Pir-Ramases (también conocido como Piramese, PIR-Ramaseu) Introducción

Per-Rameses (también conocida como Per-Rameses, Piramese, Pr-Rameses, Pir-Ramaseu) fue una ciudad construida en la antigua región del delta como nueva capital de Egipto por Ramsés II (Llamado el Gran , 1279-1213 a. C.) Está ubicada en el delta oriental, el sitio de la moderna ciudad de Qantir, y fue considerada la ciudad más grande de Egipto en ese momento, rivalizando incluso con Tebas en el sur. El nombre significa "Casa de Ramsés" (también conocida como "Ciudad de Ramsés"), que fue construida cerca de la antigua ciudad de Avaris.

La asociación de la nueva ciudad con Avaris le dio fama inmediata, ya que en la época de Ramsés II, Avaris se había convertido en la capital de los legendarios hicsos, los hicsos. El pueblo fue derrotado y expulsado de Egipto por Ahmes I ( 1570-1544 a. C.), iniciando el período del Imperio Egipcio ahora conocido como el Reino Nuevo (1570 a. C.-1069 a. C.). La victoria de Ahmes en Avaris, que puso fin al control de los hicsos sobre el delta, fue muy respetada por la gente del Reino Nuevo, pero Avaris había sido un importante centro comercial antes de eso.

Vincular su ciudad a Avaris fue, por tanto, una elección acertada para Ramsés II, pero no sorprende, ya que era conocido por su habilidad para promocionarse a sí mismo y a sus grandes proyectos. El tamaño y la grandeza de la capital egipcia de Pi-Ramsés la harían aún más famosa que Avaris, y su asociación con el largo y glorioso reinado de Ramsés II aseguró la longevidad de la ciudad mucho después de su abandono en el Nuevo Reino de Egipto. un final.

Pyrameses en la Biblia

Esta ciudad es mejor conocida como "Ramsés" en el libro bíblico de Éxodo 1:11: "Entonces pusieron a los amos de esclavos en [ Los israelitas] oprimidos ellos con trabajos forzados, y su faraón que fundó las ciudades de Pithom y Rameseed, "pero no hay evidencia de que la ciudad fuera construida mediante alguna forma de trabajo esclavo o que fuera un 'almacén' para almacenar excedentes de grano o suministros". Ciudad'. De hecho, no hay evidencia de que hubo una gran comunidad de esclavos israelitas en Egipto en algún momento de su historia, sin embargo, las grandes ciudades y monumentos fueron construidos por trabajadores egipcios.

La asociación de Pi-Ramsés con el faraón del Éxodo bíblico también implica naturalmente que Ramsés II era ese rey. Sin embargo, Ramsés II dejó el registro más extenso y riguroso de cualquier monarca egipcio (prácticamente no hay sitios antiguos en Egipto que no mencionen su nombre) y en ninguna parte menciona a los esclavos israelitas, ni tampoco se menciona ninguno de los eventos relatados en Éxodo.

Éxodo 12:37 afirma que los israelitas salieron de Egipto desde la ciudad de Ramsés y que su número era "unos 100.000 hombres de a pie, sin contar los niños". Números 33:3-5 también menciona a Perameses como la ciudad de donde los israelitas salieron de Egipto, y menciona que los egipcios estaban ocupados enterrando a los muertos de los hijos primogénitos de Dios para poder liberar a sus elegidos. gente.

Aunque algunos estudiosos afirman que Ramsés II habría omitido la historia del Éxodo de sus registros oficiales porque eclipsaba a Egipto, la historia del Éxodo es más probablemente un mito cultural, no tiene nada que ver con la situación real en Egipto. . Los escribas hebreos que escribieron el Éxodo eligieron Historia y Pi-Ramsés porque su nombre sería reconocible al instante. La asociación de Ramsés II con el despiadado faraón y su ciudad en las narrativas bíblicas es desafortunada porque oscurece los grandes logros del rey histórico y de los ciudadanos egipcios que trabajaron en sus monumentos y templos.

