El origen y desarrollo del pueblo Yi en Liangshan

La mayoría del pueblo Yi se llaman a sí mismos "Sunuo", "Nasu" y "Niesu" (o más tarde "Pou", que significa "pueblo" en idioma Yi), porque el pueblo Yi es ampliamente repartido. Hay muchos nombres autoproclamados diferentes a lo largo de la historia. Según estadísticas incompletas, hasta la víspera de la liberación existían: Naluopo, Mishapo, Pulapo, Puwapo, Asipo, Shunipo, Lipo, Gepo, Luopo y Luowupo. Sunuo, Niesu son todos idiomas Yi, y Nuo, Na y Nie son causados ​​por diferencias fonéticas en diferentes dialectos, y todos significan "negro" (también significa "tigre"). En el concepto del pueblo Yi, el negro contiene significados profundos, anchos, altos, grandes, fuertes, numerosos, nobles y subjetivos. "Su" significa grupo, pueblo y familia, y "Sunuo" (o "Suna", "Nie Su") significa "nación subjetiva" y "nación negra". A partir de 1950, el pueblo Yi eligió "Yi" de Ding Yi como apellido, reemplazando la palabra "Yi" en documentos históricos antiguos.

(2) ¿Origen nacional?

El pueblo Yi se originó a partir del pueblo Yi del antiguo pueblo Qiang. Como hay pocos registros históricos en China, desde hace tiempo existen diversas teorías en los círculos académicos: en el sur, los antiguos vietnamitas y malayos, en el este, el pueblo Chu, en el oeste, el Tíbet o la frontera tibetano-birmana; la teoría indígena de Yunnan; en el río El pueblo Huanggu Qiang vino del norte, además, existe la teoría del pueblo Pu, la teoría del pueblo Lu y la teoría indígena de Yunnan; Hace entre 6.000 y 7.000 años, el antiguo pueblo Qiang que vivía en la región de Hehuang, en el noroeste de China, comenzó a desarrollarse en todas direcciones, viajando hacia el suroeste de la patria. Hace más de 3.000 años, el antiguo pueblo Qiang que viajó hacia el suroeste se estableció a lo largo del río Duqiong Jinsha en la cuenca del río Anning y el lago Dianchi en la cuenca del río Pudu. Los residentes del lago Dianchi fueron conocidos históricamente como "Yue Qiang", "Qing Qiang", "Bárbaros", "Xian Yi" y "Zuo". Se han ido integrando con los pueblos locales Bo (Pu), Liao y Han. para convertirse en los antepasados ​​​​del pueblo Yi. ?

Basado en la integración de los antiguos Qiang y las tribus indígenas del suroeste en Bo, la integración del pueblo Kunming y Bo (Pu) es un nuevo desarrollo en el proceso de formación del pueblo Yi. Después de las dinastías Wei y Jin, la integración del pueblo Kunming y Bo (Pu) se convirtió en la integración del pueblo moderno. Desde la dinastía Han hasta las Seis Dinastías, los principales residentes del este de Yunnan, el oeste de Guizhou y el sur de Sichuan fueron llamados pueblo Zuo en los libros de historia chinos, y Zuo a veces se yuxtaponía con Pu. ?

Desde las dinastías Sui y Tang, los antepasados ​​del pueblo Yi se han dividido en Wuman y Baiman. Los Wuman se desarrollaron a partir de la tribu Kunming, mientras que los Baiman estaban formados principalmente por Lao, Pu y otros grupos étnicos y se fusionaron con otros grupos étnicos. ?

Durante el largo proceso de formación y desarrollo, las actividades de los antepasados ​​del pueblo Yi se extendieron por las áreas centrales de las provincias de Yunnan, Sichuan y Guizhou y parte de Guangxi. Su área central debería ser la vasta. zona adyacente a las tres provincias. Los yi de todo el país tienen la misma leyenda de Zhong Mouyou. Según el cálculo de la "Genealogía completa de Shui'an", ha habido 85 generaciones en los primeros años del emperador Kangxi de la dinastía Qing, que se remontan al período temprano de los Reinos Combatientes. Se han desarrollado seis hijos que le nacieron. en la tribu del "Sexto Ancestro".

