Red de conocimiento de recetas - Recetas occidentales - ¿Por qué se dice que las casas con patio de Beijing son las más representativas y tienen profundas connotaciones culturales? Puntos clave: Siheyuan es la forma de vida más básica y típica del antiguo Beijing. El diseño básico de una casa con patio estándar debe ser el siguiente: la puerta principal está ubicada en la esquina sureste. La puerta ocupa la topografía de la casa y sus formas se dividen en Guangliang, Jinzhu, Ruyi y Manzi. La puerta mira hacia la pared y el patio delantero está a la izquierda. En el lado oeste de la puerta hay una habitación invertida, con la pared trasera mirando al callejón. La más cercana a la puerta es el conserje y las demás son en su mayoría habitaciones de invitados. El extremo oeste de la trastienda es el baño, que se divide en un pequeño patio. Al norte del patio delantero está el patio trasero, que está separado por una puerta de flores colgantes y una pared del patio que se extiende de este a oeste. Se instala una puerta mosquitera en los aleros traseros de la puerta de flores colgantes para bloquear el patio interior. indicando que es una casa interior los invitados no pueden entrar sin invitación y a las mujeres les resulta difícil salir. La sala principal está en el lado norte del patio interior, que es un lugar para rendir culto a los antepasados, recibir invitados, reuniones familiares y vivienda para los ancianos. Hay habitaciones ampliadas en las alas en los lados este y oeste de la casa principal, que pueden usarse como dormitorios o salas de estudio para los mayores. En los lados este y oeste del patio interior se encuentran las habitaciones del ala, que son las viviendas y dormitorios de los jóvenes o de los hombres que han formado una familia. Entre las habitaciones del ala este y oeste y la segunda pared del patio, algunas habitaciones del ala también tienen habitaciones pequeñas, entre las cuales la habitación del ala en la esquina sureste es principalmente una cocina. Hay un pasillo que conecta la puerta colgante de flores, la sala del ala y la sala principal. El pequeño patio entre la sala del oído y la sala del ala se conoce comúnmente como "branquias de pez". Este tipo de patio son dos patios. Algunos patios tienen un patio trasero detrás de la casa principal y una hilera de casas construidas en la parte trasera en el lado norte. Algunas casas reconstruidas tienen una puerta trasera en la esquina noroeste y dentro de la casa hay casas o almacenes para mujeres y sirvientes. Un patio de este tipo es un patio de tres entradas. Los patios más grandes se componen de dos o tres patios en serie o uno al lado del otro. El número de patios en el norte y el sur se llama "jin", y el número de patios en el este y el oeste se llama "grupo" o "pai". . Las casas exquisitas también construirán un jardín en un lado del patio. Vivir en el jardín es muy cómodo y estable: jardinería, plantación de árboles (los manzanos silvestres y granados Xifu son los auténticos, nunca pinos ni cipreses), cría de peces, pérgola de verano (con esteras de juncos y postes de abeto) y calefacción en invierno (con algodón). esteras y postes de cedro), cálido en invierno y fresco en verano, la circulación del aire, comer, beber, dormir y defecar se pueden hacer en el patio. Debido a que el ambiente está cerrado, el mundo exterior no puede interferir, el patio es como una ciudad. el interior y el exterior son diferentes, y los hombres y las mujeres son diferentes, los viejos y los jóvenes están ordenados y la atmósfera es armoniosa. El ambiente es armonioso. Sun Yuexuan, un erudito de la dinastía Qing, elogió las casas con patio de Beijing por sus "diez cualidades únicas": elegancia en el estilo, patios abiertos, arquitectura simple y elegante, escasas flores y árboles, cálidas en invierno y frescas en verano, estructura cambiante. simetría y armonía, vida cómoda y ambiente tranquilo. Las especificaciones arquitectónicas del patio encarnan la etiqueta, los conceptos patriarcales, el yin y el yang y las teorías del Feng Shui de la cultura tradicional china. El eje central corre de norte a sur, y en el centro del eje central se ubica la casa principal donde viven los mayores. El patio y la casa se combinan en cuatro lados, y la casa tiene cuatro lados en lugar de paralelos, lo que refleja la redondez del cielo y la tierra. Un solo grupo de casas (como la casa principal y las habitaciones del ala) debe tener tres o cinco habitaciones. Si el terreno es insuficiente, divídalo, como por ejemplo "cuatro rompe cinco". De esta manera, se debe prestar atención a las especies de árboles plantados para reflejar el yin y el yang (el pino y el ciprés son los árboles de la casa yin). La puerta debe abrirse en el sureste (el patio en el lado norte del callejón) o en el noroeste (el patio en el lado sur del callejón. Es importante rodear el camino desde la esquina noroeste hasta la esquina sureste para entrar por la puerta oficial). La salida de la zanja de drenaje está en el lado este de la puerta. El eje central debe estar ligeramente desplazado. Los portones y estancias invertidas de patios adyacentes no pueden estar completamente en la misma línea y deberán estar al tresbolillo. Estas explicaciones se derivan de la compleja teoría de Bagua, pero también son consistentes con las condiciones naturales de Beijing: los vientos del noroeste prevalecen en invierno y los vientos del sureste prevalecen en verano. La puerta está ubicada en el sureste para evitar el aire frío y fresco. El terreno general de Beijing es alto en el noroeste y bajo en el sureste. El muro sureste fuera de la puerta es un callejón en lugar de otras casas. Aunque la esquina suroeste es un callejón adyacente, la mayor parte es un baño. ser aguas residuales, por lo que se debe drenar en la esquina sureste. Y así sucesivamente. La arquitectura Siheyuan también ha derivado de muchas culturas especiales, como paneles de puertas, horquillas de puertas, gorriones, acoplamientos, umbrales, tablas para caminar, ojos de elefante, piedras de tambor, etc., que no sólo son prácticas sino que se han convertido en obras de arte. Mirando hacia atrás, los antepasados ​​chinos han evolucionado desde las viviendas nido y las viviendas cueva hasta el presente, y algunos estilos de vida aún persisten. Por ejemplo, las barandillas de las casas en el sur son una continuación directa de las viviendas "nido" y las viviendas cueva. en el norte son una continuación directa de la "cueva". Para romper con la idea de anidar y habitar en cuevas y buscar una forma de vida más cómoda, elegimos el método arquitectónico chino de utilizar tierra como ladrillos y madera como estructura, que es completamente diferente del antiguo Egipto, la antigua Roma, la antigua Grecia y la antigua India, que utilizaban la piedra como estructura. Desarrollada al extremo, es la estructura de vigas, columnas y arcos resumida en "Construcción de estilo francés". Además, nuestro país determinó en los Ritos Zhou que las especificaciones de construcción deben reflejar la unidad del cielo y el hombre y la supremacía del poder real. Los edificios residenciales sólo pueden ser bungalows, y los edificios altos de varios pisos sólo pueden aparecer en edificios reales y religiosos. . Por lo tanto, una casa con patio sólo puede ser un bungalow y no puede convertirse en un castillo como en el antiguo Occidente.