Per-Ramsés y Kadesh en batalla

El área cercana a Avaris fue el hogar de la infancia de Ramsés II. Su padre Seti I (1290-1279 a. C.) construyó allí un palacio de verano, y Ramsés II había crecido explorando la zona mientras no estaba en la escuela ni seguía a su padre en campañas militares. Ramsés II había sido nombrado cogobernante de su padre a la edad de 22 años y dirigió su propia y exitosa campaña en Nubia antes de ascender al trono en 1279 a.C.

Construyó su nueva ciudad en algún momento antes del 1275 a. C., aunque algunos estudiosos creen que la construcción en realidad comenzó bajo Seti I, quien amplió su palacio. Siempre que se fundó sirvió de punto de partida para expediciones militares, y el propio Ramsés II siempre la consideró su mayor victoria: la batalla de Kadesh.

Kadesh en Siria fue un importante centro comercial que cambió de manos varias veces entre hititas y egipcios. Seti I se lo capturó a los hititas, pero estos lo capturaron nuevamente bajo su rey Muwatalli II (1295-1272 a. C.). Ramsés II ya había capturado territorio hitita y extendido sus defensas por todo Canaán, por lo que ahora centró su atención en Kadesh.

Los preparativos para la batalla comenzaron en Pyramesses al menos a principios del 1275 a.C. Mientras Ramsés II consultaba a sus oráculos y consejeros en busca de buenos augurios, hizo que todo el complejo industrial-militar de su ciudad fabricara armas, entrenara caballos, equipara soldados y construyera carros. El egiptólogo Toby Wilkinson describe cómo, si bien las descripciones antiguas de Pi-Ramsés enfatizan la belleza de sus palacios y parques, la ciudad también estuvo involucrada en la guerra:

Uno de los edificios más grandes era una enorme fundición de bronce, donde cientos de Los trabajadores fabricaban armamento todos los días. El moderno horno de alta temperatura se calienta mediante tubos de aire mecanizados con fuelles. Cuando el metal fundido salió, los trabajadores sudorosos lo vertieron en moldes para hacer escudos y espadas. En condiciones sucias, calurosas y peligrosas, el pueblo de Faraón fabricaba armas para los ejércitos de Faraón. Otra gran zona de la ciudad se dedicó al mantenimiento de establos, campos deportivos y carros del rey... En resumen, los Pi-Ramsés eran menos una cúpula de entretenimiento y más un complejo militar-industrial. (314)

La batalla de Ramsés II con Muwatali II en Kadesh fue su victoria más famosa, por lo que pasó un poema llamado Pentauro y otro llamado Cuenta del Boletín para celebrarlo. En estas versiones de los acontecimientos, Ramsés II era un rey guerrero que llevó a sus ejércitos a una victoria abrumadora. Sin embargo, el relato de Muwatalli II también es válido para el ejército hitita.

Los registros de los hititas no se conocieron hasta mediados del siglo XIX, cuando los arqueólogos europeos excavaron sitios de Mesopotamia y Anatolia a mayor escala que nunca. En estas excavaciones comenzaron a aparecer tablillas cuneiformes, que contradecían (en muchas zonas) la versión de la historia de la época. Antes de estas excavaciones, se creía que la historia del Gran Diluvio, el Arca de Noé y muchas otras narraciones bíblicas eran obras originales, y la Biblia misma era considerada el libro más antiguo del mundo. Después del descubrimiento de Mesopotamia, los estudiosos se dieron cuenta de que les faltaba información extremadamente importante al construir la historia mundial, y el relato de Muwatalli II fue uno de ellos.

El consenso académico reciente es que la batalla de Kadesh fue más un empate que una victoria. Muwatali II todavía controlaba la ciudad, pero no pudo aplastar al ejército de Ramsés II como esperaba. Ramsés II expulsó al ejército de Muwatli II del campo de batalla y causó daños importantes, pero la ciudad no fue capturada. Sin embargo, en el relato de Ramsés II, la victoria egipcia ya era completa y él fue el rey quien la hizo posible.

