estudiantes que luchaban por la independencia y no podían quedarse de brazos cruzados, por lo que comenzaron a planificar un movimiento independiente. Sin embargo, el cheondoísmo no tiene la intención de cooperar con los estudiantes. Su líder Sun Byung-hee dijo el 20 de enero: "Incluso si los estudiantes y adolescentes practican deportes, no sólo no tendrán éxito, sino que perturbarán la paz social". camaradas ahora, todavía presentamos cartas de opinión al gobierno para lo mejor". Guiado por esta política, Sun Byung-hee ordenó a Cui Lin que se pusiera en contacto con la élite social, los llamados "camaradas destacados", en un intento de conseguirlos. firmar una petición a las autoridades coloniales japonesas. Cui Linxian obtuvo la cooperación de Song Zhenyu, director de la Escuela Secundaria Central, y Hyun Sang-yun, profesor de la escuela. Cui Nanshan, un intelectual que no estaba dispuesto a participar en política, también decidió unirse al movimiento independentista y reclutar. una declaración de independencia para él. Pero según la idea de Son Byung-hee, intentaron movilizar a importantes ministros de la dinastía Joseon, incluidos Kim Yun-sik, Han Gyu-se, Yoon Chi-ho, Park Young-hyo e incluso el traidor número uno de la dinastía Joseon. Dinastía, Lee Wan-yong, para participar en el movimiento de independencia como “representante nacional”, pero fracasó.
En este momento, el ex emperador del Imperio coreano Yi Xi (Kohjong de Joseon), que había reinado durante 44 años, falleció repentinamente. La noticia se anunció el 22 de enero. Los funcionarios japoneses anunciaron que Li Xi murió de una hemorragia cerebral, pero se rumoreaba ampliamente que Li Xi fue envenenado por los japoneses por intentar enviar representantes a la Conferencia de Paz de París. Los japoneses incluso anunciaron que celebrarían un funeral de Estado para Li Xi el 3 de marzo con antiguos ritos japoneses. La muerte de Ri Xi estimuló enormemente los frágiles corazones del pueblo norcoreano y el sentimiento antijaponés se intensificó repentinamente. De esta manera, la muerte del emperador Gaozong y Li Xi se convirtió en un catalizador para acelerar el movimiento independentista y en el detonante del Movimiento Primero de Marzo.
En ese momento, Song Jibai, un estudiante que estudiaba en Japón, regresó a la capital de Corea del Norte y trajo la "Declaración de Independencia del 8 de febrero" y la hizo circular en secreto entre personas de todos los ámbitos de la vida. Los jóvenes estudiantes y la gente de Tiandao en la capital se inspiraron mucho después de ver esto y decidieron acelerar la acción. El 25 de enero de 1919, los estudiantes de Beijing celebraron la segunda reunión del Grand View Garden. Tomando este encuentro como punto de partida, el movimiento independiente de jóvenes estudiantes pasó de la etapa de gestación a la acción formal.
Los días 12 y 14 de febrero, los estudiantes celebraron reuniones secretas al amparo de un concierto en la Facultad de Medicina y decidieron confiar a Zhu Yi la redacción de una Declaración de Independencia y lanzar un movimiento de manifestación con los estudiantes como cuerpo principal. El cheondoísmo, por otro lado, buscó cooperar con los cristianos (jesusianos) liderados por Li Shengxun. Después de muchas negociaciones, finalmente se logró la cooperación el 24 de febrero. Al mismo tiempo, también absorbieron las fuerzas budistas representadas por Han Yongyun, formando un trío. -situación de la alianza religiosa. Del 25 al 28, 33 representantes de diversas sectas (15 del cheondoísmo, 16 del cristianismo y 2 del budismo) unidos por Sun Byung-hee y Cui Lin firmaron la Declaración de Independencia redactada por Cui Nanshan en nombre de la "declaración nacional". representante" ("Declaración de Independencia") firmada. Decidieron aprovechar la oportunidad de que los "dolientes de luto" de todo el país llegaran a la capital para asistir al funeral del emperador Gaozong el 1 de marzo de 1919. Celebraron una manifestación masiva en el parque Tapong en el centro de la capital. , emitió la "Declaración de Independencia" y lanzó un movimiento de manifestación y petición. Al mismo tiempo, debido a la gran influencia de la YMCA Central sobre los jóvenes estudiantes y al contacto entre Kim Won-bi y Park Hee-do, uno de los "representantes étnicos" el 26 de febrero, los jóvenes estudiantes decidieron unirse con la 33 "representantes étnicos" en los círculos religiosos y al mismo tiempo abandonaron el suyo. La Declaración de Independencia redactada se unificó en la "Declaración de Independencia". Al mismo tiempo, se decidió organizar un movimiento de manifestación separado de estudiantes en marzo. 5 mientras participaba en el movimiento iniciado por los círculos religiosos el 1 de marzo.
