Una introducción de 20 palabras al origen del Ghost Festival
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El Festival de los Fantasmas también se conoce como Mitad de Julio, Catorce de Julio, Festival de Adoración de los Ancestros, Festival Bon y Festival Diguan. Las costumbres del festival incluyen principalmente a los antepasados. adoración, liberación, etc. Faroles de río, adorar las almas de los muertos, quemar lingotes de papel, ofrecer sacrificios a la tierra, etc. "Festival de los Fantasmas Hambrientos" es el nombre taoísta y se conoce popularmente como "15 de julio" (o "14 de julio"). Su origen se remonta al culto a los antepasados y los sacrificios relacionados en la antigüedad. Los festivales están relacionados con el ciclo de crecimiento y decadencia del yin y el yang en la cultura antigua. En el "Libro de los Cambios", "siete" es un número cambiante y el número de la resurrección. Julio es un mes auspicioso y un mes de piedad filial. La primera quincena de julio es un festival popular a principios de otoño para celebrar la cosecha y recompensar a la tierra. Cuando ciertas cosechas están maduras, es costumbre que la gente adore a sus antepasados y las use. arroz nuevo como ofrenda para informar de la cosecha de otoño a sus antepasados. Este festival es un festival cultural tradicional para recordar a los antepasados. Su núcleo cultural es respetar a los antepasados y mostrar piedad filial.
El "15 de julio" era originalmente un festival popular de adoración a los antepasados en la antigüedad, y se llama "Festival Zhongyuan" porque se originó en el taoísmo después de la dinastía Han del Este. El taoísmo cree que la mitad de julio es el cumpleaños del funcionario local. El día en que rezas al funcionario local pidiendo perdón, todos los fantasmas serán liberados del inframundo y los antepasados fallecidos podrán regresar a casa para reunirse. El festival de adoración a los antepasados que se celebra en la primera quincena de julio se llama "Festival Zhongyuan"; en el budismo se llama "Festival Obon". En la dinastía Tang, cuando los gobernantes respetaban el taoísmo, el Festival Taoísta Zhongyuan comenzó a florecer, y "Zhongyuan" se fijó gradualmente como el nombre del festival y se ha utilizado hasta el día de hoy. El Festival Zhongyuan, el Festival Shangyuan y el Festival Xiayuan se denominan colectivamente "Festival de los Tres Yuan".
El culto a los antepasados el 14 y 15 de julio es un festival cultural tradicional popular en los países del círculo cultural del carácter chino y en las áreas chinas de ultramar. Es un festival tradicional de culto a los antepasados de la nación china junto con la víspera de Año Nuevo. Festival Qingming y Festival Doble Noveno. En mayo de 2010, el Ministerio de Cultura seleccionó el "Festival de los Fantasmas Hambrientos (Festival Bon del pueblo de Chaozhou)" declarado por la Región Administrativa Especial de Hong Kong y lo incluyó en la lista nacional de patrimonio cultural inmaterial.
Origen histórico
El Festival de los Fantasmas se originó a partir de la cosecha agrícola temprana de "julio y medio" y la cosecha de otoño para adorar a los antepasados. Se puede rastrear el origen de "julio y medio". de regreso a los antiguos espíritus ancestrales. Adoración y festivales de la cosecha. En la antigüedad, la gente solía confiar en las bendiciones de los dioses para obtener una buena cosecha. Por ejemplo, Dong Zhongshu de la dinastía Han dijo en "Fanlu de primavera y otoño · Cuatro sacrificios": "En la antigüedad, había cuatro sacrificios cada año. Los cuatro sacrificios se basaban en quién nacía en las cuatro estaciones, y sacrificaban sus antepasados y abuelos, por lo tanto, la primavera se llama templo y el verano se llama templo. "El otoño se llama degustación y el invierno se llama humeante". es muy importante.
El otoño es la temporada de cosecha. La gente celebra rituales para ofrecer sacrificios a los espíritus de sus antepasados. Primero ofrecen delicias de temporada a los dioses, luego prueban ellos mismos los frutos de su trabajo y rezan por una buena cosecha. en el próximo año. A juzgar por los documentos históricos, la actividad de adorar a los antepasados en otoño ha existido desde el período anterior a Qin. Al principio, la fecha del "Festival de Otoño" no era segura, pero luego se fijó gradualmente a mediados de julio, lo que suele ser. La primera luna llena después del comienzo del otoño. Mirando al sol, es hora de respirar el nuevo aire otoñal.