El Gran Canal y la Ciudad de los Templos

Después de Qaddish, Ramsés II nunca volvería a liderar otra gran campaña militar. Pero eso no significa que no los confió, y su reinado estuvo marcado por décadas de exitosas victorias diplomáticas y militares, prosperidad económica y estabilidad social. De hecho, el reinado de Ramsés II fue tan próspero y largo que cuando murió, su pueblo sintió que el mundo se estaba acabando. Nunca habían conocido Egipto sin Ramsés II como faraón.

Ramsés II convirtió a Pirameses en la ciudad más bella y espléndida de Egipto, rivalizando con la majestuosidad de Tebas. La inscripción al respecto es la siguiente:

Su Majestad construyó para sí una residencia llamada "La Gran Victoria".

Estaba situada entre Siria y Egipto y estaba llena de alimentos y cereales.

Siguió el patrón de Tebas en el Alto Egipto, y su duración fue similar a la de Menfis.

(Snape, 203)

La ciudad fue construida sobre una serie de montículos llamados geziras cerca del río Nilo. Durante la temporada de inundaciones, el Nilo se desborda e inunda la zona, y Pi-Ramsés se convierte en una ciudad isleña en un lago arremolinado. Durante estos períodos, solo se podía acceder a las diferentes geziras en barco, y las inscripciones antiguas (y la evidencia arqueológica) indican que la gente podía moverse fácilmente por la ciudad a través de un elaborado sistema de canales.

Pi-Ramsés cubría 15 kilómetros cuadrados (6 millas cuadradas) y albergaba a más de 300.000 personas, lo que la convertía en la ciudad más próspera de su época. Habría sido la primera ciudad, además de Pelusium, que cualquier visitante de Oriente vería y tendría la intención de quedar impresionado al entrar en Egipto. Cada proyecto que Ramsés II encargó fue más grande que la vida real y se creó para glorificar su nombre, pero sus ciudades parecen ser su mayor logro.

PI-RAMESSES será la primera ciudad que cualquier visitante de Oriente verá al entrar en Egipto y está diseñada para impresionar.

Cuatro grandes templos en cada punto cardinal definen la ciudad. Al norte está el Templo de Vadjet, al sur está el Templo de Set, al este está el Templo de Astartes y al oeste está el Templo de Amón. La elección de dos de estos dioses en particular es interesante, como Set. y Astartes fueron adorados por el culto Ava Hykso de Lys. Al principio parece extraño que Ramsés II perpetuara cualquier tradición asociada con los hicsos, ya que fueron considerados por los escribas del Imperio Nuevo como los villanos supremos de la historia egipcia. Sin embargo, la diosa fenicia Astarté ha sido asociada durante mucho tiempo con Set como una de sus consortes, y el propio Set -aunque reconocido como el dios del caos y la oscuridad- fue destacado como campeón militar durante el Imperio Nuevo. El padre de Ramsés II, Seti I, honró al dios con su trono.

Uadyet y Amón eran elecciones lógicas, ya que Wadjet es una de las diosas egipcias más antiguas y la deidad preeminente del Bajo Egipto del Período Dinástico Temprano (3150 a.C. - 2613 a.C.), por el Imperio Nuevo, era considerada el más poderoso de los dioses. Estos cuatro templos sirvieron como "anclas" de la ciudad, y en referencia a ellos se construyeron caminos, canales y otros edificios.

Al oeste de la ciudad, cerca del Templo de Amón, se encuentra el Barrio Real. En realidad, el templo estaba dedicado al dios compuesto Amón-Ra-Harakhty-Atum, que incluía al dios creador Atum, el dios sol Ra (también el dios creador), Ra-Harakhty (Ra y Horus, que simbolizan el amanecer y el amanecer). sol en los dos horizontes al atardecer) y Amón (el rey de los dioses en ese momento). El gran palacio del rey y las oficinas administrativas también se encuentran cerca del templo. Se dice que el salón conmemorativo de Ramsés II fue construido en honor a su festival Heb-Sed (que celebró dos veces, una vez cada 30 años) y se dice que está impresionantemente decorado con estatuas del rey, columnas y estatuas monumentales.