Sin embargo, la alianza entre estudiantes y círculos religiosos fue indirecta y apresurada. En la última reunión de "representantes étnicos" de la comunidad religiosa celebrada en la casa de Son Byung-hee el 28 de febrero, Park Hee-do informó sobre la situación de los jóvenes estudiantes que participarían en el movimiento. Sun Byung-hee tenía tanto miedo como siempre del movimiento estudiantil, por lo que cambió temporalmente el lugar de su declaración al Taehwakan, un hotel de lujo cerca del parque Tapdong, citando la posibilidad de "acontecimientos imprevistos". No asisten a reuniones masivas. A las 10 de la mañana del 1 de marzo de 1919, unos 3.000 estudiantes y personas de todas direcciones se reunieron en el parque Tapong de Beijing, esperando que los "representantes nacionales" de los círculos religiosos emitieran la "Declaración de Independencia". Debido a que era el momento en que se llevaba a cabo un funeral de estado para el emperador Gaozong, cientos de miles de "dolientes" llegaron a la capital y las multitudes estaban abarrotadas. Por lo tanto, las autoridades coloniales japonesas no prestaron atención a la anormalidad de la reunión. Esto también fue excelente durante el período de "gobierno arbitrario" una oportunidad de reunión. Sin embargo, a las 14.00 horas había llegado la hora acordada para la ceremonia de declaración y los "representantes étnicos" aún no habían llegado. Después de recibir la noticia, tres representantes estudiantiles, incluidos Kang Kidd y Han Weijian, fueron al Salón Taihe para interrogar a estos "representantes étnicos" y los invitaron al Parque Tapdong, pero Sun Byung-hee rechazó su solicitud. Sun Bingxi dijo: "Los jóvenes no tendrán éxito incluso si usan la violencia para provocar acoso. No podemos tener nada que ver con ustedes, por favor presten atención.
Cuando los "representantes étnicos" se negaron a asistir, Los jóvenes estudiantes celebraron solo la ceremonia de Declaración de Independencia sin dudarlo. A las 2:30, Zheng Zaiyong, un graduado de la escuela Jingxin, subió al pabellón hexagonal en el parque Tapdong y leyó solemnemente la "Declaración de Independencia" a la multitud. Esta Declaración de Independencia, encargada por Cui Nanshan a los círculos religiosos, representa los intereses del nacionalismo burgués de la clase alta y está llena de compromiso y pacifismo. Aunque la "Declaración" declara claramente al principio: "Por la presente declaramos que Corea es un país independiente y que los coreanos son un pueblo libre. Declaramos esto a todas las naciones del mundo y establecemos el gran significado de la igualdad humana; lo declaramos a todos generaciones futuras, y siempre habrá un poder político autosostenible de la nación". También denunció "la falta de confianza de Japón en varios pactos de oro y piedra desde que Shi Bingzi estableció el tratado (Tratado de Ganghwa)" y "el conquistador codicioso". ignora nuestra larga historia. La base social y la destacada psicología nacional de Japón son ciertamente culpables de su falta de justicia." Sin embargo, no planteó una consigna clara de lucha, sino que habló de "humanidad" y "naturaleza humana" abstractas, y afirmó que no tenía tiempo para "culpar a otros" o "castigar el pasado", y sólo afirmó que estaba fuera del "orden" de "conciencia seria", que requería "mejorar, corregir la situación incorrecta y regresar al lugar natural y razonable de rectitud". Lee Ki-baek comentó sobre la declaración: "No incita a la venganza contra el brutal dominio colonial de Japón". "Como lo garantizan los 'Tres Capítulos de la Convención' adjuntos a la declaración, el pueblo coreano que exige firmemente la autodeterminación no lo hará. Adopte cualquier medio xenófobo. La gente siempre respetará el acuerdo del Partido Comunista y defenderá la equidad y la justicia para la dignidad y el honor de la nación”.