Integración y evolución
La costumbre de adorar a los antepasados en la mitad de julio existe desde la antigüedad. Originalmente era un festival popular de adoración a los antepasados, no un "festival de fantasmas". El núcleo de la cultura de la mitad de julio es el culto a los antepasados. Para cumplir con la piedad filial, el festival para adorar a los antepasados generalmente no se llama "Festival de los Fantasmas" ("Festival de los Fantasmas" es un término posterior, que se espera que haya evolucionado). de la idea de Pudu abriendo la puerta de los fantasmas en el taoísmo). El Festival de Adoración a los Ancestros que se celebra a mitad de julio se llama "Festival Zhongyuan", y se originó en el taoísmo después de la dinastía Han del Este (aproximadamente la dinastía Wei del Norte). Entre los dioses taoístas, se encuentran Tianguan, Diguan y Shuiguan, conocidos colectivamente como los "Tres Oficiales". Son los representantes del Emperador del Cielo en la tierra. Inspeccionan los méritos y crímenes humanos del Emperador del Cielo en los "Tres". Día del Yuan" y determina las recompensas y castigos: "Tianguan". Para las bendiciones del decimoquinto día del primer mes lunar, el funcionario terrestre perdonará los pecados del período de mitad de año el decimoquinto día del séptimo mes lunar, y el agua El funcionario aliviará las desgracias el décimo día del décimo mes "El funcionario de la tierra está a cargo del inframundo y, naturalmente, el foco de la inspección se centra en todo tipo de fantasmas. Mucha gente. Zhongyuan, Shangyuan y Xiayuan se denominan colectivamente "Tres Yuanes". Se dice que el día de la dinastía Zhongyuan, el palacio subterráneo abre la puerta al infierno. También es el día en que el infierno abre su puerta. Todos los fantasmas abandonarán el inframundo y tomarán exámenes. Los fantasmas con dueños se irán a casa. aquellos sin dueños deambularán por el mundo, deambulando buscando cosas. Por eso, también se le llama Festival de los Fantasmas. Generalmente se llevan a cabo actividades de adoración de fantasmas y se encienden linternas de loto para iluminar el camino a casa de las almas muertas.
El Festival de los Fantasmas es un festival tradicional chino, comúnmente conocido como "15 de julio" y "Festival de los Fantasmas". Cae el 15 de julio, a veces el 14 de julio. El Festival de los Fantasmas tiene su origen en el budismo y está estrechamente relacionado con la Sociedad Budista Obon. Sin embargo, el Festival de los Fantasmas no es un festival puramente budista, sino un festival folclórico influenciado por las ideas budistas. Es un festival con coloridas y ricas connotaciones culturales. No sólo impregna los factores culturales budistas, sino que también resalta la cultura local de China, las creencias religiosas originales (el culto a los antepasados y los conceptos de fantasmas) y la cultura tradicional china y la piedad filial.
Según la leyenda, cada año a partir del 1 de julio, el Rey del Infierno ordena abrir las puertas del infierno, permitiendo salir del infierno a aquellos fantasmas que han estado sufriendo y aprisionados en el infierno durante todo el año, tener un vagabundeo a corto plazo y disfrutar de la sangre y la comida en el mundo, por eso la gente llama a julio el mes de los fantasmas. Este mes se considera de mala suerte y la gente no se casa ni se muda. Cada año, el día 15 del séptimo mes lunar, se celebra en China el “Festival de los Fantasmas”, que en el budismo se llama “Festival Ollan”. Según la leyenda, en este día, el rey Yama abrirá la "Puerta de los Fantasmas", la puerta del infierno, y dejará que los fantasmas encarcelados salgan a vagar libremente. No regresarán al inframundo hasta finales de julio. Por lo tanto, es popular entre la gente adorar a los familiares fallecidos durante este período, quemar dinero, lingotes, velas de papel, apagar faroles de río y realizar rituales para orar por las bendiciones de los antepasados, eliminar desastres y aumentar las bendiciones, o salvar el almas de los muertos y resolver agravios.