Al sur, cerca del Templo de Set, se encuentran campamentos militares, fábricas, campos de entrenamiento, establos, zonas comerciales y dos puertos que dan servicio a la ciudad. Los establos eran enormes, con capacidad para más de 450 caballos, y tenían un piso ligeramente inclinado que permitía que los desechos cayeran en los comederos. El campo de entrenamiento era un enorme patio cerca del templo donde los soldados y los caballos que tiraban de los carros realizaban ejercicios. De acuerdo con la grandeza y escala de la ciudad, la fundición de bronce era también la más grande de su tipo.

La zona este, que rodea el templo de Astarte, es residencial, y la zona norte también es residencial, cerca del templo de Waldjet. La casa estaba abarrotada y, siguiendo la costumbre tradicional egipcia, la cocina estaba abierta hacia atrás y protegida por un techo de paja. Cada casa también puede seguir un plano de entrada tradicional para recibir invitados, con otras habitaciones que se extienden hacia atrás en forma rectangular. Las familias más ricas tenían jardines amurallados en la parte trasera de sus casas, con paredes pintadas de colores brillantes y un espejo de agua.

El templo principal de la ciudad es el Templo de Amón, el santo patrón de Ramsés II. Se dice que este templo es muy grande e incluye una enorme estatua de Ramsés II. Escritores desde la antigüedad hasta el presente han comentado sobre la majestuosidad de la ciudad, su imponente alcance y la belleza de sus canales y monumentos. Continuaría sirviendo como capital de Egipto bajo los sucesores de Ramsés II, pero con cada nuevo rey en el trono parecía perder cada vez más su brillo.

Decadencia y caída

Aunque las inscripciones al respecto afirman que Pi-Ramsés existió tanto tiempo como Menfis, este no es el caso. Como se mencionó anteriormente, en su día rivalizó con Tebas en grandeza y poder, pero Tebas continuaría existiendo mucho después de que Pi-Ramsés fuera un recuerdo. El fin de la ciudad estuvo marcado por el movimiento del Nilo, que cubrió completamente el puerto y lo dejó inutilizable. El brazo oriental del Nilo cambió de rumbo y, como en el pasado, la ciudad no pudo adaptarse. Como señaló Steven Snape, esto era común, Memphis se había acostumbrado hace mucho tiempo y recibía estipendios para sobrevivir, pero los Pi-Ramsés simplemente fueron abandonados, grandes partes fueron desmanteladas y trasladadas al sur, a la nueva ciudad de Tanis. donde se llevaron algunos monumentos a Bubastis.

Alrededor del año 1069 a.C., el gobierno central ya no estaba en vigor y los sumos sacerdotes amonitas de Tebas eran más poderosos que el rey. Ramsés II ya había muerto hacía mucho tiempo y sus sucesores carecían de sus habilidades de liderazgo y gestión. El último faraón bueno del Imperio Nuevo fue Ramsés III (1186-1155 a.C.), pero ni siquiera él fue tan impresionante como Ramsés II, y el llamado Período Ramsés de Egipto fue uno de su declive. Los reyes que siguieron a Ramsés III parecían haberse debilitado con cada sucesión hasta antes de Cristo. Desde 1060 a. C., el país estuvo gobernado por Tebas en el sur y Tanis en el norte durante unos diez años, una era conocida como el Tercer Período Intermedio de Egipto (1069-525 a. C.).

Cuando el Pi-Ramsés fue abandonado, estatuas colosales, partes de templos y otros edificios fueron trasladados río abajo en cantidades tan grandes que siglos más tarde, los arqueólogos estaban convencidos de que Tanis era el Pi-Ramsés, o al menos Fue una ciudad construida durante el reinado de Ramsés II. Lo que quedó en las ruinas de la ciudad abandonada se pudrió y finalmente fue reclamado por la tierra. El centro de la ciudad actual se encuentra debajo del pueblo de Qantir, y sobre el suelo sólo las escasas ruinas del Templo de Set, algunos cimientos y una estatua; De Ramsés II quedan dos pies de piedra.