Cuando Zheng Zaiyong terminó de leer el texto de la Declaración de Independencia y comenzó a leer los "Tres Capítulos de la Convención", alguien en la audiencia levantó los brazos, y la multitud levantó los brazos y gritó: " ¡Viva la independencia de Corea!" Las emociones se despertaron inmediatamente y el impulso de la lucha fue sin precedentes. Después de leer, los estudiantes y las masas salieron del parque y realizaron manifestaciones en tres grupos. Los ciudadanos en el camino participaron. Al final, el número de manifestantes llegó a 300.000. Un grupo de estudiantes y personas marcharon hacia la calle donde se reúnen los consulados extranjeros; un grupo caminó hacia el Palacio Deoksugung y el otro grupo caminó hacia el cuartel general del ejército japonés en Corea del Norte; En el desfile se ondeó la bandera Taegeuk, la bandera nacional desaparecida desde hace nueve años, y se gritaron consignas como "¡Viva la independencia de Corea!", "¡Fuera las tropas japonesas mientras caminaban!" y se distribuyó material propagandístico como la Declaración de Independencia. a lo largo del camino. Saludaron frente al ataúd de Gojong en el Palacio Deoksugung y gritaron ¡Viva la montaña!; frente al Cuartel General del Ejército Japonés en Corea del Norte y al Consulado de los Estados Unidos, un joven sosteniendo en alto la bandera de Taegeuk escribió las cuatro palabras "Independencia de Corea" con su mano. propia sangre en el acto. Además, algunos jóvenes pronunciaron discursos callejeros pidiendo que más personas participaran en el movimiento independentista, mientras muchas mujeres servían té y agua para consolar a los manifestantes. Ese día, los conductores de tranvía y los conductores de la Compañía Eléctrica de Beijing se declararon en huelga. Los trabajadores de muchas empresas y fábricas también se declararon en huelga para apoyar las manifestaciones estudiantiles y masivas. Todo el transporte en la capital quedó interrumpido y la administración municipal quedó paralizada. . Kim Yoon-sik registró la situación de ese día: "A las tres de la tarde, hubo un ruido y gritos repentinos que movieron el suelo. Cuando la gente vino a investigar, estudiantes de varias escuelas se reunieron en Jongno para gritar ¡Viva Corea! independencia, o reunidos en el parque Tapdong, o El discurso se pronunció en la carretera principal. El Primer Ministro lo llevó a la Puerta Daehan (la entrada principal del Palacio Deoksugung) e irrumpió en Husong. Uno enviado a Husong fuera del Palacio Changdeok, visitó al estadounidense. Y los consulados franceses, y fueron a la estación Nanmen durante diez millas para patrullar y patrullar. Fue solo una manifestación, y no había forma de prohibirla. Decenas de miles de copias de la Declaración de Independencia circularon de casa en casa. Uno de ellos fue dirigido por Sun Bingxi, el líder de Tiandao, y también participaron muchos budistas y Jesucristo. Probablemente se trataba de independencia. Sus palabras fueron extremadamente crueles y terminó diciendo que quería vengar su vergüenza. Escribió a la Asamblea Nacional, sin escribir su nombre, y gritó todo el día. La multitud en el camino era como cáñamo, y las mujeres y los niños del pueblo estaban todos emocionados, aplaudiendo y vitoreando.
Sin embargo, justo cuando la capital estaba siendo sumergida gradualmente por el torrente de "Viva la Independencia", 29 "representantes nacionales" encabezados por Son Byung-hee (cuatro "representantes nacionales", incluido Ji Sun-ju, Kim Byung-jo, Liu Ruda y Zheng Chun-soo (en otros lugares o de camino a la capital), se celebró una ceremonia separada para la declaración de independencia en el Pabellón Taihe. Recitaron la "Declaración de Independencia". Han Longyun se puso de pie, dijo algunas palabras como discurso de felicitación por la independencia y luego cantó "Long Live Long Live" tres veces. Después de la ceremonia, 29 representantes étnicos comieron. Durante este período, Cui Lin pidió a An Chunhuan, propietario del Pabellón Taihe, que llamara a la Oficina del Gobernador General de Corea del Norte para informar la hora y el lugar de la reunión de los representantes étnicos. para mostrar la "sinceridad" de la petición pacífica. Poco después, llegó la policía japonesa y arrestó a los 29 representantes étnicos que estaban cenando. Así terminaron sus actividades en el Movimiento Trinity.
El 1 de marzo, las manifestaciones ciudadanas en Beijing siempre fueron pacíficas y ordenadas, y no hubo violencia. Sin embargo, después de que el gobernador general japonés se enteró de la noticia, envió inmediatamente al ejército y la policía para tomar acciones represivas. Además de toda la policía y la policía militar, también fueron enviados a la ciudad 3 escuadrones de infantería y 1 escuadrón de caballería estacionados en Yongshan. para dispersar las manifestaciones y detuvo a más de 130 manifestantes. Al anochecer, las manifestaciones en Beijing se extendieron desde el centro de la ciudad a los suburbios y se prolongaron hasta las 11 de la noche.