El Festival Ollam tiene su origen en la historia de Mulian Lian rescatando a su madre en el Tripitaka budista: "Hay un monje llamado Mulian que tiene un gran poder. Su madre cayó en el reino de los fantasmas hambrientos, y la comida se convirtió en llamas cuando entró en él. El hambre y el sufrimiento eran tan severos que Maudgalyana no pudo salvar a su madre, por lo que le pidió consejo al Buda sobre cómo hacer un Ullambana Sutra el día 15 del séptimo mes para salvar a su madre. Se dice que el alumno de Buda en ese momento, el Gran Bhikkhu (nombre completo de Mulian) usó su clarividencia para ver a su madre muerta, solo para descubrir que ella había caído en el reino de los fantasmas hambrientos debido a varios crímenes cometidos durante ella. vida (por ejemplo, aficionado a matar animales, aficionado a cocinar y comer, y vivir una vida lujosa) y se convirtió en un fantasma hambriento para deshacerse de un fantasma hambriento con una garganta tan delgada como una pipa de caña y un vientre tan grande como un tanque de agua, Moggallana usó un tazón para servirle comida, pero la comida se convirtió en un montón de brasas tan pronto como llegó a los ojos de su madre. Moggallana no tuvo más remedio que buscar ayuda del Buda. El Buda se sintió conmovido por la piedad filial de Moggallana y le otorgó el Sutra Ullambana. Según las instrucciones, Moggallana y otros monjes utilizaron palanganas de Ollomb llenas de diversos tipos de frutas y verduras para ofrecer sacrificios a los seres sintientes en el infierno el día 15 del séptimo mes lunar. Los fantasmas hambrientos finalmente consiguieron comida. Por lo tanto, los budistas celebran cada año un gran "Festival Obon", que es lo que llamamos el "Festival de los Fantasmas".
Ollambana significa "colgar boca abajo" en sánscrito en la India. Originalmente, este festival no tiene nada que ver con el Zhongyuan de China, pero resulta ser el día en que los Zhongyuan de la religión taoísta nativa de China perdonan los pecados. En este día, el taoísmo tiene los llamados Oficial Celestial, Oficial Terrenal y Shuiguan, conocidos colectivamente como los Tres Oficiales. Estos tres son los representantes del Emperador de Jade enviados al mundo humano. Cada año, inspeccionan el bien y el mal. el mundo humano y reportar al cielo. Los cumpleaños de los tres funcionarios son respectivamente el día quince del primer mes lunar, el día quince de julio y el día quince de octubre. Estos tres días también se llaman Sanyuan. El decimoquinto día del séptimo mes lunar se llama Zhongyuan. Es el momento en que los funcionarios locales y los funcionarios escolares perdonan los pecados. En este día, sacará una lista gruesa y, según la actuación de dioses, mortales y animales. , trazar contornos y perdonar los pecados. Exención de pena de prisión.
El "Festival de los Fantasmas Hambrientos" taoísta es en realidad un festival para difundir la ética moral, es decir, para animar a la gente a prestar atención al cultivo moral en este día. En el Festival de los Fantasmas Hambrientos, las personas que tienen pensamientos y tiempo se reunirán para estudiar el "Tao Te Ching" de Laozi, comunicarse entre sí, meditar y reflexionar sobre sí mismos. Para los creyentes comunes, el taoísmo ha creado algunas historias para "educar en el entretenimiento". Por ejemplo, el taoísmo inventó una historia sobre un hombre llamado Chen Ziqin que se casó con la hija del Rey Dragón y dio a luz a tres hijos llamados "Tian Guan, Di Guan y Shui Guan" el decimoquinto día del primer mes lunar. de julio y el día quince de octubre. Este niño, estos "tres funcionarios" están a cargo de las tres tareas de bendecir, perdonar los pecados y resolver la desgracia en el mundo humano. Tienen un poder ilimitado. mundo durante estos tres días para examinar si el carácter moral de las personas es bueno o malo. Para aquellos moralmente, bendecirán a aquellos con buenas cualidades, de lo contrario, los castigarán.