El origen y formación del pueblo Yi. Los antepasados ​​​​del pueblo Yi están estrechamente relacionados con los antiguos pueblos Shi y Qiang distribuidos en el oeste de China. Durante la dinastía Han Occidental, un antepasado del pueblo Yi fue llamado "Kunming". "Sou" en la dinastía Han del Este era también el nombre de los antepasados ​​Yi en ese momento. El pueblo Wuman (llamado "Luoluo" por la dinastía Yuan) durante las dinastías Tang y Song son los antepasados ​​directos del pueblo Yi. Debido a diferentes condiciones históricas causadas por diversas razones, la formación del pueblo Yi siempre ha sido dualista. Sobre la base del surgimiento del país, se formó una rama representada por el pueblo Yi en Yunnan. El establecimiento del Reino Nanzhao en la dinastía Tang marcó la verdadera formación del grupo étnico Yi. El otro tipo está representado por el pueblo Yi en el norte de Liangshan, Sichuan. Nunca formaron una nación, sino que primero se unieron en tribus y luego se desarrollaron de tribus a naciones.

2. La evolución histórica de la distribución geográfica del pueblo Yi. El pueblo Yi se distribuye principalmente en las cuatro provincias de Sichuan, Yunnan, Guizhou y Guangxi, concretamente en la zona de la montaña Daliang al sur del río Dadu en Sichuan y a ambos lados del río Anning, un afluente del río Yalong, y la zona. entre el río Jinsha, el río Yuanjiang, la montaña Ailao y la montaña Wuliang en Yunnan, además de Huaping, Ninglang y Yongsheng en el oeste de Yunnan, se les conoce como el "Pequeño Liangshan" de Yunnan y Anshun y Bijie de Guizhou. El entorno natural de estas áreas donde se distribuye el pueblo Yi es relativamente pobre. La mayoría de ellas son montañas altas con terrenos muy complejos, algunas son áreas montañosas extremadamente frías y hay pocas represas planas y valles fluviales. La formación de este patrón de distribución ha pasado por una larga evolución histórica.

Durante las dinastías Qin y Han, los centros de actividad de los antepasados ​​Yi estaban en la zona del lago Dianchi de Yunnan y Duqiong, Sichuan (al sureste del actual Xichang), donde se dedicaban a la agricultura o al nomadismo. Más tarde, emigró hacia el sur a lo largo de las orillas de Yinuo y Quyi, es decir, el río Jinsha y el río Anning. Antes y después de las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, se expandió gradualmente desde el río Jinsha, la cuenca del río Anning, el lago Dianchi y la montaña Ailao hasta el norte de Yunnan, el sur de Yunnan, el noroeste de Guizhou y el noroeste de Guangxi. El establecimiento del Reino Nanzhao en la dinastía Tang y el Reino Dali en la dinastía Song amplió la distribución del pueblo Yi a áreas afectadas por el estado. En la dinastía Yuan, el gobierno central estableció Lu, Fu, la prefectura, el condado, Xuanwei y otros ministerios en las áreas habitadas por Yi de Yunnan. Se estableció Mahu Road, se estableció Jianchang Road en Xichang, Mianning y Puge, y se estableció Luoluoxuanwei. en las montañas Liangshan y Xiaoliang. La determinación de esta división administrativa básicamente estabilizó la distribución geográfica del pueblo Yi. Durante la dinastía Ming, se implementaron tres medidas administrativas en las áreas Yi: transferencia oficial, burocracia local y magistratura, que ampliaron la influencia de la economía terrateniente feudal. Un gran número de inmigrantes Han desempeñaron un papel muy importante en la promoción del desarrollo económico. de las zonas Yi. La práctica de la dinastía Qing de "devolver la tierra a la población local" fortaleció el dominio directo sobre las áreas Yi y promovió aún más el establecimiento de una economía terrateniente feudal.