Al mediodía del mismo día, los ciudadanos de Pyongyang, Corea del Norte, se reunieron en el patio de la escuela Chongde, declararon la independencia de Corea del Norte y lanzaron manifestaciones a gran escala. También estallaron manifestaciones en Uiju, Wonsan. Nampo y otros lugares. De esta manera, el Movimiento 1 de Marzo encendió las llamas en Beijing y Pyongyang, y gradualmente se expandió hasta convertirse en un levantamiento antijaponés de toda la nación. Aunque las autoridades coloniales japonesas reprimieron las manifestaciones de ciudadanos en la capital el 1 de marzo, los jóvenes estudiantes y las masas en la capital no se dejaron intimidar. Celebraron una segunda manifestación el 5 de marzo como se había planeado originalmente. Esta manifestación fue más grande que la primera y el conflicto se intensificó. En la mañana del 4 de marzo, los líderes estudiantiles celebraron una reunión en la escuela Peicai de Beijing para planificar las manifestaciones del 5 de marzo y eligieron a Kang Ji-de y Kim Yuan-bi como comandantes en jefe de la marcha.
Después de organizar una manifestación el 1 de marzo, los estudiantes de Pyongyang tomaron un tren a la capital para participar en la manifestación del 5 de marzo. Los registros históricos registran: “Los estudiantes de Pyongyang que vinieron a Beijing acusaron a los estudiantes de Beijing de ser demasiado lentos en su acciones y amenazó con tomar medidas en todos los ámbitos de la vida. La provincia organizó escuadrones de la muerte para estimular a los estudiantes en la capital y promovió en gran medida el movimiento para lograr el objetivo originalmente propuesto". De esta manera, el 5 de marzo, decenas de miles de personas. Organizados por jóvenes estudiantes de la capital y Pyongyang acudieron en masa a la Puerta Sur (Puerta Sungnyemun) por la mañana. A las 8 en punto, comenzó una manifestación en la capital, coreando el lema "Viva la Independencia" y exigiendo la independencia del Norte. Corea. Kang Kidd y Kim Won-pil viajaban en un rickshaw y encabezaban el desfile mientras sostenían en alto una gran pancarta que decía "Viva la Independencia". En el camino, los estudiantes distribuyeron folletos como "Noticias de Nueva Corea", "Asamblea Nacional", "Advertencia a nuestros veinte millones de compatriotas" y "Declaración de Independencia" a las masas para llevar a cabo propaganda y agitación. Sin embargo, la represión japonesa se volvió aún más severa. Las autoridades coloniales japonesas movilizaron una vez más fuerzas militares, policiales y constitucionales para reprimir brutalmente las manifestaciones, arrestando a líderes estudiantiles como Kang Kidd y Kim Won-bi. Esa misma noche, 63 estudiantes más. fueron arrestados en la reunión. Según los registros de Park Eun-sik, durante la manifestación de ese día, una estudiante sostuvo en alto la bandera de Taigeuk y gritó ¡Viva la Independencia! Un soldado japonés le cortó la mano derecha con una espada. Levantó la bandera con la mano izquierda y gritó. Larga vida, pero el soldado japonés se la volvió a cortar. Su mano izquierda, "todavía gritando continuamente", demuestra plenamente la determinación del pueblo coreano de buscar la independencia y la crueldad de los colonos japoneses.
