Texto de sexto grado: Traducción de tres poemas antiguos.

Después de que Qu Yuan fuera exiliado, no pudo volver a verlo durante tres años. Haz todo lo que sabes y haz aquello a lo que eres leal, pero escóndelo de los demás. Me siento deprimido, mi mente está confundida y no sé adónde ir. Entonces fue a ver a Zheng Yinwenbo, que estaba haciendo adivinación, y le dijo: "Estoy muy confundido acerca de algunas cosas. Espero que tu adivinación pueda ayudarme a analizar y juzgar". "Zhan Yinai sostuvo la tortuga en su mano y dijo: "¿Cómo le enseñarás? Qu Yuan dijo: "Preferiría mirar el dinero, soy leal al dinero". Se lo enviaré a Lao Lai. ¿Es infinito? "¿Preferirías cortar la hierba que arar los campos con tu fuerza y ​​hacerte famoso cuando seas grande? ¿Preferirías hablar libremente que vivir en una existencia innoble, o preferirías vivir de una manera innoble, manteniéndote alejado de la vulgaridad y la ¿Riqueza? ¿Ning Chaoran estaría celoso de las mujeres si se jactara de sí mismo? ¿Qué es mejor? ¿Integridad, limpieza, ridiculez y vergüenza? ¿Es mejor estar uncido con un caballo y seguirías el camino del caballo? ¿Es mejor competir con el oropéndola o con la gallina? ¿Cuál es mejor y cuál es peor? El mundo no está claro: las cigarras son importantes, hay miles. la gente es ligera; las campanas amarillas están destruidas y las tejas son como truenos; los hombres son arrogantes y los sabios no tienen nombre. ¿Mi integridad? " Zhan Yin explicó la política y Xie dijo: "El gobernante es bajo, pero la pulgada es fuerte. ; el material es insuficiente y la sabiduría no está clara; si no puedes contar, Dios no puede entenderlo ”

Traducción

¡Qu Yuan fue exiliado y no pudo! ver (al rey) durante tres años. Hizo todo lo posible por parecer sabio y leal, pero los rumores lo silenciaron y lo silenciaron. Se sentía muy confundido y no sabía qué hacer. Fui a visitar a Taibu Zheng Zhanyin y le dije: "Tengo algunas dudas. Espero que dependa de usted, señor". Zhan Yin enderezó la milenrama, cepilló el caparazón de la tortuga y dijo: "¿Qué quiere enseñarme?".

Qu Yuan dijo: "¿Preferiría ser leal y honesto, o darles la bienvenida para no ser pobre?" entre los poderosos por la fama? ¿Está dispuesto a hablar y ponerse en riesgo, o está dispuesto a vivir siguiendo las convenciones y la riqueza? ¿Preferirías ser distante y refinado para preservar tu inocencia, o utilizar la adulación y el temblor para complacer a las mujeres? ¿Preferirías mantenerte limpio siendo honesto y recto?

¿O suave y perfecta, como la grasa (tan suave) como la piel madura (tan suave) para adular? ¿Estás dispuesto a ser tan majestuoso (arrogante) como un caballo de mil millas, o estás dispuesto a vivir una existencia innoble como un pato común y corriente para preservar tu cuerpo? ¿Prefieres seguir un buen caballo o seguir los pasos de Xu? ¿Preferirías competir con cisnes voladores o competir con gallinas y patos por la comida? ¿Cuál de estas elecciones es auspiciosa y cuál es desafortunada? ¿Adónde deberíamos ir? (Realidad) El mundo es tan frío: las alas de las cigarras piensan que es importante, miles de cosas piensan que es luz, las campanas amarillas se destruyen, las vasijas de barro creen que truenan (como una persona que halaga a los demás es famosa por su); posición, pero se desconoce una persona talentosa. Ay, guarda silencio. ¿Quién sabía que era honesto y leal? "

Zhan Yin dejó la milenrama y declinó cortésmente, diciendo: "La llamada regla es corta y la pulgada es larga; todo tiene sus defectos, y la sabiduría también tiene problemas que no puede entender allí; Hay innumerables hexagramas. Sí, también hay cosas que Dios no puede revelar. Tú (o) decides tu comportamiento según tu corazón (derecho). ¡Realmente no hay manera de que Tortoiseshell Yarrow sepa estas cosas! ”

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Título de Chuci. Wang Yi creía que independientemente de lo que hiciera Qu Yuan, Zhu hizo lo mismo. La mayoría de los eruditos modernos creen que Qu Yuan no lo escribió, pero allí. No hay evidencia de que haya sido escrito por Qu Yuan. Conclusión

El artículo dice que Qu Yuan fue exiliado y "no se le permitió volver a verlo durante tres años". hacer, así que fue a ver al sirviente imperial Zheng Zhanyin y le pidió que tomara una decisión. Le hizo una serie de preguntas sobre el mundo confuso y la confusión entre el bien y el mal, y luego Zhan Yin respondió a estas preguntas que "un. La tortuga no puede hacer política" y tuvo que decir "actúa con el corazón". Obviamente, "no criar" no es una verdadera pregunta y respuesta, sino una pregunta. Es un lenguaje de preguntas y respuestas que desahoga el cinismo del autor. Metáforas Se utilizan a menudo en el artículo, como "El canto de las cigarras es importante, pero miles de tropas son insignificantes". "Huang Zhongmie, Wav Leming", etc. , la imagen es vívida y las sílabas son claras y brillantes, con un fuerte contraste, que refleja la emoción de enojo.

En cuanto a la forma, todo el texto de "Divination" adopta un estilo confrontativo, con ocho preguntas reunidas en un solo lugar, superpuestas y bien proporcionadas, sin ningún sentido de rigidez o estancamiento. Este es, de hecho, el formato de preguntas y respuestas de los anfitriones invitados de los ensayos de generaciones posteriores sobre Ci y Fu.

Acerca del autor

Qu Yuan (alrededor de 339 a. C. ~ 278 a. C.). Fue poeta y político del estado de Chu durante el Período de los Reinos Combatientes, y fundador y autor representativo de "Chu Ci". En este siglo, fue seleccionado como una celebridad cultural mundial y ampliamente conmemorado.

Según la recopilación de Liu Xiang y Liu Xin y la anotación de Wang Yi, hay 25 obras de Qu Yuan, a saber, "Li Sao" 1, "Tian Wen" 1, "Nine Songs" 11, "Nine Chapters" 9 y "Yuan Yu". ". ¿Según registros históricos? Qu Yuan, Sima Qian, La leyenda de Zhaohun, 1. Algunos estudiosos creen que "Zhao Da" también es obra de Qu Yuan. Sin embargo, algunas personas sospechan que los capítulos posteriores de "Zhengtu" y algunos capítulos de "Nine Chapters" no fueron escritos por Qu Yuan. En términos de forma del lenguaje, las obras de Qu Yuan rompen el patrón de cuatro oraciones del "Libro de los Cantares", donde cada oración tiene cinco, seis, siete, ocho o nueve caracteres, así como oraciones de tres caracteres y cruces. oraciones. La gramática es desigual y los niveles son flexibles. La palabra "xi" y palabras funcionales como "zhi", "yu", "hu", "er", etc. se utilizan a menudo al final de las oraciones para coordinar sílabas y producir efectos de cadencia, canto y suspiro. En definitiva, sus obras son muy creativas desde el contenido hasta la forma.