Sin embargo, el taoísmo chino es una religión muy tolerante y brinda a las personas la oportunidad de cambiar y renovarse en cualquier momento. Por lo tanto, el "Festival de los Fantasmas Hambrientos" no es sólo un festival para recompensar a los buenos y castigar a los malos, sino principalmente un "Perdón". Festival". Por lo tanto, el "Festival de los Fantasmas Hambrientos" es también el "Festival de la Penitencia" y el "Festival de la Expiación" entre los festivales chinos. Las personas que han pecado durante el año pueden utilizar varios rituales para revisarse a sí mismos y pedir perdón al cielo. y la tierra en este día perdona.
Así, la historia del "Festival Obon" se integró con el Festival Zhongyuan, y se agregaron muchos elementos chinos, como la idea confuciana de la piedad filial, para formar un festival folclórico tradicional chino con un efecto educativo—— Festival de fantasmas Zhongyuan.
El libro dice que en este día en la antigüedad, la gente instalaba con anticipación el Asiento del Maestro y la Terraza Shigu frente a la aldea Jiekou. Frente al asiento del mago está el Bodhisattva Ksitigarbha que ha salvado a los fantasmas del "infierno", y debajo hay un plato de melocotones y arroz. Hay tres tablillas espirituales y banderas que invocan almas sobre Shi Gutai. Después del mediodía, cada hogar colocó cerdos enteros, ovejas enteras, pollos, patos, gansos y diversos pasteles, frutas, melones, etc. en Shigutai. El responsable colocó un puñado de banderas triangulares de papel en azul, rojo, verde y otros colores en cada uno de los sacrificios, y escribió palabras como "Bon Lan Festival" y "Ganlu Gate Opens". La ceremonia comenzó con una explosión de música solemne del templo. Inmediatamente después, el mago tocó la campana y llevó a los monjes de la audiencia a recitar varios mantras y mantras. Luego sirve, esparce un plato de fideos con melocotones y arroz en todas direcciones, repite tres veces. Esta ceremonia se llama "boca llameante".
Por la noche, cada familia quemará incienso en la puerta de su casa y pondrá el incienso en el suelo, cuanto más mejor, simbolizando una buena cosecha. En algunos lugares se lanzan faroles de agua. La llamada linterna de agua es una lámpara atada a una pequeña tabla de madera. La mayoría de ellas están hechas de papel de colores con forma de loto, que se llama "farol de agua y sequía". Según la tradición, las linternas de agua se utilizan para guiar el camino a los fantasmas que han muerto injustamente. Cuando se apaga la luz, la linterna de agua completa su tarea de atraer las almas de los muertos a través del puente Naihe.
Los comercios también estuvieron cerrados ese día, dejando las calles a los fantasmas. En medio de la calle, cada cien escalones se coloca una mesa de incienso, con frutas frescas y una especie de "bollos fantasma". Hay un sacerdote taoísta detrás de la mesa que canta canciones de sacrificio de fantasmas que nadie entiende. Este ritual se llama "Shi Ge'er".
Wang Kaitai, un erudito de la dinastía Qing, escribió una vez un poema: "El templo taoísta purifica a los fantasmas y el antiguo significado original de Yulan todavía existe. Pero es extraño que el papel rojo esté publicado en la puerta, la montaña de carne y el mar celebran el Zhongyuan." Ésta es la costumbre de celebrar el Festival de los Fantasmas a lo largo de la costa sureste de mi país.
Se puede observar que el "Festival de los Fantasmas" se originó a partir de la tradicional virtud de la piedad filial. Hoy en día, la gente del norte de mi país todavía quema papel moneda en este día para rendir homenaje a sus antepasados que fallecieron hace mucho tiempo y para expresar su anhelo por sus seres queridos. Aunque el método del sacrificio es simple, básicamente preserva el significado simple del Festival de los Fantasmas. Porque el llamado de la sangre, la extensión de las emociones y el recordatorio del futuro dan al Festival de los Fantasmas ricas connotaciones humanistas. Aunque los años han cambiado y los regalos quemados han cambiado, las personas vivas nunca podrán transmitir el dolor interminable y el profundo recuerdo de sus familiares fallecidos. Pero "las personas de diferentes edades tienen sentimientos diferentes sobre este festival especial, porque el festival del futuro viene hacia nosotros sin piedad, de la niebla a la claridad, del anhelo al miedo, del miedo a la calma, extrañando a las personas del pasado. Cuando hago esto, me De hecho, estoy pensando en mi experiencia, contenido, método y búsqueda de vida hoy”
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