En ese momento, las manifestaciones antijaponesas en toda Corea del Norte se estaban expandiendo y gradualmente escalaron hasta convertirse en conflictos violentos y levantamientos populares. Aunque las manifestaciones en todo el país fueron inicialmente pacíficas, la represión japonesa alimentó el sentimiento antijaponés entre los norcoreanos. El 1 de marzo, la guarnición y la policía japonesas reprimieron brutalmente manifestaciones locales en Seoncheon, provincia de Pyongan del Norte, causando 12 muertos y heridos. El pueblo norcoreano también comenzó gradualmente a pasar de las manifestaciones a los disturbios. El 2 de marzo, más de 1.000 personas en Nampo, provincia de Pyongan del Sur, atacaron la comisaría. El mismo día, también se produjo un motín en Zhonghe, provincia de Pyongan del Sur. Apoderándose de ametralladoras y pistolas de las tropas japonesas que acudieron a reprimirlos, atacaron y ocuparon la comisaría y capturaron vivos a los policías que estaban debajo del director. El 4 de marzo, hubo disturbios en el condado de Jiangxi, provincia de Ping'an del Sur. Más de mil rebeldes atacaron y ocuparon la comisaría de la policía militar japonesa, matando a los cuatro policías militares. Después de que terminaron las manifestaciones en la capital, muchos estudiantes regresaron a sus lugares de origen y organizaron manifestaciones locales. El alcance del movimiento continuó extendiéndose y, a finales de marzo y principios de abril, se extendió a todas partes de Corea del Norte. Los conflictos violentos continuaron intensificándose. El 28 de marzo, estalló un levantamiento campesino en la provincia de Gyeonggi. Miles de campesinos atacaron comisarías, comisarías y oficinas de correos en los condados cercanos, cortaron cables, derribaron postes eléctricos y mataron a soldados japoneses. Vino a reprimirlos. La inspección de Naganoguchi conmocionó a las autoridades coloniales japonesas. La Oficina de Policía del Gobernador General de Corea del Norte informó la situación de la siguiente manera: "(Los norcoreanos) pueden atacar a la policía militar, oficinas de policía, oficinas de condado, oficinas de correos, otras oficinas gubernamentales y escuelas con palos y otras armas, o destruir y arrojaron piedras, quemaron documentos oficiales y quemaron casas de residentes del interior (es decir, japoneses), irrumpieron en las casas de la inspección auxiliar y de la policía militar auxiliar, e incluso atacaron comisarías de la policía militar, dispararon contra el personal de las comisarías y mataron brutalmente a los agentes de policía de la ciudad. Hubo muchas atrocidades indescriptibles. ”
Al mismo tiempo, el movimiento huelguista de la clase trabajadora también surgió y se convirtió en una característica importante del Movimiento Primero de Marzo. El 2 de marzo, los trabajadores de Gyeongseong participaron en la manifestación de Jongno, seguida por más de 200 trabajadores en Kaneppo Steel Works el 3 de marzo y más de 500 trabajadores en la fábrica de tabaco Dong-A en Gyeongseong el 7 de marzo. Los empleados de la oficina ferroviaria se declararon en huelga el día 9, y los conductores y conductores de tranvías también anunciaron huelgas. A mediados de marzo, menos del 10% del número habitual de trabajadores estaban en servicio. En ese momento, el operador ferroviario Geum Bong, que intentó organizar una manifestación, fue despedido el 22 de marzo, en un restaurante cerca de la intersección ferroviaria de Manli-dong, los operarios que habían venido a desayunar, así como los conductores de tranvía cercanos y los empleados de la fábrica. , y otros se movilizaron. Entre siete y ochocientos trabajadores libres y ciudadanos comunes realizaron una manifestación banzai que llegó hasta la Puerta de la Independencia. El día 27, Che Jinfeng organizó otra manifestación de trabajadores norcoreanos de la Oficina de Gestión de la Capital Ferroviaria de Manchuria. Gritaron "Conferencia Laboral de Corea del Norte" e "Independencia de Corea" frente a la estación de trenes de Beijing. En algunas zonas, las huelgas de trabajadores se convirtieron en disturbios. Los tenderos, comerciantes de granos y dueños de restaurantes de la ciudad también se retiraron del mercado. El 9 de marzo, los empresarios de la capital redactaron un "Acuerdo Conjunto entre Empresarios y Ciudadanos de la Capital" para participar activamente en la lucha por retirarse del mercado.
También surgieron varias luchas antijaponesas en las zonas rurales. Las aldeas no sólo se comunicaban entre sí a través de consignas y folletos, sino que también utilizaban fuegos de baliza, llamados a las montañas y otros métodos que a menudo se utilizaban en las luchas voluntarias de los organizadores de manifestaciones de Han. El Movimiento 1 de Marzo también se extendió a zonas habitadas por coreanos como el noreste de China, el Lejano Oriente ruso y Estados Unidos, donde también tuvieron lugar manifestaciones exigiendo la independencia. Según las estadísticas, desde el 1 de marzo hasta finales de abril de 1919, se produjeron 1.214 manifestaciones y conflictos en 212 de las 218 prefecturas y condados de Corea del Norte, con 1 millón de participantes. A finales de mayo, el número había aumentado a más de 2.000. El número de participantes alcanzó los 2 millones, lo que representaba el 10% de la población norcoreana en ese momento. De esta manera, la ola antijaponesa provocada por el Movimiento 1 de Marzo se extendió por toda la Península de Corea. Japón no tenía un fuerte sentido de prevención antes del estallido del Movimiento Primero de Marzo. Después de que surgieron gradualmente los signos del movimiento independentista a principios de 1919, al gobierno japonés solo le preocupaba si los coreanos asesinarían a los representantes japoneses enviados a la Paz de París. Conferencia. Después de que estalló el Movimiento Primero de Marzo, las autoridades coloniales japonesas también tuvieron disputas sobre si debían reprimirlo. El gobernador general japonés, Hasegawa Yomichi, abogó firmemente por el uso de la fuerza para reprimir a los manifestantes, pero el comandante de las tropas japonesas estacionadas en Corea del Norte, Taro Utsunomiya, creía que Corea del Norte tenía una larga historia de 5.000 años y que su espíritu nacional nunca podría ser destruido. sometido por la fuerza, por lo que se opuso al envío de tropas. Pero Hasegawa insistió en seguir su propio camino y llamó al gobierno japonés a reprimir a los manifestantes desarmados. Después de obtener el permiso del gobierno japonés, Hasegawa promulgó la ley marcial el 1 de marzo y reprimió por la fuerza las manifestaciones. A pesar de esto, el gobierno japonés todavía no le prestó atención. Según el diario del Primer Ministro japonés Hara Kei en ese momento, el gobierno japonés inicialmente lo consideró instigado por "personas fracasadas" y solo necesitaba arrestar a unos pocos líderes. "No sería gran cosa." Sin embargo, a medida que las manifestaciones en Corea del Norte gradualmente se convirtieron en disturbios, el gobierno japonés comenzó a acordar con Hasegawa Yoshimichi ordenar al comandante en Corea del Norte que disparara contra los manifestantes y aumentara la intensidad de la represión. Entonces comenzó una masacre, que también intensificó los conflictos violentos en toda Corea del Norte.
A principios de abril de 1919, temiendo que las dos divisiones estacionadas en Corea del Norte no pudieran controlar la situación, Japón transfirió seis brigadas de infantería nacionales y más de 4.000 policías militares y policías militares auxiliares a Corea del Norte para reprimir el levantamiento del pueblo. El ejército japonés cometió crímenes atroces en Corea, entre los cuales el "Incidente Jeeam-ri" del 15 de abril fue el más famoso. Los japoneses llevaron a más de 20 aldeanos locales a una iglesia, realizaron un tiroteo colectivo y prendieron fuego a la iglesia. Un hombre armado mató a 29 personas, hombres, mujeres y niños. Las autoridades coloniales japonesas intentaron ocultar este incidente, pero su divulgación por parte de misioneros extranjeros conmocionó a la opinión pública internacional y provocó que Japón fuera ampliamente condenado en todo el mundo. De hecho, las atrocidades cometidas por el ejército japonés fueron mucho más allá del incidente de Jeam-ri, y hubo masacres incluso de mayor escala. Por ejemplo, el 10 de marzo, el teniente Inoue del 77.º Regimiento japonés disparó contra manifestantes en Mongsan, Pyongan del Sur. Provincia, lo que provocó 54 muertos y 13 heridos; el ejército japonés masacró a 112 manifestantes en Daegu. Incluso el Jefe de Asuntos Gubernamentales del Gobernador General Yamagata Miiro admitió después de inspeccionar Daegu que "la policía militar adoptó métodos de represión excesivos". Japón incluso colocó cruces en la capital, ató a patriotas a ellas, les clavó clavos en las extremidades y los torturó hasta la muerte. Bajo la sangrienta represión japonesa, en junio de 1919, las manifestaciones y disturbios en toda Corea del Norte básicamente habían disminuido. Del 1 de marzo al 31 de mayo, 7.509 norcoreanos fueron asesinados, 15.961 resultaron heridos y 46.948 personas fueron arrestadas, de las cuales 8.511 fueron condenadas, entre ellas 4.969 agricultores (incluidos algunos terratenientes) y 328 trabajadores, 1.776 intelectuales y jóvenes estudiantes, 1.174 empresarios. personas y 264 personas desempleadas. La mártir más famosa fue Yoo Kwan-soon, una estudiante que fue torturada hasta la muerte en prisión. En cierto sentido, incluso se convirtió en una figura simbólica del Movimiento Primero de Marzo y ahora es un nombre muy conocido en la Corea contemporánea. El Movimiento Primero de Marzo terminó en un fracaso.